在平平淡淡的日常中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。爲了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，下面是小編爲大家收集的優秀的隨筆，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
一
站在院子裏，看着片片泛黃的楓葉，不覺隨着它們落下的身影，帶來絲絲惆悵。
這個深秋，有一點遠，就像一首首美麗的小詩，只能感受意境。因爲伸出手來，總是摸不到那麼遠的身影。
不覺間，突然想起了人生，人生就像泛黃的楓葉，飄飄灑灑，劃出的弧線別人看着似乎美麗，其實當落到了土壤裏，下一步就是慢慢枯萎。也像愛情，轟轟烈烈的時候，總是帶着甜蜜，可當過去了，也只能是形單影隻，然後回憶着一個又一個深秋的思緒。
這個深秋很特別，這個深秋也很深沉。這幾天，小城的雨絲從來就沒有停歇過，一遍又一遍的飄落，隨着那烏雲密佈的夜色，在偶爾眨眼的燈火裏，就像一條弧線，絲絲垂落，然後發出淡淡的聲響。
記得過去的秋，我總是會帶着一種欣賞的心情，然而，這個秋天已經過去了很久，我就從來沒有看到過曾經美麗的模樣。或者說，沒有認真欣賞，或者說，欣賞起來總是帶不上心情。
二
佛語裏，有這樣一句話：一花一世界，一葉一菩提，一砂一淨土。看着飄落的秋葉，人生不也是一片自由飄落的秋葉麼？不管是隨着清風徐徐下落，還是隨着枯枝慢慢飄灑，總是帶着一種動與靜，也總是帶着一種平常心。因爲在季節裏，相信秋葉也懷着同樣的心情。
於是，諸如此類的詩句就會出現，或者是勉勵，或者是訴說。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟！”
人生就是一個又一個的深秋，我們懷戀也好，記憶也罷，它就這樣悄悄的來，然後又慢慢的過去。
曾經有一個作家這樣寫道，“當日子成爲照片當照片成爲回憶，我們成了背對背行走的路人，沿着不同的方向，固執的一步步遠離，再也沒有回去的路。”
三
記得很久以前，我曾經對秋很是嚮往。因爲走在深秋的林蔭小道上，我可以看到那盡頭美麗的潮霧，時而幻化，時而深幽，就像一個背影，它總是帶着不一樣的情愫。
然而，這個深秋，我沒有在林蔭道上徘徊，也沒有在秋色中流連了。畢竟這個秋沒有更多的嚮往，也沒有太多的執著。不僅平淡，而且感覺淅淅瀝瀝的細雨，帶着更多的心空。
四
我們都像一片楓葉，我們悄悄離開了枝幹。落葉的身影，就像一個相反的方向，無法彌合，也無法深深的粘連，只能隨着風中的聲響，慢慢剝離屬於這個秋天的位置。
我不知道，我們和深秋的距離有多遠？我們更不知道，這個深秋隔着我們的是什麼屏障，反正滄海一粟，有一個屬於自己的思維，也有一個屬於自己的天空。
過去雖然不遠，可也不是一瞬間。畢竟我們的經歷，都有秋的影子，更有秋的回憶。
不問過去，也不問現在，更不要問未來？秋就是一個符號，秋就是一個意象，哪怕有那麼多屬於秋天的相聚。
離開了秋，隨着秋天的落葉。
離開了情感，屬於秋天的過去。
在這個宇宙裏，我們雖然可以看到秋天的美，可窮其一身，也無法悟盡深秋的道理。
離開了秋，我們還有一個生活的開始。
離開了感情，我們也能找到如花的記憶。
希望深秋不要停留太久，我們都要前行。哪怕只是一縷清風，也不能讓這個深秋停留太久。
祝福，一路前行。
啊！終於放假了，太好了可以隨心所欲的玩玩了。每天起來寫會兒作業，然後玩電腦，中午看電視，到了下午再出去打會球，這生活想想就高興……
四天後樓上的叔叔要請我們去萊州海邊玩，二話沒說，答應了。唉……可之前的生活就全沒了，不過出去玩也挺好。
收拾好揹包，裝到車上，我們就這樣出發了。不光只有我們兩家，這次萊州之行共計15人，總共動用了三輛轎車。一路上，我們有說有笑，很是歡樂，我和我弟弟坐在一起，弟弟總喜歡問爲什麼，一句句爲什麼，問得我頭都大了。終於三個小時後，我們終於到了萊州，因爲樓上的兩個鄰居再來中的海邊買了兩棟閣樓，所以我們就在閣樓上住下了。在閣樓上看海格外清楚，似乎伸手就能碰到大海。玩了一天，晚上，我們四個小孩來到海邊，坐在沙灘上，望着遠處的燈塔和漁船，感嘆道：大海真美！
過了一會一看錶，都11點了，快回去睡覺吧，明天早上再來玩。
回到家，大人們還在吃着海鮮喝着酒，看樣子是睡不了了一熬熬到了1點多，大家都困得不行了，只好先睡覺了。
一早，大家都沒起牀，我也沒好意思叫他們。所以趕海計劃臨時取消了。起牀後爸爸說我們家要先回去，因爲我作業還沒做完。唉……早知道早做完就好了，可惜啊。
回到家，趕緊寫作業。終於，寫完了
我的這個假期就是這麼快樂，你的呢？
青春，多麼美麗的回憶！
青春，多麼傷感的過去！
誰不因青春激動?
