民間祭祖是封建迷信嗎，我們每年有幾個節日，人們都會去祭祖。有些人說民間祭祖是封建迷信，也有人不認爲民間祭祖是封建迷信，而祭祖是爲了紀念祖先，下面是民間祭祖是封建迷信嗎的相關內容！
1、慎終追遠
首先，祭祖不是封建迷信，而是一種表現孝的方式。中國人自古以來便有着慎終追遠的祭祖傳統，過年過節總不會忘記對先祖的祭拜。
曾子曰：“慎終，追遠，民德歸厚矣”。其中，“慎終追遠”是對先人一生行爲的哀思與深情追憶；“民德歸厚”則是瞭解先人事業功勳,並對其高風亮節、嘉言懿行的一種誠摯的緬懷。
總體解釋，曾子認爲，一個人無論地位多高，多麼有錢有勢，只要做到慎重地辦理父母的喪事，追念遠逝的祖先，人人都能做到這一點，民衆的德行就歸於厚道了。
追根溯源，曾子是歷史上爲倡導孝德作出最大貢獻的人，所以，在這裏他所強調的是“孝”的一種表現方式。
但透過這種方式，我們更應該重視的是“孝”的真實內容，即無論父母在世與否，都要發自真心的盡孝。
並且，衆所周知，孔子也十分重視祭祖文化，子曰：“吾不與祭，如不祭”。大意是，祭祀祖先，一定親力親爲，發自內心的誠敬。那孔子是信仰封建迷信之人嗎？很明顯不是，“子不語怪、力、亂、神”便是最好的證明。
2、政策先行
其次，祭祖不是封建迷信，而是一種傳統習俗。
事實上，現在的清明節、春節等重大祭祖節日的假期，就是國家給人們祭祖的假期。並且，根據民政部2019年相關文件表示，在清明節四大習俗中，掃墓祭祖居於首位。
掃墓祭祖，千百年間，賡續不輟。唐代杜牧詩“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”，活畫出沐雨掃墓孤行者的複雜心境。
而今，人們已從拜墳塋、除荊草、供祭品、焚紙錢祭祖，擴展到祭祀先烈英傑、先賢名士，豐富了弘揚傳統文化、建設精神文明的社會功能。
3、觀念歸屬
最後也是最重要的一點，祭祖不是封建迷信，而是血脈的傳承。
有人會說炎黃距我們幾千多年，根本都沒見過，影子都沒有，爲什麼要紀念他？這是他不明白，因爲他們心中沒有孝道文化的觀念。
認真思考一下，幾千年前的老祖宗，我們還念念不忘，還念他的功德，感恩他，對於眼前的'父母，哪有不孝順的道理？
揆諸現實，祭祖的意義慢慢被時代淡化，有些人對祭祖很淡漠，對自己的祖先很陌生，甚至有些人對自己尚在人世的父母親人都很冷淡，更不用談對死去的人有什麼意思和表示。
並且，伴着祭祖文化的淡化，隨之而來的便是孝道文化的流失，是中華民族傳統美德的消逝。
4、文明祭祖
誠然，時代在變化，科學技術在發展，很多人會覺得祭祖是封建活動，是因爲它已經不能跟上文明時代發展的步伐。可話說回來，難道與科學技術脫節的都是封建活動嗎？
難道僅因爲這人云亦云的片面之詞，就丟了幾千年的孝道傳統文化，就不再祭奠自己生命的源頭，否認一代又一代祖先的努力和執着嗎？
祭祖的傳統是不能丟掉的，但思想是可以改變的。我們可以運用科學技術的力量幫我們避免那些資源浪費的現象。
在此，敬仙頌特意推出“百家族譜”“萬古齋”等功能，爲大家保留對於先祖的記憶，製作懷念祖先的紀念冊、音像製品、回憶錄等檔案資料；
讓大家可以進入先人的生活世界，給自己的生活以慰藉與力量，並讓自己的後代瞭解、銘記先人的功績，明白自己身上流淌的血脈，懂得孝道的傳承。
