豐富孩子的道德情感

豐富孩子的道德情感，這時候就需要家長耐心引導，出現問題就說明孩子的成長還有進步的空間，寶寶生下來就像一張白紙，培養孩子的這種能力是非常關鍵的，以下是豐富孩子的道德情感方法。

“動之以情”，豐富孩子的道德情感。道德情感是人對事物的愛僧、好惡的態度。人對自己做過的事，或者“心安理德”，或者感到內疚，“悔恨自責“，它是人們依照一定的道德認識去評定自己或別人的行爲時所產生的一種內心情緒體驗。正如列寧所指出的：沒有“人的感情“，就從來沒有也不可能有對於真理的追求。”

有的孩子雖然懂得雷鋒同志毫不利己專門利人的品質是高尚的共產主義道德，但卻沒有讚揚和愛慕以及模仿學習的情感：而有的孩子儘管知道自己所犯的錯誤，但卻不爲此而感到內疚和羞恥，當然也就譯不到與錯誤決裂由此可見，道德情感的培養在孩子良好品德的形成發展中起着重要的調節作用。

道德情感分爲階級情感、愛國主義情感、國際主義情感、集體主義情感、革命人道主義情感以及義務感、責任感、事業感、集體榮譽感、同志感和白尊感等，

小學兒童道德情感的發展有其自身的特點。總的來講，帶有很大的具體性。傑出人物、英雄模截等生動具體的形象很容易激起他們情感的共鳴。

“練之以行”，培養孩子有良好的道德行爲及習慣。道德行爲，是指人在一定的道德認識和道德情感的指導下，採取有目的的行動。而道德習慣則是道德行爲經過反覆實踐而形成的一種不需要意志努力的自動化行爲。它是一種穩定的行爲舉止方式，本身包含着一種理性地應付問題的情景和傾向。比如，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不說瞎話等，主要是習慣的培養問題。

道德行爲是一個人主觀態度的外在表現。俗話說，不僅聽其言，更重要的是觀其行。就是說，看一個人品行是否高尚，主要看他彝否言行一致。黑格爾說得好：“一全人做了這樣或那樣一件合乎論理的事，還不能說他是有德的，只有這種行爲方式成爲他性格中的固定要素時，他纔可以說是有德的。“關鍵是加強孩子的道德行爲訓練，使道德認識轉化爲道德信念。

進行道德行爲訓練要抓住三個環節：激發道德動機；進行道德行爲方式的指導和訓練；形成道德行爲習慣。爲了激發孩子的道德行爲，必須進一步培養他們的道德理想和信念。

　　（一）家庭教育對孩子道德認識的作用

道德認識主要是指對人的言行、舉止的是非、善惡的理解和評價。掌握了是非標準，劃清了善惡界限，才能使孩子知道應該怎樣做，爲什麼要這樣做，從而自覺地產生相同的道德行爲。孩子的道德認識是從無到有，由淺人深，從簡單到複雜，由零碎到系統地發展起來的。在孩子年幼時，他們在家庭社會的'生活中，逐漸知道了什麼是“好”。孩子在電視、電影及各種畫冊的形象中慢慢分清了誰是“好人”，誰是“壞人”，這種最初的是非善惡習觀，往往離不開具體的個別事物和人物。隨着孩子年齡的增長和眼界的開闊，孩子纔可能逐漸形成一系列的抽象的道德認識，比如無私和自私、誠實和虛僞、文明和野蠻、公正和偏邪、勤勞和懶惰等。在孩子的道德認識的形成過程中，家長更應該抓好對孩子的正面教育。生活中的許許多多現象往往涉及到是非善惡的評價問題，而孩子的道德評價能力最初是很小的。開始孩子常常只是重複父母和教師的看法，以後才慢慢地學會了獨立分析，所以家長對周圍現象的評價，應該有堅定的原則和高度的鮮明性，肯定和讚揚那些屬於“是”和“苦”的事物，否定和貶斥那些屬於“非”和“惡”的東西，給孩子打下愛憎分明的烙印。如果家長不注意自己的形象，整天吃喝玩樂，是非含混，善惡不明，或者甚至是非混淆、善惡顛倒就很難幫助孩子形成正確的道德觀。在周圍人要求一致的環境裏孩子的道德認識比較容易形成並趨於穩固評價。但是如果在一個家庭中，不同的家庭成員對孩子教養的要求、內容、方式和方法產生的差異，有的態度相反，那麼，要求孩子形成一致的道德認識就很難了。再加上孩子的年紀小，有時不能分辨是非，對不同的教育要求，不知道接受哪個好，如父親要求子女嚴，而母親嬌慣子女往往得不到正確的教育，即使獲得了正確的道德認識，也難以鞏固。

　　（二）家庭教育對孩子道德情感培養的作用

道德情感是指人們依照一定的道德認識，去評定自己或別人的行爲時所產生的一種內心情緒體驗，孩子的道德情感是伴隨着他們的道德認識產生和發展起來的，它在孩子道德品質的形成過程中起着重要作用，道德情感可以促進道德認識，見之於行動，而不是把一個人的道德認識停留在口頭上。所以，豐富孩子道德情感是家庭道德教育中不可忽視的環節，孩子往往以父母和周圍成人爲榜樣，把他們的行爲規範和價值觀內化成爲自身的品質，並以此來指導自己的行爲。在孩子道德情感豐富的過程中，家長應該抓好“動之以情”把正確的道德認識傳授給子女的同時，還要有意識地發展他們的道德情感。首先，家長要以自己的道德情感去打動和感染孩子。家長要以身作則給子女作出好的榜樣，在家庭中形成一個健康良好的情感氛圍，以實現對孩子的薰陶。家長還應該恰當地給以表揚與批評、獎勵與懲罰等手段，使孩子對正確的行爲產生愉快、嚮往等內心體驗，對錯誤的道德行爲產生厭煩、悔恨等心理現象。其次家長要善於利用具體的道德形象引起孩子情感共鳴。許多具體的道德情感，經常會使孩子終生難忘，成爲孩子產生類似道德行爲的強大動力。