誰不因青春傷懷？
影片《芳華》，再現了一羣七十年代軍人文工團那些少男少女們的故事！在這個大家庭中，他們激情燃燒，他們個性飛揚，譜寫了他們一曲曲壯麗無悔的青春年華。在這裏，有喜有憂，有樂有悲，悲歡離合交織，演繹了一幕幕感人的故事。
劉峯，手巧勤快，樂於助人，時時處處爲別人着想。戰友結婚，因置不起沙發，他親自動手，爲戰友做了精緻的沙發。他每次外出歸隊，不怕累，不嫌煩，都要爲戰友捎帶家屬給的物品。他放棄自己光輝的前途，把上軍大提幹的機會拱手讓給別人。這一幕幕無不讓人感動?但命運有時候也會跟你開莫大的玩笑。他感情細膩，愛上了戰友林丁丁。一次，因純真的感情，抱了一下林丁丁，卻被林丁丁落井下石，背處分，上了前線。
前線上，他奮不顧身，捨生忘死，堅守陣地，用生命捍衛者軍人的天職，在炮火中失去了右臂。
何小萍，善良堅強，因家世的不幸，她改名換姓，參了軍。
她6歲，父親含冤入獄，母親改嫁，不被繼父接受，受弟妹的欺負。她因故意受凍，引發感冒發燒，換得了母親一次的擁懷入睡。
她剛參軍，穿戰友的軍裝照相，爲讓父親高興，卻被戰友林丁丁誣陷，落得“賊”的罵名。
她有着超人的舞姿，在文工團是A角的地位。因戰友的欺負，上不了臺。只有在別人傷了的情況下，被迫頂位上臺。
何小萍，常常受着戰友們的欺負，最終也被調到了前線，改行做起了軍醫。在炮火中，她不顧一切照顧着傷員。尤其是照顧了那個15歲的小傷員，那一幕，無不催人淚下。何小萍一次次的打擊，一次次的受刺激，精神崩潰。
林丁丁，自私，任性。她誣陷劉峯，受處分，上前線；她故意欺負何小萍，使何小萍遭別人的冷眼。
影片後面，戰爭結束了，文工團解散了。在文工團解散前的最後一次演出中，劉峯來了，何小萍來了，小穗子來了……何小萍看着演出，恢復了記憶，慢慢的神志清楚了。
演出後，他們唱着《駝鈴》，喝着酒，含着淚，爲最後的分別壯行，場面感人。之後，他們各奔東西，尋找人生的前程。
多年後，劉峯去烈士陵園祭奠戰友，與何小萍相遇。得知劉峯老婆因劉峯殘疾，跟長途司機跑了。何小萍一敘舊情，向劉峯表白了自己很早就喜歡劉峯。他們相擁了，沒有結婚，沒有生子，相依爲命，一起攙扶，行走在最美的夕陽裏！
青春哦！一去不返。
青春像一出精彩的演出，在腦海裏久久播放！
青春像一壺久藏的老酒，酒香在記憶裏氤氳！
在學校實行“低目標、大容量、快節奏、高效率”的課堂模式後，我在課堂內外鼓勵學生大聲的朗讀單詞、短語及課文，使他們真正做到：張開嘴—最大聲音；看清楚—最準發音；整體想—最快語速，漸漸做到流利，順暢。促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感。對於底子薄的或性格內向的同學，降低他們的學習標準，當他們取得一點小小的進步，都要鼓勵他們，讓他們感到有成就感。
在教學過程中我以學生爲主體。整個課堂是學生在開口說、開口講而不是老師在乾巴巴的講授。這套教材最顯著的特點是詞彙量多，閱讀量大，復現率高，貼近學生生活實際，教材從聽、說、讀、寫四方面來安排每個章節，要解決這諸多方面的問題，僅靠老師的講解是不能解決全部問題的，必須發揮學生的能動性。每篇閱讀材料後面都有若干個不同類型的相關練習題，在這一部分我讓學生在認真閱讀自學指導的前提下獨立完成回答問題，鍛鍊他們的應試能力。讓學生在默讀的前提下通過小組合作做課本上要求的練習題，真正實現了“兵教兵，兵查兵”。八年級英語教學單詞仍然是基礎。學生無論是閱讀文章還是做題，單詞往往是制約他們自由發揮的瓶頸，突破了這個瓶頸，其他問題也就迎刃而解了。我個人認爲應該打好學生的單詞基礎，在講授的過程中可以多提供給學生一些記憶單詞的方法，如音標法，同義詞、反義詞對比法等，並且讓同學們自己造句子。培養學生們的課文朗讀能力。嚴格要求學生要熟讀課文，這樣可以培養他們的英語語感。
許多人問我，學習藝術，學習繪畫，有用嗎？我說沒用。
畫個大餅不能吃，畫個飲料不能喝，畫張鈔票不能花，有什麼用？沒用。
既然沒用，我們學習它幹什麼？
其實就不該這麼問，嬰兒學習走路有用，學習說話有用，學習吃喝都有用……那麼結論是：學習繪畫沒用，但，不可或缺。
再說，藝術也不是用來“學”的……