請記住，祭祖文化不是封建迷信，而是追憶先人的貢獻和恩澤，傳承中華民族優秀孝道文化的傳統習俗。
今天是我們國家非常重要的傳統祭祀節日，清明節，每到清明節，都會讓遠在異鄉的我們，一種由衷的負罪感涌起在心頭，沒有辦法，身在他鄉，爲了混一口飯吃，不得不待在陌生的大城市繼續打拼！
其實，就我自己來說，自從上大學以後，已經有20年左右清明節沒有能給老祖宗上香燒紙了，實在是十分內疚，我想，這種情況，絕不是我個人行爲吧！
好在我的老家，祭祀先祖，每年有三個特定的時日：每年農曆大年三十黃昏，，那是雷打不動的，還有正月十五黃昏，以及每年的清明節！
其中，大年三十黃昏，這是最被人看中的，無論如何，每個家族，都要帶領男女老少，一起帶着紙錢，蠟燭，鞭炮，香等，浩浩蕩蕩的去老祖宗的墳前燒紙！
此時漫山遍野，不論是達官貴人，還是販夫走卒，都會一個個大家族全員出動，漫山遍野的去祭祀先祖！
有的人去了城裏居住，甚至有的去了別的縣市，但是都會不約而同地趕回來，在這一天傍晚去祭祀祖先！
至於元宵節的黃昏，和大年三十黃昏類似，不過，很多人自己出門謀生了，所以，就沒有這麼大的規模了！
至於清明祭祖，與大年三十和正月十五祭祖，還頗爲不同！
清明節祭祖，都會把去世的先祖的墳簡單修理一番，加一點土，或者把雜草清理一下，最重要的是，會把白紙裁剪成小的.正方形，用小石頭壓在墳上等等！
當然，又要燒紙錢，插香燭什麼的。
這就是家鄉每年祭祖的大致情況！
現在，居然有許多人跳了出來，說，祭祖是封建迷信！
閉上你的臭嘴吧！不說話沒人當你是啞巴！真是無知無畏，大言不慚！
是的，唯物主義告訴我們，人死如燈滅，是沒有鬼神的，但是，這僅僅是唯物主義這樣認爲，你怎麼證明，唯物主義是最合理，最科學的呢？
你要這麼說，那我們國家公祭黃帝陵——這個華夏的共同祖先，也是封建迷信了？
那我們清明節放假，也是爲了封建迷信了？
真是無知至極，可笑至極！
我們祭祀老祖宗，其一，是爲了不忘本！
吃水還不忘挖井人呢！我們要感謝先人，把我們帶到這個世界上來，我們更要感謝他們，爲我們打下了這一片養育我們的土地！
其二，祭祖，是爲了思念離去的親人！
那一堆堆黃土，埋葬着親人的親人，他們一起生活了大半輩子，如今，有人離開了，我們去看看離去的人，帶着思念，帶着感恩！
其三，祭祖，這是我們的信仰，這是我們民族的凝聚力之所在！
無論是達官貴人，還是販夫走卒，亦或是科學家，或者是演員等等，無不認可我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人，無論我們身在何處，都認可我們只有一個家園，那就是中國，只有一個根，那就是龍的傳人，只有一個名字，那就是華夏！
這就是信仰，這就是我們炎黃子孫的信仰！
其四，祭祖，也是我們民族自信心和民族自豪感的來源！
我們炎黃子孫，5000年的輝煌歷史，從來不曾間斷的華夏文明，曾經引領世界文明4000多年，爲世界作出了突出的貢獻，這就是我們的底氣，這就是我們自信心和自豪感的來源！
當你跪拜於祖宗的墳頭，當你趕往先祖的墓地，你能不心懷感恩嗎，你能不飲水思源嗎？
我看看，還有哪些不肖子孫，說祭祖是陋習，是封建迷信呢？
倘若如此，你他日百年之後，有何面目去九泉之下面見您的列祖列宗？
