詩曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家，住着田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之後，兄弟三人就想要各自發展，決定要分家，把家產分成了三份。
分到最後，只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了，多少年來，它一直欣欣向榮，象徵着這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹蘊涵着人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息着說道：“田家的歷史有多長，紫荊樹就有多老。”
田慶不以爲然地說：“我們家產都分完了，留着這棵樹也沒什麼用了，不如也把它給分了。”
幼弟田廣精打細算地說：“有理有理，紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們乾脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個好價錢呢。再說，我們分了家之後，都要各奔前程，誰還顧得上照顧它啊?”
田真說：“使不得，使不得。我們怎麼忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨着一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤，誰不發自內心地讚美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害於它呢?”
田慶說：“哥哥您別犯傻了，誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯，那我就和弟弟對半分了。”
兩位弟弟那樣堅持，哥哥也無可奈何，於是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老樹，內心十分的傷感，但也無計可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹，一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見到這個情形，都不禁大吃一驚，開始痛切地懺悔：爲什麼手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心，連樹都爲之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃，一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說：“樹木原本就是同氣連枝的，正是因爲聽說將要被砍成三段，它們纔會如此悲傷，我們人竟然連樹木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說：“當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現在想起來還那麼令人懷念。”
田廣傷感地說：“現在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的。”
田真說：“我們爲什麼不能繼續從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個生命共同體，要想重振家業，就要通力合作，和睦共處，團結一心。”
兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒燬，決定繼續同舟共濟，共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱着，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現了及時的枯萎，讓他們深深體會到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎?
第二天，當太陽早早地爬上枝頭的時候，田廣打開窗戶，驚訝地喊了起來：“哥哥，哥哥，快來看看，葉子綠了，紫荊樹的頭擡起來了，葉子變綠了。”
鳥兒聽到他的叫聲，也不由自主地朝着紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，溼潤了他們的眼睛……
從此之後，他們兄弟更加友愛，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹，也繁茂如初，就像這個團結如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無限生機。
“和”爲貴。人體各個器官如果不能協同配合，身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦，必定迅速瓦解;國家上下不團結，則很難抵禦外敵的入侵。俗話說，“家和萬事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹枝樹幹一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產生對立和嫌隙，整棵樹都會受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復，杭州錢塘人。他在幼年時期，父親就去世了，家裏一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以爲意，對物質上的貧乏，全然不放在心裏。
他自幼勤奮刻苦，致力於聖賢之學，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢。後來隱居到了杭州，在西湖的孤山結廬而居，二十年來都未曾到過城鎮市集。陶醉於山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟聖哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發人深省的詩：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”感懷言志，餘韻不盡。