我們都知道，人類最早用來記錄事物的方式就是繪畫，從此纔有了人類的歷史。那時候繪畫作爲一種“工具”存在。就像所有藝術的價值一樣，永遠伴隨着人類社會的需要而存在。比如說；在戰亂或天災面前，人們面對生活的首要目的是生存，是解決溫飽。這個時候沒有人會在意“美”的存在。不會管吃的東西有沒有“藝術”，穿的東西是不是時裝，管的只是最基本的需求。但是，人類是一種及其複雜的感情動物，區別於自然界大部分生物的重要條件之一就是懂得欣賞“美”，並創造“美”。
人類的情感在度過極端需求生存和溫飽的條件後，一旦安定下來，就會情不自禁的去“憶苦思甜”，因爲情感需求的目的是享受，一種心靈上的享受。
於是我們把一切喜歡的事物都貼上“美”的標籤。只有美的存在，纔會勾起自我追求的價值。人們嚮往美好的未來，喜歡美麗的穿扮，欣賞美麗的風景……並不惜花去無限的時間、精力和財富去記錄它們，歌頌它們。即使遇到不“美”的悲劇，人們也會給它取名爲“悽美”，就像黑格爾解釋悲劇就是：“善與善的衝突”。“善”可以理解爲“美”的存在，兩個“美麗”的存在起了衝突，在這種二律背反下，即使結果是皮開肉綻，腦漿四濺，那也是“美”。誰讓人們喜歡呢，而喜歡的本質就是情感的需要，沒有道理可講，更不需要理由。
人類既然作爲“情感”動物，而“美”的存在又不斷的挑撥着人類的情感，人類在受不了這種“挑弄”的時候，就會不由自主的深陷其中。不可自拔的同時又不滿足於只是欣賞，於是人們站出來親自用文學、繪畫、音樂、舞蹈等等去創造“它”。這就是人們對“美”無法抗拒所引發的行爲，對創造的過程中遇到的“技術手段”逐漸的形成了一些經驗和技巧。最終，人們把情感投入到技藝中，因此便得到了“藝術”。那麼其中專門靠直觀呈現的“美”的技藝，就取名叫“美術”了。
如此說來，對於“美”的追求或動機沒有道理，不需要理由，原因是“愛”。那我可以不愛嗎？不是說所謂“不可或缺”嗎？
是的，不可或缺和你想不想沒有關係，而是你根本就無法“脫離”。
作爲一個社會人，生活的方式無時無刻不在接觸“美”，無時無刻不在感受“藝術”。比如；吃穿住行，所有你擁有的物質，哪一樣不是經過“藝術”加工後創造出來的？創造的過程哪一樣不需要用圖畫的形式表現出來，然後才變爲實物？最終得到“它們”時你的動機是因爲“不美”才選擇擁有的嗎？有本事你可以什麼都不做，什麼都不需要。如果不可能的話，你就逃不開想“盡善盡美”的心。
好吧，那就讓我們做點什麼……
前面提到過，追求和創造“美”的形式有很多種，多數人會選擇繪畫。其實原因更簡單，那就是“簡單”。寫詩歌，但不是人人都寫的了。即便寫的了，也不一定能讀的懂……你選擇音樂，有人天生就五音不全，行爲過後產生出來的結果也許不是妙音，而是噪音……你跳舞，人人都能跳來的，只有廣場舞……
最簡單的選擇，就只剩下繪畫了。你說不會？怎麼算會？我可以相信拿起筆不會寫的，絕不相信拿起筆不會畫的，因爲嬰兒都會……畫不出《蒙娜麗莎》，還畫不出電影裏那副《小雞吃米圖》嗎？一個顏色、一根線條、一筆塗抹，都是非常容易體現的過程，即使一個隨手“塗鴉”，也是最直觀的情感表達。人們之所以說“不會”，其實只是對自我“技藝”的不滿意所產生出的牴觸心理，事實上也可以看作是一種自我保護。潛意識裏其實是害怕自己畫出的作品“不美”。“不會”的說法歸根結底也只是在追求“美”另一種形式罷了……殊不知，人們根本不瞭解“畫作”這種媒介，用來欣賞時本就沒有好壞、對錯、美醜之分，只有是否觸動了觀者的情感。說到這裏，可以參考一下梵高的人生軌跡，生前又有誰欣賞他的畫？有首歌這樣唱道：“就算沒觀衆，自己第一個被感動……”對，繪畫就是這樣，“享受”的只是過程都沒關係。你還在意什麼“不會”？
朱光潛說：“凡所難求皆絕好，及能如願便平常。”但請放心，繪畫的藝術會讓你永遠也不難求，求得了也永遠“不平常”。
最後再次用他老人家的話做結尾：“人的情感與精力必須發泄，不發泄於有益身心的運動和藝術，便發泄於有害身心的打牌、抽菸、喝酒、逛窯子……”
一場秋雨一場涼，半截枝丫半截衰。
都道有情勝天意，卻言巴山夜雨事。
每個人都要經歷風雨的洗禮才能成長，有時年少無知遮住了大多數人的雙眸，漸漸失去了耐心與等待。可這心中苦楚彷彿只有那秋夜的雨會知曉，寂靜無聲。
無論青春記憶是淡還是濃，都不要忘記生活還要繼續，人還要往前看，只有自己拼搏過纔會懂得生活的不易與艱辛，正所謂艱難困苦玉汝於成。
