曾經有一位柔道冠軍在教學生時說過這樣一句話：“要像楊柳一樣柔順，不要像橡樹一樣挺拔。”生活中，我們可以在不可避免的暴風中彎下身子，也可以因強烈抗拒而被摧折，這都取決於你自己的選擇。但是，要明白的是，只有學會接受，你才能以一種宛如行雲流水般的淡泊胸懷來享受已有，你纔不會在抗拒中過早夭折。
有些人天生骨子裏就散發着一股清高勁，凡事有自己的一套行爲標準，有自己的做人原則，一旦別人的舉動不在自己的標準和原則之內，就開始疏遠、鄙視他人。他們認爲自己鶴立雞羣，周圍的人都不配與自己一起交流，一起同樂。這樣就免不了被他人疏遠。
李莉是一個典型的職業女性，她本科畢業後來到上海一家宣傳公司做業務助理，煩雜的工作讓她逐漸生厭，在公司的發展空間又小，於是兩年後選擇離開。之後李莉又到了一個教育機構做會計，同樣因爲越做越覺得沒意思，很快就再次離開了這個單位。
對工作的百般挑剔，讓李莉萌生了繼續深造的想法。懷着對深造的憧憬和對未來職業發展的美好規劃，她不惜花上幾年的時間重歸校園。兩年後李莉獲取北京一所名校市場營銷的碩士學位，接下來的三年李莉又繼續攻讀國際管理專業的博士，並最終拿到博士學位，胸有成竹地走進人才市場。
李莉的高學歷使她在求職的過程中很是順利，但是由於她還是和原先一樣，只要是身邊工作的環境、同事以及工作中稍微出現一點不順自己心意的問題，便不停地抱怨。而且對於有些同事的工作習慣，她也很是看不慣，時常在工作中對他人大加指責。於是，李莉很快在辦公室便成了孤家寡人一個。後來李莉又辭去了這份工作，緊接着又跳了好幾次糟，結果都不甚滿意，最後反而拿着高學歷而一事無成。
有句話叫做“水至清則無魚，人至察則無徒”。水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴格了，就沒有夥伴。所以，我們做人不要太苛刻，看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與你打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
所謂“尺有所短，寸有所長”。每個人不可能都是十全十美的，都會有一些“毛病”，朋友間要互相體諒，不能求全責備，不要總挑別人的“刺”，看人家的不足。既要接受他人的優點，也要接受他人的缺點。“蘿蔔白菜，各有所愛。”比如說，你愛乾淨，有的同事就是不太講衛生；你喜歡安靜，有的同事天生就愛熱鬧不管別人是對的，還是錯的，不管自己喜不喜歡，都要保持一顆寬容的平常心，寬容待人，不能隨意批評別人。這樣，別人才能與你友好相處。
因此，千萬不要自命不凡，自以爲了不起，對周圍的人一律瞧不起。實際上這樣做是愚笨至極，更是得不償失。你等於自己給自己砌起一道高牆，有意割斷與別人的自然聯繫，讓自己陷入孤家寡人的絕地。如果你想要融入某個圈子的話，就不要太挑剔圈子成員的某些共同的、在你看來是缺點的“缺點”。不要自己把自己孤立起來，要懂得和周圍的人打成一片。
陸民是一家汽車修理廠的修理工，從進廠的第一天，他就開始喋喋不休地抱怨。他會不停地向旁邊的同事說：“修理工這活太髒了，瞧瞧我這衣服，好像從來沒有洗過。”“天天都累死了，真羨慕人家天天坐辦公室的人啊。”“我簡直討厭死這份工作了。”他總是認爲自己在受煎熬，在像奴隸一樣幹活。因此，他每時每刻都窺視着師傅的一舉一動，稍有空隙，他便偷懶耍滑，應付手中的工作。幾年過去了，當時與陸民一同進廠的3個工友，各自憑着精湛的手藝，或另謀高就，或被公司送進大學進修，獨有陸民，仍舊在抱怨聲中做他討厭的修理工。
梅雨時節，一連下了小半個月的雨，寺廟內到處都溼漉漉的。
在大堂打坐的弟子們，常常一邊坐在蒲團上，一邊望着門外下個不停的雨，心緒不寧。
一小和尚對着另一小和尚耳語：“這雨到底怎麼還不停呀！我的心都快要煩透……”
另一個小和尚接過話題說：“下雨的時候，我都惦念着家裏的莊稼是否會澇了……”
就在這個時候，他們的師父手拿佛珠走了進來，望了望衆弟子說：“請弟子們認真體悟一下當下，雨過天晴，碧空如洗，太陽是圓的，光芒耀眼，照在身上是舒適的滋味。弟子們，你們看到太陽嗎？”
“這……”小和尚們你望我，我望你。
師父繼續說：“其實，太陽每天都在升起，只不過是被眼前那一團烏雲遮擋而已。撥開烏雲，心中就是一片晴朗的天空，你看不見太陽，太陽當然也就不會照射到你的身上了。”
禪中道義：即便生活讓我們痛苦地發瘋，每天起牀後第一件事，仍要讓自己笑一笑。當你心情愉快時，也許你並不習慣微笑。但是如果你強擠出一個笑容，結果你可能會開懷大笑。如果你獻出了微笑，你的內心便會感到快樂。
一株漂亮的紅玫瑰，因爲自己是花園裏最秀麗的的花朵而感到驕傲，但是它卻發現人們總是站在遠處欣賞它而從不靠近。原先，在它的身旁一向蹲着一隻又大又難看的青蛙，紅玫瑰十分生氣，命令青蛙立刻從它身旁不見。青蛙順從地離開了。沒過多久，青蛙經過紅玫瑰身旁，驚訝地發現它已經凋謝，葉子和花都已經掉光了。青蛙問：“尊貴的紅玫瑰，你看起來很不好，發生什麼事情了？”紅玫瑰答到：“自從你走以後，蟲子每一天都在啃食我，我再也無法恢復往日的秀麗了。”青蛙說：“當然了，我在那裏的時候幫你把蟲子都吃光了，你才成爲花園裏最秀麗的花朵。”