林和靖一生都沒有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養了一羣氣質高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過世之後，他所種植的這些梅樹，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一隻只悲鳴不已，哀號欲絕，沒過多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠之心，無不感人心懷，化及萬物。縱使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發出來的肅殺之氣，也會影響周遭的一切，讓花木爲之枯萎凋零，令人們爲之畏怯恐懼。因而，起心動念，一言一行，我們怎能不戒懼謹慎呢?
人生苦短，數十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日，能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時，才徒自悲切，那不是爲時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛，當要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾回爲弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留於子孫做樣看。
中國是一個具有悠久歷史的文明古國，在漫長的歷史進程中，無數炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統美德。著名作家列夫·托爾斯泰曾經說過：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。”綜觀古今中外，哪一位名人不是通過刻苦努力而成功的?海倫·凱勒，這位致力於文化與教育事業的偉人，一歲半就失去了視覺與聽覺，她面對厄運，沒有向困難低頭，刻苦學習，先後掌握了五種語言。24歲時以優異的成績畢業於哈佛大學;春秋時期的孔子曾在晚年得到一本少見的《易經》，他一遍又一遍地認真閱讀和體會，以至於串聯竹筒的牛皮帶子都磨斷了多次……中華民族的強大就是因爲無數勤奮刻苦的人成就了自我，進而成就了國家，年輕的學生也一定要重視學習，打好基礎，爲中華民族的昌盛而努力學習。家裏人對我們唯一的期望就是好好學習。這樣我們更不應該辜負家裏人和社會對我們的期望。《中華美德故事》真是讓我受益匪淺，讓我的精神世界得到鼓舞。誠實守信、孝敬父母、爲國獻身、堅持不懈、知恩圖報等等美德，值得我們大家學習和發揚。我決心學習這些美德，在以後的日子裏以這些美德爲準則，不斷努力，以自己的實際行動來發揚這些美德。作爲新時代的青少年，我們有責任也有義務繼承和發揚傳統美德，使它成爲新中國的精髓和精神財富。
看了這本書後，我心裏不由泛起一陣陣涌動的浪花，這浪花是慚愧，也是學習。這其中有很多很多小故事，在這故事中，有着千層指導，萬層教育，無限制的給予我們精神的力量，學習的動力，做人的啓示，崇高的品質，這一切都是我們需要的，應該做到的，可是我們又真正做到了多少了呢！有多少人能時時把它放在心上，時時不忘呢！
在我們的生命裏，有許多事例都像是美德書上所寫的那樣，有些事只是一瞬間就發生在某些人身上！完全出乎你的意料，料也料想不到！這樣會給你造成很大的傷害！在精神這方面它給予了崇高、無私……精神給我，在學習這方面它教給我團結、互助勤奮、努力，在做人方面，它告訴我們要誠實、守信……“讀一本好書，就是在和一個高尚的人談話。”讀得對，這本書雖不是名著，但它給予我們的卻是高尚的教育，像一位高尚的紳士在教導我們，而且陶冶了我們的情操，使得我們在這片藍天中飛的更遠。
《弘揚中華美德》這本書，在我們的幼小心靈中深深地紮了根，使我們懂得今後怎樣做人，怎樣做事。不會讓我們還生活在愚昧、無知之中，分不清是非、美醜、善惡，在迷茫的生活中，清醒過來。
我們是祖國的花朵，就應該弘揚我中華崇尚的美德，將這些美德教育下一代子孫，讓他們也瞭解中華的美德是此高尚、深淵。讓我們從自己做起，樹立起文明風範的旗幟。讓世人瞭解到中華是多麼偉大，多麼崇高。
讓我們一起弘揚中華美德吧！
東漢時期，有位很有學問的人，名叫楊震。楊震家境貧寒，還有老母親要奉養，只能一面教書，一面靠種地來維持生活。
楊震五十歲那年，被派往東萊做太守，管轄好幾個縣。上任的路上，他路過昌邑縣，住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄，而縣官王密，恰恰是楊震的學生。
晚上，王密單獨拜見楊震，看旁邊沒有人，悄悄從袖子裏掏出十斤黃金，送給楊震。
在舊社會，下屬給上司送禮以求得庇護，本是公開的祕密。楊震卻很不高興，沉下臉對王密說：“咱們相處了許多年，你怎麼一點兒都不瞭解我呢？快把黃金收回去！”
王密還以爲他假意推讓，連忙說：“這會兒夜深人靜，您收下吧，沒有人會知道的。”
楊震搖搖頭，說：“不對，這件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎麼說沒有人知道哩！”
王密聽了，滿面羞愧地走了。
楊震做官十分廉潔，從不接受私人的請託，不拿不應該得的錢財。他的生活也很儉樸，家裏常吃素菜，出門不坐車子。老朋友勸他替子孫積點錢財，他說：“只要後世的人指着我的子孫說，這是清官的後代，就是最厚的遺產了。”
這幾天，我讀了一本好書，書名是《中華美德故事》。這本書講了許多古代傑出人物的美德故事。如溫席侍母、陸績懷橘、苗嶺女傑等，還有許多名人，有劉恆、于謙、司馬遷等。
這本書裏的人物個個都很有美德：騫的後母很壞，冬天不讓他穿暖，還經常打罵他。這事被他父親知道了，他父親要把後母趕走，騫還爲她求情；王祥的後母對他很不好，但他卻不記恨後母，還非常孝敬她。有一次，後母生病了，想吃鮮魚，但那時候是冬天，已經沒有鮮魚賣了，於是，王祥就到了河邊，脫掉衣服，用自己的體溫使冰融化，終於捉到了兩條鯉魚。