記得孩童時代的我，略顯羞澀懵懂，有時喜歡胡思亂想，常常假想自己是一個虛幻的人物，可以成爲情境中的人。一種超離現實但又來源於生活的一種假想式浪漫主義者，但也可說成逃避性佛系觀。沒有更多的高人指點和平臺開路者，緊靠個人的力量去前進，遠遠不夠。或落伍於同期夥伴，或落後於市場。整個的生活是滯後的，並與之社會脫節的。看似平時無多大變化，實則無形中已悄悄奪取諸多重要事情，以至於後來的焦慮與迷茫也隨之而生。這便是不自律與忘記規劃的弊端所在。
兒時的天真浪漫，初長成時的無知無畏，再到後來的懵懵懂懂與成熟，真是時光催人長大，現實給了一記又一記耳光。無論成長的代價是什麼，都是自己前行道路上的閱歷與寶藏。閒暇之餘，記錄在冊，便會多了更多的感悟與時間追憶。光陰一去不復返，可未來的夢還是要做的，或熱忱，或縹緲，但都離不開心中和大腦裏中小小的信念。信念是強勁有力的，是持續向上的一股勢力，是不可多的重要概念，隨着年齡的增長漸漸的深入骨髓與腦海，形成無法抗拒的能量波，深深震撼着自身的心量與未來的路。
話說社會的人情世故讓人不得不去與之做出調整，可能是十五度的轉變，亦或是三十度的小轉性還是九十度的對稱式變化。人同樣也具有不可控性，需要內在力量約束，完善和進一步調整。同時，隨着經歷的增加和時間加之於事件的推移，讓我們更加堅信和堅持做正確的事情是重要的，也是最爲便捷與穩妥的。例如，一次不小心的走神和酣睡，可能不起眼，但漸漸也會成爲以後一個能造成更糟結果的源頭。而這源頭如泉水般會蔓延蔓灌。小錯也會鑄成大錯，錯誤有時看似成了正確的對立面，實則雙方相互影響。錯誤與正確，這一辯題。有時一個小錯誤也會轉化成不可控的大問題。生活在於細節，要學會改變和轉換自身的思維方式，做出正確的價值判斷，更好的立足於實際生活之中。不得不去正視自身所存在的問題，人隨心轉，心由境變，但不變的是心態與正念。有了正念加持與心態的平靜，才能更好的適應社會生活與應對未來變化。
秋風瑟瑟，微水之寒，在於人心。世事變化，在於心境，境隨心轉，相由心生。世間事諸多美好與變化，在於隨時可調整和可轉變。正如那秋夜漆漆，也要堅信微星閃耀，心中有夢，夢才能照進現實，點亮前行路。
673分。拿到成績單，我只掃了一眼，就塞進褲兜。離重高線差8分，但這有什麼關係呢？即使考上高中，父親也不會讓我讀。
中考前填志願時，父親就說：“要報就報中師，女娃娃當教師安穩。”可我執意報考高中。我想讀大學，想離家遠一點，海闊天空飛翔。
“考上也不會讓你讀！”父親的話像屋後的岩石一樣硬。班主任上門做工作也沒讓父親鬆口。臨考前，我心煩意亂，逃課、打牌、早戀，成績一落千丈。
校長曾對我說過，沒考上高中，可以去北京餐廳做迎賓。我和落榜的姐妹來到一座山頭，在夕陽的餘暉裏，遙想首都的美好，直到山林被層層黑幕包裹。
突然，我聽到父親急促、嘶啞的呼喚。我攥緊褲兜裏的成績單，慢慢走出山林，坐上父親的自行車。沒等父親開口，我就說了成績，又說想去北京做迎賓。他頓時火冒三丈：“十四歲迎什麼賓？”一路上，他再沒說一句話。
後來，父親聯繫了班主任，勸我復讀。我默默回到學校，沒有提去北京的事。第二年六月，我以學區第一名的成績考上眉師。
報到那天，母親說父親怕我錄取不順利，竟花了3000多冤枉錢託人“打點”。那天，大雨滂沱，父親爲我鋪好牀，又去買碗盆。透過宿舍的窗戶，我看到父親矮小的身影消失在雨中，眼淚比雨還下得大。
三毛(1943——1991)
本名懋平，因爲不會寫“懋”字，就自己改名爲陳平。
十三歲就蹺家去小琉球玩，初中時逃學去墳墓堆讀閒書。
旅行和讀書是她生命中的兩顆一級星，最快樂與最疼痛都夾雜其中。
她沒有數字觀念，不肯爲金錢工作，寫作之初純粹是爲了讓父母開心。
她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感到前世的鄉愁，於是決定搬去住，苦戀她的荷西也二話不說地跟着去了。
然後她和荷西在沙漠結婚了，從此寫出一系列風靡全球的散文作品，把大沙漠的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活，淋漓盡致展現在大家面前，“三毛熱”迅速地從臺灣橫掃整個華文世界，而“流浪文學”更成爲一種文化現象!