　　（三）家庭對孩子道德意志的培養

道德意志是指人爲了實現一定的目的，支配自己的行動並克服各種困難的一種頑強的努力。意志與行爲是緊密相關的，它離開了具體的行爲，就表現不出堅強的意志。但意志並不等於行爲。它是調節行爲的精神力量，使道德行爲能夠持之以恆，貫徹到底。一個人的意志堅強，就能夠督促自己排除困難，始終堅持自己的信念和諾言。而意志薄弱的人，他們一旦遇到什麼困難，就會搖擺不前、半途而廢，成爲一個沒有長進的人，所以，培養一個孩子具有堅強的道德意志，是家庭道德品質教育的重要內容。在孩子道德培養的過程中，家長要“持之以恆”。首先，家長要有意識地在生活中培養孩子的道德意志，有意識地安排一些困難而有智謀的情境，讓他們去闖，去煉，並且及時地勉勵和讚揚他們排除障礙的鬥志。其次，家長還要逐漸地使他們的道德行爲形成習慣。良好的道德行爲習慣的養成，標誌着一個孩子已經具備了某些比較穩固的道德品質。

　　家庭道德教育的方法

（一）採取多種開端在一個人的道德品質形成的過程中沒有一個固定的模式，我們教育方法也不是專一的，實際上可以採取多種開端；有時對他們可以着重說服，提高孩子的道德意識；有時對他們可以採取從陶冶情操入手來轉變孩子的心理情緒；有時對他們可以從指導行動入手，訓練他們的行爲習慣；有時對他們可以採取致力於鍛鍊意志，增強自我修養的能力。而具體到每一位家長首先要抓什麼，就要根據自己的子女知、情、意、行的發展以及外界的要求來決定了。一般來說，對於年齡小的兒童，就儘量少說空洞的大道理，而側重於孩子的行爲習慣的培養，但隨着孩子的年齡增大，家長就應注意一些道理上的講解，不能動粗。如果他們對自己的行爲規範認識不夠，家長就應該注重提高他們的認識水平，如果他們的思想認識清楚而缺乏具體的行動，家長就應該加強培養孩子全心全意的行爲和堅強的意志。有的孩子因爲種種原因，已經同家長產生了嚴重的對立情緒，家長就要適當“加溫”，轉變自己對子女的反感情緒和生硬態度，讓子女感受到父母的情感和家長的溫暖，這纔是有效的進行教育的開始。

　　（二）採取榜樣示範

許多孩子都以形象思維爲主，具有較強的模仿能力。革命領袖、英雄、模範，各行各業中的先進人物，以及孩子身邊的好人好事，都會引起孩子模仿的自覺性和獲得敬仰。因此，各種榜樣示範作用，都會在孩子中發揮巨大的力量。家長可以結合他們的事蹟，說明他們的崇高理想和他們的優秀品質，加深子女對他們的理解，在行動上加以落實，事實證明，這方面的工作做好了，許多榜樣會影響孩子的一生，以致成爲鼓舞他們前進的動力，反面人物、錯誤的行爲也可以作爲反面教員，使子女引以有益的教訓。

　　（三）採取正面教育與積極引導

堅持正面教育和積極引導，家長要注意在子女發生錯誤時，堅持說服教育。有些父母往往在子女犯了錯誤的時候，斥責一番，甚至打罵頓。覺得很能見效，其實這完全是錯誤的。這種不講道理的辦法，孩子雖然一時屈服於父母的壓力，不敢反抗，盲目服從或者暫時服從，但並沒有從思想上解決問題，而且往往會因此使孩子在心靈上留下創傷，從而引起種種變態行爲，像說假話，產生自卑感等。堅持正面教育和積極引導，家長還要注意對子女耐心教育，持之以恆。子女的任何行爲的形成都有一個由量變到質的過程。不是一下子就能定型的。因此，父母一方面要對孩子堅持德智體美勞各方面的正面教育，另一方面也要把教育工作看成是塑造人的靈魂工作，是爲祖國培養人才的工作，耐心地堅持不懈地對孩子進行教育。

　　（四）採取表揚與批評

表揚與批評是家庭教育子女的一種重要手段，其目的是使孩子瞭解自己的行爲後果及其評價。明白是做對了還是做錯了。因此，要獎懲分明，及時給以表揚與批評，就是在孩子的心理上起到“及時強化”的作用，那麼家長就要善於使用表揚和批評，多使用肯定，因爲肯定、表揚、鼓勵的效果往往比批評、指責、打罵的效果要好。一般來說，女孩子更適合表揚，調皮較差常受批評、指責的孩子更需要表揚。以表揚爲主，並不是不要批評。父母與子女情感較深，子女有了缺點錯誤，父母的批評往往容易接受。對一個積極上進的孩子，更應該有父母的及時指點和批評。表揚的運用也要慎重，子女有一般性的成績時，父母可以不動聲色，以免造成他們養成優越感。這對一個積極上進的孩子來說，不但不會挫傷其積極性，而且也體現了一種嚴格要求的精神。