讀了這本書，我被深深地感動了。
在學校裏，我會因爲一些雞毛蒜皮的事跟同學斤斤計較，過意不去，甚至鬧彆扭、吵嘴；在家裏，我和好朋友一起玩耍，又會因爲一些小事而發生不愉快。和書裏的人物相比較，我想，我真是心胸太狹窄了！ 記得有一句話這樣說：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。如果那時候我知道退讓一下，我和同學、好朋友之間就不會發生那些不愉快了。的確，待人要寬容，同學能在一個班級裏學習是一種緣分，人與人能成爲好朋友，更是一種緣分。
和善待人、寬容待人，是我們從小就要學會的。這是做人的根本。
中國是一個歷史悠久的文明古國，它在漫長的歷史進程中發生了許多體現中華美德的故事。讀了這些故事，我受益匪淺。
古代的司馬光在年僅幾歲的時候就知道砸缸救人，可是我們現在就是最簡單的給老爺爺、老奶奶讓座都那麼難。我記得有一次補課後坐車回家，見一個拄着柺杖的老奶奶步履蹣跚地走了上來，可是並沒有人給這位老奶奶讓座，而是對她視而不見。我想：現在的人真是一點尊老愛幼的愛心都沒有，連給老人讓座這樣舉手之勞的好事都不願去做，太不應該了。雖然我坐的位置比較靠後，我還是毫不猶豫地喊道：“老奶奶，請到我這兒來坐。”老奶奶感激地看了我一眼，連說：“謝謝。”我心裏甜甜的，但同時也有些氣憤，因爲如果我今天不給這個奶奶讓座，或許她這麼大把年紀的老人家就要站到下車了。而且車的前排居然就坐着幾個和我一樣的小學生。我想：難道他們老師沒有教過要樂於助人嗎?他們難道比這位老奶奶還需要幫助嗎?三國時期劉備曾說：“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。我想，我們每個人都該牢記這句話，從身邊的每一件小事做起，這樣我們的社會纔會越來越美好。
現代的雷鋒，做的好事數不勝數。雷鋒經常出去做報告。他走到哪裏就把好事做到哪裏。因此，人們流傳着這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”一天，雷鋒坐上了從撫順開往瀋陽的火車。他看到坐車的人很多，就把座位讓給了一位老人。他看到列車員忙不過來，就主動幫着掃地、擦玻璃、倒開水、幫助下車的旅客拿東西，忙個不停。有人勸他，說：“看把你累的，都滿頭大汗了，快歇歇吧!”可他說：“我不累。”在瀋陽換車的時候，一出站口，雷鋒看見一羣人圍着一個揹着小孩的中年婦女，原來是把車票丟了。只見那個中年婦女渾身上下翻了個遍，車票還是沒有找到。雷鋒不由得上前問道：“大嫂，你到哪兒去啊?怎麼把車票弄丟了?” 雷鋒又用自己的津貼給大嫂買了票。
從古至今，尊老愛幼，助人爲樂，刻苦學習等就是我們的傳統美德，在二十一世紀的今天，我們是該好好學習，但同時，我們也有義務繼承和發揚傳統美德呀!同學們，讓我們一起行動起來，爲弘揚中華美德也盡一份自己的力量吧!
我現在正在讀一本書，它的'名字就叫做中華美德的故事。這是一本寫着很多美德的故事，是我應看的一本書。正在寫得是本書的讀後感受。下面就是的了，請你們接着往下看吧。
中國的美德故事有很多的從古代到二十一世紀一直有着很多的美德故事，我不好一個一個的講給你們大家聽，可是我可以從中選出一兩個故事寫給我們看的接下面看我寫的一個故事，一個小孩的故事。孔融讓梨
那時候，孔融家裏面不是很富有，但是他的哥哥有很多一共有4個哥哥再加上他一個就他家有孩子，有一天孔融的爸爸從外面帶5個梨子，孩子們問他這梨兒是從哪兒來的，他們的爸爸說這是朋友給我孩子的5個梨。爸爸讓孔融先拿梨子，孔融走來到例子面前，從盤子裏面的5個梨子當中挑了又挑，選了又選，看了又看，摸了又摸，最後從盤子裏選出了一個最小的梨子，走到爸爸的身邊，然後爸爸就問他：“你爲什麼不拿打的或者是最大的呢？”孔融說：“我是我們家最小的孩子就應該拿最小的，把最大的或大的給哥哥他們，因爲他們都比我大，就應該拿大的。爸爸滿意的點了點頭，然後又對孔融笑了。
你們大家從這個故事裏面明白了什麼道理呢，對就是這個道理，我來告訴那些不知道的人們吧。道理是這樣的，只要你比別人小，但有兩個東西一大一小，那你就必須拿那一個小的，因爲必然是你的上一輩，應該叫長輩吧。我們應該就像孔融那樣子只想着別人的利益而不像着自己的利益。中華美德，還有別人的道理你們大家自己親生去探索吧，這纔是真正的道理。
何謂民族精神？民族精神是反映在長期的歷史進程和積澱中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維繫、協調、知道、推動民族生存和發展的精粹思想，是一個民族生命力，創造力和凝聚力的集中體現，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。
我國是世界文明古國之一，從“人文初祖黃帝，到堯舜禹的克己愛民，孝敬父母等精神一直延續到現在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來，滔滔不絕地說着祖先們的那些精神，說什麼要向他們學習，可又有幾個人做到了
一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂過一個諸葛亮”的諺語嗎？這不就說明了“團結力量大”嗎？不過隨着我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚民族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚民族精神的責任佔全國人民弘揚民族精神的人的三分之二。但並非說剩下的三分之一就可光說不幹了，弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！
自古以來，在地球上誕生了許多民族和國家，大多數都衰敗沒落了，而中華民族何以能歷經數千年滄海桑田仍熠熠生輝，彪炳世界史冊？答案是：靠偉大的民族精神這一內在動力。
弘揚民族精神，愛我錦繡中華！
詩曰:張閏無私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。