接着，安定的歸屬卻突然急轉直下，與致愛的荷西錐心的死別，讓她差點要放棄生命，直到去了一趟中南美旅遊，才終於重新提筆寫作。接着她嘗試寫劇本、填歌詞，每次出手必定撼動人心。
最終，她又像兒時那樣不按常理出牌，談到沒有人知道的遠方，繼續以自由不羈的靈魂浪跡天涯。她就是我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——
永遠的三毛。
在幼兒園，壯壯常會因爲爭玩具之類的事與同伴發生衝突，因此，他隔三岔五被同伴告狀。對於壯壯的表現，小朋友常說的一句話就是：“壯壯又不乖了。”甚至有時一些錯事明明不是壯壯做的，小朋友也會猜測：“是壯壯乾的吧?”
其實，壯壯是個很有愛心、很會關心集體的孩子。記得有一回，我班自然角里的金魚被野貓給叼走了。第二天，壯壯就從家裏帶來好幾條金魚。當我問他：“你怎麼想到帶金魚的?”壯壯自然地說：“沒有金魚，自然角就不漂亮了!小朋友就看不到金魚了!”可見，壯壯還挺會爲他人着想的。只是有時他控制不住自己，做出了一些干擾同伴之類的事情，使小朋友漸漸地對他產生了偏見。我該如何幫助小朋友消除對壯壯的偏見，引導他們學會全面、客觀地去評價他人呢?
終於有一天，我抓住了一個教育契機。這天，班上有位孩子帶來一小袋氣球，戶外活動時，我便領着孩子們去操場上吹氣球玩，可有些孩子鉚足了勁也沒能把氣球吹大，而壯壯三下兩下就吹出了一個大氣球。我便對那些孩子說：“你們可以去找壯壯幫忙呀!”壯壯看見小朋友都找自己幫忙，很開心。不一會兒，五彩的氣球就飛舞在同伴的手中了。
活動結束後，我引導幼兒圍繞“壯壯幫助大家吹氣球”的事情展開了討論，並請壯壯和被幫助的小朋友分別說說“幫助別人”以及“被別人幫助”的心理感受，讓幼兒體驗互幫互助是件快樂的事。在此基礎上，我又問幼兒：“你們喜歡壯壯嗎?爲什麼?”有幼兒回答：“因爲壯壯幫助了我，所以我喜歡他。”我接着問：“如果壯壯做錯了事情，你們願意做他的朋友幫助他嗎?”孩子們紛紛表示願意。還說出許多具體的幫助方法。在討論中，孩子們逐步明白這樣一個道理：每個人都有優缺點，我們應該原諒別人犯錯，要給別人改正錯誤的機會，更要全面、客觀地看待他人。只有多看到他人的長處，自己纔會進步，纔會愉快地與他人相處。
爲了激發學生的朗讀興趣，提高朗讀水平，把文章讀準確、讀流利，讀得有感情，“賽讀”就是我們語文老師常用一種方式。
一般，我採用以下幾種組織形式：小組成員賽讀，同桌比賽讀，全班自由賽讀。
不可否認，賽讀的方式的確收到了良好的效果，學生的積極性很高，課堂氣氛活躍，提高了評價的水平。但這種方式也有不少弊端,
尤其就是全班自由賽讀時，同學們關注勝負的功利之心太重，往往會出現“吹毛求疵”、專聽別人的缺點、忽視別人讀書的優點的缺陷，欣賞文章之美，體驗情感之美成了無本之木，無源之水。感情朗讀被學生的競爭活動氣氛沖淡。另外，平時朗讀水平較差的同學怕別人笑話，不敢參與比賽，達不到全員參與的目的。於就是，我對這種賽讀方式進行反思，嘗試“賞讀“的方式。賞讀包含兩方面的含義：一就是引導孩子們多學習、欣賞別人的優點，二就是在朗讀評價中能抓住同學讀得精彩的片段欣賞，知道該怎樣去讀，爲什麼這樣讀。如此一來，聽者會聽，能賞，讀者自信、樂讀，課堂上呈現出“百花齊放、百家爭鳴”的景象，有了皆大歡喜的效果。
在教學《找春天》這一課時，我就採用了這種方式。同學們在讀流利的基礎上，我稍加引導點撥，學生自由練習有感情朗讀，然後進行賞讀評析，感覺好的同學站起來讀給大家聽，其他同學認真聽，評價讀得成功的地方，再讀感悟。孩子們一次次體會春天好像個害羞的小姑娘，小草、野花、嫩芽的嬌媚、可愛，小溪的優美、悅耳，很自然地感覺到了春天的音容笑貌，陶冶了情感，積累了文化底蘊。更重要的就是，“賞讀”使孩子們能學會欣賞別人的優點，看到自己的不足，從而自覺地學習別人的長處，提高自己。這不僅就是一種良好的學習品質，更就是做人之道。