【人生哲理】：紅玫瑰自命清高，認爲青蛙蹲在花園裏不僅僅一點用都沒有，而且還影響了人們對自己的欣賞和讚美，便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動，不僅僅傷害了青蛙的自尊心，而且也給自己帶來了厄運。這個故事啓示我們，只有相互尊重，互相關心，互相幫忙，生活纔會其樂融融，明天才會更完美。
大多數的同仁都很興奮，因爲單位裏調來一位新主管，據說是個大能人，專門被派來整頓企業的；但是日子一天天過去了，新主管卻毫無作爲，每一天彬彬有禮地走進辦公室，便躲在裏面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，此刻反而更猖獗了。“他哪裏是個能人嘛！根本就是一個老好人，比以前的主管更容易唬。”
四個月過去了，就在人們爲新主管感到失望時，新主管卻發威了——壞分子一律開除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準，與前四個個月裏表現保守的他，簡直就是判若兩人。
年終聚餐時，新主管在酒過三巡時致詞：“相信大家對我新到任期間的表現，和之後的大刀闊斧，必須感到不解，此刻聽我說個故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶着大院的房子，他剛一搬進去就把院子進行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原先的屋主前來造訪，進院門吃一驚地問：那最名貴的牡丹哪裏去了？’，我朋友才發現他把牡丹當草給鏟了。之後他又買了一棟房子，雖然院子裏雜草叢生，他卻是按兵不動，果然冬天以爲雜樹的植物，春天裏開了繁花；春天以爲是野草的，夏天裏成了錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認識到哪些是無用的植物，而大力剷除，並使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。”
說到這兒，主管舉起了酒杯：“讓我敬在座各位一杯酒，因爲如果這個辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結果，只有經過長期的觀察才認得出阿！”
【人生哲理】：辯證唯物主義認爲，物質決定意識，意識是物質的反映，它要求我們在工作中務必堅持一切從實際出發，使主觀貼合客觀。該主管經過四個月的調查研究，最後做出“壞分子一律開除，能人則獲得晉升”的決策，體現了一切從實際出發的道理。
老先生與服務生
老先生常到一家商店買報紙，那裏的服務生總是一臉傲慢無禮的樣貌，就連基本的禮貌都沒有。做事追求效率固然重要，但是缺乏禮貌必須會流失客人，沒有了客人服務速度再快，又有什麼用？
兄弟姐妹對老先生說，爲何不到其他地方去買？
老先生笑着回答：“爲了與他賭氣，我務必多繞一圈，浪費時刻，徒增麻煩，再說禮貌不好是他的問題，爲什麼我要正因他而改變自我的情緒？”
【哲理】不好正因別人的不好而影響了自我做事情時候的情緒，也不好因外界的不如人意而影響了生命的幸福愉悅。想想完美的一面，情緒也會是很愉悅的。
“禿頭論證”
哲學上有“禿頭論證”的理論，它含有這樣的問題：少一根頭髮能否造成一個禿頭——回答說不能。再少一根怎麼樣——回答說還是不行。這個問題一直重複下去，到後來，回答卻是已成爲禿頭了，而這在一開始是遭到否定的。
成爲禿頭的界限是頭髮一萬根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無法確認。但可以肯定的是，當頭發還剩下一百根，十根時，人們早已毫不遲疑地公認其爲禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發生的，當你驚覺時，事物的性質早巳走到了反面。
我們的環境變化也是如此。森林正在減少，能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發生;動物正在消亡，能在動物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來臨;空氣、水質正在惡化，臭氧層空洞正在擴大……
也許，在21世紀20、或50、或80年代，地球人驀然回首，才體味到生活已萬事全非。
一個後生從家裏到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院裏的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閒扯，冷不防他問了一句：“什麼是團團轉？”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
後生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。
老禪者見狀，問道：“什麼使你如此驚訝？”
“不，老師父，我驚訝的是，你怎麼知道的呢？”後生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以爲師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”老禪者微笑着說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”