元朝張閏，她家裏有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒有是非，沒有閒話。每天張閏都領着家裏這一大班的婦女們，會聚在一個房間裏，一同做着裁縫或織布之類的活計。工作完畢後，所有織好的布，和做好的衣服，統統收歸於倉庫之中，沒有一個人會佔爲己有。每逢小孩啼哭的時候，那些婦女們無論哪一個看見了，就抱起來給他吃奶，不管是不是自己親生的，都作爲自己的孩子一樣對待和愛護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可見，她們一家是多麼和睦和相融。
當時一些當官或大戶人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷裏就派了欽差，在她家門前旌表起來，把她們作爲大家的學習榜樣。
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我曾經聽過一個故事，名字叫做《助人爲樂的公主》，故事講了一個瑞典公主，名叫艾芙蓋妮。
有一天，公主乘坐馬車在街上走時遇到一個乞丐老奶奶 。
“天，好可憐啊!”
公主回到宮殿後立刻叫來侍女，吩咐她把所有的寶石都賣掉。
“這麼珍貴的寶石爲什麼要賣掉呢?”
“我要賣掉它們，爲可憐的老人們蓋座養老院。”
“那隻要告訴國王就可以了呀，他一定會幫忙的······”
公主沒有聽侍女的勸告，她固執地賣掉了自己所有的寶石，再斯德哥爾摩市中心建了一棟宏偉的養老院。這麼一來，貧窮生病的老人們都可以再養老院生活。
公主滿臉微笑，對侍女說道：“你看，我的那些寶石，現在都變成更加珍貴的寶石了·····”
公主獻出了自己的愛，貧窮的老人們有了自己的住所，自己的安息之所。能把世界變得更加幸福的最珍貴的寶石，不正是一顆助人爲樂的心嗎?
詩曰:陳昉眷屬，七百餘口，上下相親，孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，爲家族制定了嚴格的家規，希望子孫後世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。
到了陳昉主持家務的時候，家道依然非常的厚朴善良。陳昉爲人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈着一派吉祥和順的景象。
家族人數如此衆多，他們的生計如何維持呢?原來，陳家的子弟都克勤克儉，維持着非常儉約樸實的生活習慣，一切的事務，都儘可能自己動手來完成，從來都不委用僕役或者婢女。“習勞知感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風，瞭解物力維艱的道理，知道一切都來之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂。
陳昉家中，矗立着一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候，大家都穿着整齊，扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面，感到分外地親切，都互相地問長問短，問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先後，次第而坐，大人坐在一個區域，小孩另外坐在一起，可謂長幼有序，條理井然。
全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，纔開始用餐。吃飯之時，廳堂悄無聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家纔開始熱火朝天地聊了起來，有的談天說地，侃侃而談，有的文質彬彬地寒暄問候，互問短長。這是全家共有的幸福時光，是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題，也常於此時及時溝通解決，避免了各自爲政的誤會與猜疑。
陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這羣家教嚴格的狗，全都是在同一個大槽裏用食。主人們爲家狗做了最好的示範，所以它們各個都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時候，它們也牽家帶口地來到大槽前，彼此互相搖着尾巴，以示問候。
幾條年長的老狗，非常威武地站在那裏，原來是在清點數目。只見它們左看看，右看看，發現了阿平家的大狗還沒有來。於是，大家都不約而同地在那裏憨態可掬地等待着它的到來。不一會兒，有的狗開始悠悠閒閒地來回踱步，有的狗示以問候地搖搖尾巴，調皮的小狗乾脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等，終於看到一隻強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過來。原來，今天主人爲它洗了個澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖着尾巴，向大家低頭懺悔，於是，一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受薰陶，從而互相尊重、互相敬愛。鄉里的人見到這種情形，深受感動。想想看，連狗都能夠互敬互愛，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以爲人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過，使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事蹟，向朝廷作了稟報。朝廷有感於他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個家族的典範，不但影響全鄉，而且能感化全國。
陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實在是難能可貴。相比之下現代社會，真的很難見到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環境中，身心健康地成長呢?