不少有名的作家文學家，都曾說過這句話“好的靈感一般都來源於生活”。爲什麼這麼說呢？首先，寫作好的人就一定要會觀察生活熱愛生活，觀察生活熱愛生活的人卻不一定能成爲一個寫作十分優秀的人……
正是因爲生活中有無處不在的細節，生活的每時每刻都在發生新奇的事情，每分每秒都有有趣生動的事情發生，每一件事都值得別人去多關注兩眼，找到這件事中有意義的東西纔是最好的靈感。生活中每時每刻發生的`東西也都值得我們去寫，總能寫出幾樣別味的事情，越讀越好的寫作也不是沒有的，多讀幾遍，多看幾遍，你也會發現這件事，這篇作文不同凡響，充滿了深意，引誘着你一遍又一遍的讀此篇寫作，這就是好的寫作作品。生活中的細節往往都是值得去被留意的，只有熱愛生活喜歡觀察生活的人，觀察到了生活中的細節，着筆去把它細細描繪出來，這是好的寫作必備的一樣的東西，也是最核心最引人閱讀興趣的一樣東西了。
那爲什麼說，喜歡觀察生活，特別熱愛生活的人，有可能也成爲不了一個好的作家呢？這樣說吧，鴨蛋和雞蛋的外形差不多，那麼它就是雞蛋了嗎？不，不是的，內在是完全不一樣的。熱愛生活的人，很喜歡觀察細節，他們找到了細節找到了關鍵點，可他們到底能不能把這個細節寫出來呢？有人粗粗幾筆寫出，十分粗糙不夠生動更不夠細膩，他自己卻認爲這篇寫作他已經滿意了，寫作是永無止境的，是永遠都不會成爲完美的作品的。粗粗的寫出，這就叫完美了嗎？不追求完美作品的人，永遠都不能成爲一個好的作家，一個著名的作家。所以說，會觀察生活的人卻不一定能成爲寫作十分優秀的人……
讓我們一起慢慢學會觀察生活，開始熱愛生活，卻又能慢慢懂得最求一定完美程度的人吧！
黔北七甲千重山，
千重山藏九道門，
九道門內又九景，
八十一景醉迷人。
陶公若不夢此處，
桃花源記難成書。
春華秋實雞犬聞，
出門唯有天門路。
改革春風一夜來，
天塹變通途！
陶公嘆！
夢中未至九道門！
陶公怨！
桃花源記欠下闕！
爲何不活兩千年！
八方遊客慕名而至，見夾岸兩旁樹木蔥蘢，野花芬芳，岸下黑龍溪溪水潺潺，公路宛如玉帶伸向山中不知盡頭。車到山前疑無路，光線忽暗，山腳至山巔突現一縫，車過山縫，猶如進洞，奇石鐘乳、形態各異。出得山縫，眼前一亮，一切宛如陶公筆下所寫。現今村中之人，男女衣着整潔，臉上笑容燦爛，姑娘美麗大方、熱情有餘。
遊客問村人如今生活。村人曰：“既不上稅，也不納糧，退耕還林，國家倒補，守着仙境，生活富足，盛唐不及！”
遊客二問：“爲何陶公夢中你祖先不告之共有九道門？”村人曰：“天上那九重天是神仙居住的地方，人間這九道門是龍王居住的地方。龍王開恩賜我先祖一門避難此地，遵守龍王旨意，故保密之。”
遊客三問：“那龍王如今居何處？”村人曰：“如今國運昌盛，人間人來人往，車水馬龍，天上銀鳥飛翔，已無密可守！爲不與人爭，遂遁入地下龍宮隱居去了。九道門後山有破山，破山之口，仙氣常吐，彩虹常出，疑爲龍王呵氣。”
遊客四問：“龍王原居地方何去，景緻如何？”村人曰：“八門之內，天爲羅帳林爲毯，石柱擎天撐帳幔，三宮六院太子房，中間還有舞女堂；錯落有致，佈局不同，時而日光萬道，時而云霧嫋嫋，時而萬鳥嘶鳴，彷彿龍宮舞會，歡歌載舞。春夏秋冬、奇峯異石，樹林色彩千秋，各有韻味。阡陌縱橫，如諸葛八卦陣，七十二景，七十二變，無我等村人帶路難出其陣。
衆遊客已等不及，隨村人賞之，衆皆嘆！天上九重天！人間九道門！
每一個人來到這個世界，總有一個他最合宜的位置，這個位置僅僅屬於他，不適合除他以外的任何一人。但要在今天這個充滿誘惑的時代，找到這個自己最合宜的位置，也實屬不易。
我熱愛寫作，熱愛使我從未缺席每週一節的作文課，作家也是我曾經幻想過的一個“位置”。文學的創作使我的到精神上的享受，表達出嘴上表達不出的感情，可以用筆來敘述。我想象過我成爲作家後的生活：讀書和寫作，使我遠離外界的喧囂，過着寧靜的生活，寫出好的、真情實感的作品就能感到滿足。但要能達到這種境界也不容易，我很難保證，我可以經受住那些誘惑，而不做出違背文學創作初衷的事。我有點對自己是否適合這個位置產生懷疑。