後生大悟！
一隻風箏，再怎麼飛，也飛不上萬裏高空，是因爲被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麼烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因爲被繩牽住。那麼，我們的人生，又常常被什麼牽住了呢？一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首，一段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。爲了錢，我們東西南北團團轉；爲了權，我們上下左右轉團團；爲了欲，我們上上下下奔竄；爲了名，我們日夜竄奔。快樂哪去了？幸福哪去了？
因爲一根繩子，風箏失去了天空；因爲一根繩子，水牛失去了草原；因爲一根繩子，大象失去了自由；因爲一根繩子，駿馬失去了馳騁。
你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉？你看，曾經遨遊江海的魚，現在怎麼上了釣鉤而擺上人家的餐桌？你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿腸愁雲慘淡？你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號？
大象在木樁旁團團轉，水牛在樹底下轉團團；我們在一件事裏團團轉，我們在一種情緒裏轉團團，爲什麼都掙不脫？爲什麼都拔不出？
皆因繩未斷啊。
名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根？老禪者說：“衆生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛着，生生死死不得解脫。”
真理亦須巧言
蘇丹夢見自己所有的牙齒都掉了。於是，一覺醒來，他召來智者爲他解夢。
智者說：“陛下，你很不幸，每掉一顆牙齒，你就會失去一個親人。”
蘇丹大怒：“你這個大膽狂徒，竟敢胡言亂語，給我滾出去！”
蘇丹另外找來一位智者，向他述說自己的夢。智者聽完說：“高貴的陛下，你真幸福呀，這是一個吉祥的夢，意味着你比你的親人更長壽。”
蘇丹聽完後，命人獎賞這位智者100個金幣。
這位智者走出宮殿時，一位侍者走過來對他說：“真是不可想像，其實你同第一位說的都是一個意思，爲什麼你會得到獎賞？”
智者語重心長地說：“很簡單，一切都是由表達方式決定的。”
在很多情況下，幸福與不幸，戰爭與和平都繫於一句話。在任何時候都要講真話，但講話需要選擇適當的方式。有時，表達不當也會引起嚴重的問題。
真理就像一塊寶石，如果拿起來扔在別人臉上，就會造成傷害。但是，如果加上精美的包裝，誠心誠意地奉上，對方必定會欣然接受。
在一座寺廟裏，住着一老一小兩個和尚。這天，老和尚對小和尚說：“我們的米不多了，你出山到集上買些米吧。”小和尚答應一聲，第二天就出發了。
可是走了沒多久，小和尚就回來了。他告訴老和尚，出山過河的那座橋，木頭朽壞了，人不能走。老和尚問：“不是可以從別的路繞過去嗎？”小和尚說：“繞過去那得多走幾倍的路。我聽附近的山民說了，那橋他們馬上就修，還不如等橋修好了再出山。”老和尚沉默不語了。
幾天後，老和尚又派小和尚去買米，幾個時辰過去後，小和尚揹着袋子又回來了。看到老和尚，小和尚立刻說：“師父，那橋正在搶修，現在還沒修完，等他們修好了再去買米吧。我想，修這橋不會用太長時間的。”老和尚看看已快見底的米缸，嘆口氣：“好吧，就按你說的.等吧。”
估摸着橋該修好了，這時米缸裏的米也已吃得乾乾淨淨了。老和尚說：“去吧，趕快去吧，再買不到米，咱就該餓肚子了。”小和尚收拾收拾東西，上路了。可是這一次，小和尚去得快，回來得也快。一見面，小和尚就着急地對老和尚說：“師傅，不好了，橋是修到頭了，可是被上游突然暴發的山洪又沖壞了，連那條繞過去的路也被洪水淹沒了，我們該捱餓了……”
老和尚嘆口氣：“其實，這種狀況是一開始就註定了的。當初橋朽壞了的時候，你如果早下決心，從繞過去的路出山，雖然費些體力，但米應該是早已買回來了。可你不想費力，又心存僥倖，結果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你說，這能怨誰呢？”小和尚不由得低下了頭。
許多時候，我們總是考慮如何抄近道、走捷徑，即使出現意外情況，也是心存僥倖，不肯相機而變，付出更多，結果，成功的時機就這樣被我們自己輕易地放走了。
有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前："我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。"
天神聽了，微笑地問："但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎爲了某事而困擾呢！"