現在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說：“孩子真的很難教，想不到年紀這麼小就這麼叛逆，對於父母的教導他不但不聽，不但不能接受，還經常惡言相向。這到底是爲什麼?”
老師就反問她：“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會，是隻有‘文場’，還是也有‘武場’?”文場就是隻有動口，武場就是出手。這個媽媽很難爲情，很慚愧地說道：“很抱歉，過去孩子在更小的時候，我們夫妻倆經常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”
這個時候老師就跟她講：“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩，因爲小孩在年齡還很小的時候，你已經教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動不動就大打出手，可以動不動就吵架。因爲你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓。”因此要維繫一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們瞭解到，和氣就是家庭最溫暖的陽光，它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭，更是國家未來棟樑成長的溫牀。一個美好的家庭氣氛的構成，正取決於家裏的每一分子能否互相尊敬，互相關懷，互相禮讓。您是否願意爲朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?
你是一位少先隊員嗎?如果是，那麼你有沒有爲社會出過一份偉大的力氣呢?我就出了，當時我感到爲社會出力是多麼快樂·多麼榮幸啊!
記得那是不幾天天前，冬日的一天，我正慢吞吞地走在道路上，忽然一條樓道引起了我的注意，我們把目光轉向那條不起眼的樓道，一個鐵罐頭，一張紙巾······倘若在樓道的角角落落，一堆黑煤色萎了的葉子被微風吹到東南西北。沙子灑在地面，大風一吹，“飛”了起來。還有些說不出的髒東西滿樓道都是。我見了呆住了，於是下定決心今天一定要把這打掃乾淨，爲小區出一份力。我似箭般跑回家，取來了又粗又大的竹掃把。
開始做工了，我拿着掃把，不停地擺動，灰塵開始不停，我不停地掃着，一些垃圾成了一堆，我把注意力提到了最高，不放過一點兒垃圾。我認真地打掃，在角角落落消滅各式各樣，五顏六色的“垃圾軍團”。不會兒時間，我就滿頭大汗·筋疲力盡了。我不放棄，心中裏有一個念頭：堅持就是勝利。我再次站起來，用“堅定”的雙手拿起了掃把，繼續打掃樓道，無論“飛”起的沙落入眼中;還是多累多髒，我都不放棄，因爲我心中只在想：第一次爲社會出力，我一定要幹得漂漂亮亮的。經過半個多小時的打掃，原來噁心的樓道，現在已乾乾淨淨的了。我看着我這勞動的結果，開心地笑了。我看着我這勞動的結果，開心地笑了，因爲我爲社會做的第一件事是那麼地完美。
我想只要每一個人都爲社會出一份小小的力，那麼我們的家園，我們的世界將會更加美好更加潔淨!