除了寫作，舞蹈也是我現在所癡迷的。舞臺對我有致命的吸引力，我享受燈光打在我身上的感覺，享受跟着旋律一起舞動的快感。我崇拜那些在舞臺上自由舞動的舞蹈家，看着他們閃閃發光的樣子，我就無比的羨慕。但想成爲這樣的舞蹈家，並不是一下就能做到的，你必須沒日沒夜的練習，付出努力與汗水也不一定達到。我能付出這樣的努力嗎？這舞蹈家的位置真的是最合宜我的嗎？我陷入了思考。
我想象的這兩個位置一個熱烈，一個安靜，卻都帶給了我真正的快樂，得到了真實的滿足。雖然我未來的位置還會有新的變化，也許完全不符合我現在的想象，但我都會努力的去尋找，直到找到了那個真正讓我的生命與靈魂感到無限快樂的那個位置。
最近很忙，好久沒有出來散步了，前一段時間花開滿園，而我卻匆匆過路，不是忙着上班就是忙着看書，其實也怪累的呵，每天看書看到很晚，第二天上班就像虛脫了一樣，就別提放鬆自己了，有時把自己弄到心靈的囚籠，無法自拔，但是人又不能閒着，就如叔本華說，人是在空虛與痛苦中搖擺，所以說人還是不能閒呀，一閒就容易閒出病，所以也挺矛盾的，但是太過於拉滿弦的弓也不好，不容易收回來會導致沒有彈性，所以過於飽滿卻不一定是件好事，在這個社會，年輕人的壓力還是蠻大的，一些物質的必須社會競爭讓年輕人無法喘息，於是仰望星空就是一件很奢侈的事，就如周國平所說，人必須在尋求物質生存中才可以尋自我，而一般人卻都差不多在找尋的物質的過程中就迷失了，於是就離自我越來越遠了，所以對於年輕的我們來說，也是難得，我想，我也是其中一員吧！有時覺得社會上生存是很困難的，會不自覺的想退縮，但是每當看當看着路上人來人往的車輛，就會有種那種感覺，社會上的人不是忙着生就是忙着死，尤其是看到疾馳的車劃破時光的屏障，隱藏在車裏一些疲倦的面孔，忙碌的面孔，一些辛苦的社會底層的人，在城市的每一個角落中不停地掙扎着，在這個鋼筋混凝土的城市，到處都是冷漠，冰冷，忙碌的氣息，讓他們，單薄的身影多了清冷的氣息。
其實人生在世，你我都一樣，因爲你我都無法避免通向死亡，不管你現在活的多麼風華絕代，還是窮困潦倒，結果都是殊途同歸。所以說內心的充實才是最重要，不管生活怎樣，也不管夢想有多大，只要自己喜歡就行，三毛說，她小時候的夢想是拾荒，因爲她覺得拾荒不僅可以呼吸新鮮空氣，而且永遠不知道下一次遇到的會是什麼，而且還可以把放錯位當做垃圾的東西拾撿起來，放在合適的位置，它就還原成了珍寶，而她的老師卻讓她改夢想，罵她不成器，哪有人的夢想是拾荒的，後來在老師的苛責下改了夢想，但是她內心卻一直沒有改變，以拾荒爲夢想，於是在撒哈拉沙漠她用自己撿來的東西築了一個自己的家，美麗而又溫馨。而她後來的最要好的朋友，是一位老師而改行去拾荒，她說如果她老師知道她現在的拾荒朋友是老師改行的，會是什麼態度，我想也是，一般都認爲改造國家一些偉大的纔是值得稱道的，而一些看似卑微的夢想卻讓人唾棄。就如有個作家說，中國的生活質量的好壞其實都取決於成績差的學生，因爲一些生活起居的服務一般都是成績差的孩子，而這些夢想的職業卻是當時讓人所鄙視的。
而我的夢想是什麼呢，我也可以說是慢慢走上文字的道路吧，看似無跡可尋，其實是有根據，不知道是因爲我的經歷還是因爲我的個性，也許有的事情是命中註定吧！看似沒有瓜葛的背後，其實是很深的淵源。說實在的，我一路走來，也不知道怎麼就走到現在，回首，那些不想走的路，居然讓我走過了，雖然內心千瘡百孔，但是走的很堅定踏實，就如有人說，你以爲過不去的困難，其實挺一挺就過去了，你不經歷，就永遠不知道自己的力量有多大，所以說人的潛力是無限的，而跌跌撞撞的走了那麼久，痛苦交雜着淚水，同時也是喜悅的，記得小時候，朋友問我的夢想是什麼，我說是考大學，然後她說考完大學呢，我說我不知道，然後糊里糊塗的上課高中，結果高中徹底迷失了，然後又糊里糊塗的上了大學，所以一路走來也真是糊塗的，反正按部就班，沒有什麼光輝的歷史，掛了許多彩，嚴格說我不是實際意義上的乖乖女，看似溫和的外表，其實骨子裏還是蠻任性的，在穩定中帶有隨意性。突然回首，我已經走了那麼久了，而我已經到了快而立之年了，時間真是好快。現在的我一事無成吧，突然感覺未來離我很近，很近，就如夏日快要下雨的前奏的空氣一樣，這氛圍讓人無法呼吸，突然有種不知所措，有時想伸手去抓住什麼，卻只抓住空氣，那疏離的空氣中彷彿遺留着過去的痕跡，而你卻無法企及，因爲光陰就這樣溜走了。