獅子輕輕吼了一聲，說："天神真是瞭解我啊！我今天來的確是有事相求、因爲儘管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒、神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！"
天神笑道："你去找大象吧，它會給你一個滿意的答覆的。"
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的"砰砰"響聲。
獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問大象："你幹嘛發這麼大的脾氣？"
大象拼命搖晃着大耳朵，吼着："有隻討厭的小蚊子，總想鑽進我的耳朵裏，害我都快癢死了。"
獅子離開了大象，心裏暗自想着："原來體型這麼巨大的大象，還會怕那麼瘦小的蚊子，那我還有什麼好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時無刻地騷擾着大象、這樣想來，我可比他幸運多了。"
獅子一邊走，一邊回頭看着仍在跺腳的大象，心想："天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它並無法幫助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以後只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起牀了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？"
故事啓示：在人生的路上，無論我們走得多麼順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關、但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值、 一個障礙，就是一個新的已知條件，只要願意，任何一個障礙，都會成爲一個超越自我的契機。
一個小男孩和一個小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。
而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，小女孩是不是也跟他一樣，藏起了很多糖果。
其實，如果你不能給予別人百分之百的話，你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百。
拿出你百分之百的誠心，對待所有的人和事，然後睡個安穩覺吧！
生活中的很多人和事，就如文中所說的一樣，自己到底有沒有做到百分之百呢？
雖然我們深知猜疑這東西最傷感情，可是還是會不斷地忍不住地猜。
疑心是對他人的不信任，對自己的不自信，對彼此的折磨，對感情的褻瀆，這是一個心魔。
世界上沒有對與錯，只有因和果，當我們付諸百分之百的真誠去對待身邊的人，不用去考慮他會以何種方式回報，靜靜的等待，所有的一切都會吸引而來。
借錘子
有一個人想掛一張畫。他有釘子，但沒有錘子。鄰居有錘子。於是他決定到鄰居那兒去借錘子。
就在這時候他起了疑心：要是鄰居不願意把錘子借我，那怎樣辦？昨日他對我只是漫不經心地打招呼，也許他匆匆忙忙，也許這種匆忙是他裝出來的，其實他內心對我是十分不滿的。什麼事不滿呢？我又沒有做對不起他的事，是他自我在多心罷了。要是有人向我借工具，我立刻就借給他。而他爲什麼會不借呢？怎樣能拒絕幫別人這麼點兒忙呢？而他還自以爲我依靠他，僅僅正因他有一個錘子！我受夠了。
於是他迅速跑過去，按響門鈴。鄰居開門了，還沒來得及說聲“早安”，這個人就衝着他喊道：“留着你的錘子給自我用吧，你這個惡棍！”
【哲理】消極的思想造成錯誤的行爲，用心的心態能夠避免一切不必要的麻煩和錯誤。
第一個哲理小故事：原來如此
甲：“新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。”
乙：“的確可惡！你有沒有馬上報警？”
甲：“沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。”
（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對衝突和爭執時，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了。）
第二個哲理小故事：牛屎運帶來哲理
一隻火雞和一頭牛閒聊，火雞說：我希望能飛到樹頂，可我沒有勇氣。牛說：爲什麼不吃一點我的牛糞呢，他們很有營養。火雞吃了一點牛糞，發現它確實給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個星期後，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個農夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來。
哲理啓示：牛屎運讓你達到頂峯，但不能讓你留在那裏。