我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，爲了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來後讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧着去了。妻子回來後，發現曾子正要殺豬，妻子很捨不得，便哭着求他不要殺豬。
而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該後悔，我不希望自己的兒子長大後言而無信，所以我今天要爲兒子做個榜樣。”於是曾子把豬殺了。他的兒子長大後也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來後要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖矇混過關。現在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，纔會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人。
《中華美德》這本書是我喜歡的書之一。因爲書裏告訴了我們很多美德，而這些我都沒有。所以，我從裏面學到了很多，比如節約、尊老愛幼等等。但讓我深受感動的是這樣一個故事：
有一人，家裏很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什麼好東西都留給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀了這個故事後，我感到非常慚愧。因爲有一次，媽媽買了一雙新鞋，我見自己沒有，便不高興。可沒想到，媽媽的鞋子早已壞了，而自己還
好幾雙好鞋呢！當我知道真相後，心裏非常後悔，想到媽媽起早貪黑，而自己卻一點都不爲她着想，更不要說孝順了，與書裏的那個人相比，自己是多麼的渺小啊！
從那以後，我就開始懂得尊敬老人，孝順父母了。弟弟在我的帶領下，也越來越懂事了。
當我看見窮孩子被人欺負，有一個青年挺身而出保護窮孩子，自己卻被打得遍體鱗傷時，我是多麼崇敬那位青年人呀，我想對他說：“謝謝你，你是一位偉大的人！”
當我看見有人對待花草非常認真，把它們照顧得像自己的親人，真誠的愛護大自然的一草一木時，我多麼像對他說：“謝謝你，因你的真情付出，花草會開得更加燦爛。你是大自然的使者。”
當……
像這樣的故事還有很多很多，只是我沒一一介紹。其實我們生活中並不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我們缺少的是一雙發現美的眼睛，一顆信任別人的心靈。我們中華民族的美德也有許多許多，現在就要靠我們來發揚光大。
同學們，行動起來吧，用我們的行動來踐行我們民族的傳統美德吧。
我平時吃飯很隨意，一碗飯總會剩下一點，母親爲此常批評我。那年暑假，媽媽給我買了一本《中華美德故事》。書裏寫的故事都很通俗，有尊老敬賢、誠實守信等道德故事，不過，使我感受最深的應該是節儉了。 讀到《儉樸篇》時，那一個個普通的故事使我難以忘卻。故事中的季文子“以儉爲榮”、左權將軍“縫補破鞋”、周總理“神祕的箱子”等，都表現了前輩們節儉奮鬥的精神，這是任何東西都無法取代的“寶物”。
看看我們身邊，很多同學花錢不心疼。現在生活水平越來越好，同學們一般都有很多零花錢。花完了要，要到了花。平時買起衣服來，從頭到腳都要名牌，生日還要大操大辦，有了這些還不滿足，甚至今天提出要買iPhone，明天又想買iPad，花錢如流水。他們根本不掂掂這些錢的分量，這些錢都是爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的呀！
許多看似不經意的小事，諸如丟一個麪包，落幾粒飯粒，雖無大礙，卻會養成一種不良的習慣，影響你的一生。
我很慶幸自己能結識這本書，它蘊含着許多的中華美德，以及最具有說服力的名人小故事。在當今社會中有許多的中國人還牢記着中華美德，所以至今還發生着許多感人的故事。現在有的小學生對此很重視，但是有的根本就不把它放在眼裏。
今天我就要針對這兩種情況來談談我的看法。在書的第一講裏明確指出要做個尊老愛幼的人，我們且不說尊老，來說說愛幼。“愛幼”顧名思義是愛護幼小的意思。
我們身邊有許多小朋友，可我們有沒有愛護他們呢？我親眼瞧見到了兩個截然相反的事。一個煙雨濛濛的下午，我們放學回家。
因爲這場突如其來的降雨使得大多數同學沒帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因爲我帶傘了。不一會兒一朵朵傘花綻放了出來，同學們都鑽進了別人的傘底下，街上的人就寥寥無幾了。
我站在那兒等我的同學，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，透過這細紗般的珠簾，我隱隱約約看見一個二年級的小同學正焦急的等待着家長，我靠近了一點，雨水順着他那圓圓的小臉蛋淌了下來。雨驟然間下大了，正當我跑着想去幫他時，忽然一聲稚嫩童音傳過來：“哎呀，某某某，你怎麼淋溼了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花傘奔了過來，濺起的泥水弄髒了她的褲子她也全然不顧。
“爸爸還沒來麼？喏，這把傘給你先打着吧！”
她把傘送給小男孩後，轉身奔跑着消失在雨幕中去。在她轉身的一剎那，我看見她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是後悔當時沒有一個箭步衝上前去。
這短短的兩句話，令我驚訝萬分，她才二年級呀，還是一個被人愛護的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時只有在書上看得到，未曾想過竟真有此事，真是難得。看見這件事情，我的心裏真像是有千言萬語，如果說世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛幼，能想到做壞事給別人帶來的後果，我想世界上的惡人也不會增加了。反過來，會發生更多令人感動的故事不是嗎？有子曰：“孝悌也者，其爲任之本與！”希望這句話能讓每一個人牢記於心，纔可以做到揚孝悌美德，做尊老愛幼的人！