所以現在幡然醒悟，於是就加倍珍惜時間，雖然辛苦，但是也蠻充實快樂的，雖然有時會忙着忙着，突然無措感，有點茫然，就如周國平說，無追求的人會過得充實因爲他會思考後來。所以說還是慶幸自己有所求吧，雖然過得平實但是有笑有淚，有苦有甜，這就是讓骨感的人生頓時有了飽滿的痕跡，因爲畢竟奮鬥了，才叫青春，雖然遠方很遠很遠，但是隻要努力，遠方就在不遠方！
故鄉。老屋。東、北、西三面都有小河。河水清澈，微波盪漾，游魚嬉戲其間，活水終年流淌;古老的河堤，垂柳拂岸，小樹蔥鬱，大樹茁壯，老樹遒勁，永遠那麼充滿活力。綠樹掩映中，老屋靜立。
小河永遠，大樹依舊，老屋蒼老。但是……
“村裏什麼都不缺，就是缺人!年輕人少得很了啊”!母親一接電話，就這麼說，父親一接電話也是這麼說，村裏的老人只要一接電話，都是這麼說，“村裏什麼都不缺，就是年輕人太少啊!”
是啊，自從改革開放，經濟搞活以後，年輕的人們紛紛走出小村--外面的世界好精彩，城裏的錢容易掙啊!自那些年以來，村裏大凡是經濟頭腦出格的，有一點門路、本事的，這麼說吧，只要是自認有那麼一點文功武略的……反正是沒有幾個年輕人願意在家裏待下去的，他們紛紛告別本土，一任孔雀四面八方到處飛，四海闖蕩，五湖爲家!
好在一個個都很爭氣，混不了幾年，活路打開，成家立業，養兒育女，比在家時風光多啦!
“兒女們爭氣啊!有本事啊!”那個時候，村裏的老人們常常不時伸出大拇指稱道、羨慕對方，甚或是在別人跟前揚揚自得，“來電話了”、“有匯款了”云云;如果兒女回家重修舊房，翻蓋樓房，那就更驚了天的喜啊!
……小河的水依然靜靜流淌，河岸的樹木依然那麼茁壯--日月依舊，不知不覺，幾十年彈指間，但見得老人們漸漸禁不住歲月，一個個不中用起來了。
“知道你要來電話，已經等了好久了!”一陣絮絮叨叨以後，老輩們就會訴起苦來，“路也走不動了，飯也做不成了，地也種不來了”，已經是“嘴來身不來，口動手難動啦!”……所有都是實話，可是“遠水難解近渴”。在外的兒女何嘗不明白這些?只是苦於他們已是心來身難到，思念腿難行了。天涯海角之處，他們業已事業有成，有家有口，甚至孫兒繞膝，創立了另一番新天地!讓他們如何捨棄這一方，顧及另一方?現在是“手心手背都是肉，割棄哪一方都無法忍受”啦!
山不轉水轉，樹挪死，人挪活。老輩人的心很開通，天下父母心都一樣。他們深明大義，只要兒女們有奔頭，都是傾力支持，爲了兒女可以捨棄一切，甘心受苦受累，繮繩放得開開的，放手讓他們出去闖蕩，而絕不扯後腿!中秋節作文800字
我們應該感謝祖輩父輩，是他們讓我們有了一條新的生路，讓我們開創了一方新天地，我們怎麼能忘懷?怎麼能不刻骨銘心地牢記?月缺月圓，我們依然眷戀故土;天陰天晴，我們依然記掛家鄉!每時每刻，我們都想依偎在父母身旁!“每逢佳節倍思親”，遠方的兒女何嘗不是心揪腸連，時刻牽掛故土的白髮雙親?啊，當初實在是生活所迫，生計所爲，生存所需，只要有一點辦法，也不願離鄉背井，拋下祖地，流浪他鄉的啊!
……小河之水依然湯湯流淌，河岸樹木依然鬱鬱蔥蔥。中秋圓月，倒映水中。此刻，老屋中已經電話鈴聲丁令，是遠方的子輩孫輩已撥通了老家的電話，他們候在話機旁，等待父輩祖輩的音訊，祈願祝福他們安康幸福!
天邊的遊子，故鄉的親人;故鄉的親人，天邊的遊子。“但願人長久，千里共蟬娟。”中秋月圓，親人團聚。千山萬水，佳音難隔。有線、無線，線線緊連。遠方的遊子們，請撳響話機，敲動機鍵，給遠方的親人打個電話，因爲，月下，母親正在等候你傾訴衷腸!
願鈴聲長久叮噹!
願圓月長圓，世代吉祥!