第三個哲理小故事：什麼樣的環境造就什麼樣的性格
一個人在高山之巔的鷹巢裏，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以爲自己是一隻雞。這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！
啓示：磨練召喚成功的力量。
第四個哲理小故事：老和尚和小和尚的故事
老和尚攜小和尚遊方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然後放下女子，與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎麼了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最後終於忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎麼背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！
啓示：君子坦蕩蕩，小人常慼慼；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。
第五個哲理小故事：救人
在一場激烈的戰鬥中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯衝下來。照常理，發現敵機俯衝時要毫不猶豫地臥倒。可上尉並沒有立刻臥倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛纔自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
【心得】心得：在幫助別人的同時也幫助了自己！
第六個哲理小故事：抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因爲孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因爲妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？
於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
他答道：“我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡遊。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。”
歸途上，我琢磨着農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
第七個哲理小故事：養牛之道
我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：
“老公公，你爲什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？”
老農說：“這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得着的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。
第八個哲理小故事：習慣與自然
一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔淨他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。
【心得】心得：習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嚐了鮮血的老虎。
第九個哲理小故事：請不要開錯窗
一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”
哲理：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
第十個哲理小故事、《袋鼠與籠子》
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裏跑出來了，於是開會討論，一致認爲是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大爲緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？長頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話！
【心得】心得：事有“本末、“輕重、“緩急，關門是本，加高籠子是末，捨本而逐末，當然就不得要領了。
第十一個哲理小故事、第一人
大家都知道，阿姆斯特朗是第一個踏上月球的地球人。而他說的那句話：“我個人的一小步，是全人類的一大步。”他的這句早已享譽全球。但是很少有人知道，和他同時漫步在月球表面的還有一個人——奧特倫。
在他們回到地球的一次記者招待會上，一位記者問奧特倫：“你作爲第二個登陸月球的人，你感到遺憾嗎？”
大家都注視着他，奧特倫很紳士地回答：“各位，千萬不要忘了我是第一個從返回艙裏出來的，所以……”他停頓了一下，笑着對大家說：“我是第一個踏上地球的外星人。”
他的話博得在座的人最熱烈的掌聲。
一頭驢子不小心掉進了井裏，它伸長脖子哀鳴着向井外求救。驢子的主人聽到叫聲，立即喊來附近的鄰居，商量着如何把驢子弄上來。但是大家想了大半天，還是一籌莫展。最後，有人說，反正驢子老了，就填填土把驢子埋掉吧，況且這口枯井遲早要填上的。主人同意了。於是人們拿起鏟子，開始填井。當第一鏟泥土落到枯井中的時候，驢子驚恐萬丈――它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子這時出乎意料地安靜了。此後每一鏟泥土打在它背上，驢子努力抖掉，踩在腳下，把自己墊得高一點。人們不斷地把泥土往井裏扔，驢子不斷地抖落它背上的泥土。就這樣，驢子終於慢慢地升到了枯井口，在衆人驚奇的目光中，一步一步地走出了枯井。
點評：任何事情都不會使我們陷入絕境。危機有時既是危險，又是機遇，關鍵看你如何把握。
剛上大學時，爲了多修學分，感興趣的和不感興趣的課程我選修了許多，這纔有機會上了一堂足以影響我一生的課。
那時，作爲新生，同學們都不同程度地放縱着自己，有的開始談戀愛，有的夜不歸宿上網消遣，有的背起一隻大挎包，到各校兜售廉價的日用品。大家好像都認同不思進取才是對枯燥沉重的高中生活的唯一補償。我夾在他們當中，惶惑而孤獨。
那是第一次上社會學選修課。講課的教授貌不驚人，他走上講臺時我習慣地從書包中拿出一本正暢銷的小說。但是，我很快就被他吸引了，在簡單的開場白之後，他讓大家回答“人爲啥渴望長大？”這個問題。
這是個可大可小的問題。興致勃勃的同學們踊躍發言，但沒有一個答案令教授滿意。最後，教授說大家不妨作一次社會調查，去問問那些社會中的人。
這項任務挺有意思。週末的時候，我先在校門口攔住一位公司職員模樣的人，他邊想邊說：“應該是爲了多掙錢，過上好日子吧！”這是很實際也很普遍的一種答案。隨後我又到菜市場和音像店分別問了一個攤主和一位時髦女士，他們的意思大都如此。當然，也有例外，擠在公交車上，我問身邊一位衣冠楚楚的中年男人這問題，他搔搔腦袋，很茫然地說：“人長大是生理成長的自然規律，沒有爲什麼的問題。”
第二次社會學選修課上，教授讓大家交流調查的結果，同學們七嘴八舌地說起來，教授把這些結果分類列在黑板上，答案形形色色，除了我得到的那種說法之外，還有爲了報答父母、可以戀愛成家、回報社會、實現人生目標等等。等大家停下來後，教授才深情地說：“你們說的都不錯，但都只是一個方面。其實，這麼多目的，歸納起來，就是爲了去愛：愛自己，愛父母，愛愛人，愛子女，愛朋友，愛社會。”很複雜的一個問題，答案挺簡單！教授接着又說：“所以，爲了長大後能好好去愛，在長大之前，我們理應多多積累一些愛的資本。”
講臺下面悄無聲息，大家都有一種醍醐灌頂的感覺。一句關於長大的箴言，像一道燦爛陽光深深射進幾千顆混沌的心靈。是啊，長大是爲了好好去愛，在不具備足夠的愛的能力前，我們能做的，只有埋首創造。教授的話激勵我在大學幾年勤奮讀書，辛勤筆耕，到畢業時就發表了二百多篇文章。即便是現在，參加工作好多年，我也不忘勤勉做事，珍惜時間，因爲用教授那標準來衡量，我不敢妄言長大。
哲學家康德曾說：“生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。”在我們的生活中，每個人都會經歷許許多多的磨難，家庭上的、工作上的、愛情上的，誰能說自己一輩子不會遇到這些呢？當我們因這些問題一遍一遍地折磨自己時，何不試着繞開它，去做個聰明的人，做一個善待自己的人呢？
弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農民。一天他在田間勞作時，聽到附近傳來哭喊聲。他放下農具跑過去，發現是一個小孩掉到了糞坑裏。弗來明忙把這個小孩從死亡邊緣救了起來。第二天一輛嶄新的馬車停在農夫家門口，車上走下來一位優雅的紳士，他自我介紹是那個被救小孩的父親。紳士說：“我要報答你，是你救了我孩子的性命。”農夫說：“我不願意因此理解到什麼報酬。”就在這時候，農夫的兒子從茅屋裏走過來，紳士問：“這是你的兒子嗎？”農夫說：“是。”紳士說：“我們來一個協議。讓我帶他走，並讓他理解良好的教育。假如他能像他父親一樣，將來必須會成爲一位令你驕傲的人。”農夫答應了。之後，農夫的兒子從英國的聖瑪利亞醫學院畢業，成爲舉世聞名的弗萊明亞歷山大爵士，他就是盤尼西林（青黴素）的發明者。數年後，紳士的兒子染上了肺炎，是什麼救活了他呢？是盤尼西林。那紳士是誰？英國上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰？英國“二戰”時的首相丘吉爾爵士。
【人生哲理】：樸實善良的蘇格蘭農夫救人之急，不求厚報，憑着做人的本能做了一件好事，竟給自己的孩子帶來了良好的機遇。又由於自己孩子的成就，醫治了紳士的兒子即之後成爲“二戰”首相的丘吉爾爵士；一個普通農夫的一點點善良，竟然能給世界帶來如此重大的變化，善莫大焉。
