《茶花女讀後感2000字》篇一
儘管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫妓x的愛情小說，卻依然在長達三十年的時間裏成爲新中國的禁看的書。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當長的時間內，都是隻知道有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對這本書的內容卻並不陌生，《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經被翻譯成中文，上個世紀初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關於《茶花女》的內容和評論。
在讀這本小說之前，我一直以爲是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋裏，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑着祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，僱了傭人，養了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓x揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特爲了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓x以出賣肉體和感情爲職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因爲她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓x也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以爲我會把虛榮當着幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎爲代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特爲他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是爲什麼發生的，儘管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。
更加可悲的是，作爲法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她爲什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因爲不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裏像是在對待一個自己愛過的女人啊!
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裏充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。
當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，儘管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以纔會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，纔會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。
我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。
《茶花女讀後感2000字》篇二
美麗的瑪格麗特，夜幕已經降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經嗅到幽幽茶花的香味。
而您去了哪裏?我買了糖漬葡萄想要重溫您和尊敬的阿爾芒相遇的那個晚上，但是，您真的愛他嗎?愛他而離去的嗎?您也曾象他那樣躊躇那樣流淚嗎?
一位沉淪遊走於花柳紅塵間的交際女，有天當她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養着，縱容於輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質上的慾望。可惜在她內心中總是有着那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的愛情，只是瑪格麗特在職業的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。
阿爾芒的出現，是上帝給這苦命茶花女的寬恕。瑪格麗特內心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀爲貴的真情眼淚所打動。兩人發展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內心的原有純真、自由和大義凜然的個性。因爲愛情讓茶花女揭開那顧忌的面紗，展現出真正的自我。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓x也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以爲我會把虛榮當着幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
小說中的瑪格麗特是一個有着高尚品質的女人，可是遭到的只是傷害妓x，別人的`異樣眼光。她爲了能和阿爾芒在一起過上寧靜的生活，變賣了自己所有的財物，甚至斷絕了與公爵的關係，失去了唯一的生活資源。可她爲了阿爾芒一家的利益和名譽放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最爲感動的是她死前最後的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的一個故事，讓我感到主人公愛情故事的悲涼和悽慘，對她的同情;對時代的不滿和痛恨;對資本主義家的虛僞和對利益的渴望感到噁心、討厭。
而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老迪瓦爾的出現，斬斷了這對真誠相愛的戀人。瑪格麗特爲了杜伐爾家族的聲譽，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，於是返回那奢侈的交際圈中。瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機會，可惜最後在貧病中死去，如同一美麗的藝術品，被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處於的資本主義社會是造成悲劇的根本原因。在那個弱肉強食的社會，沒有人性可言，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無任何利用價值，不再有用時，也狠心地拋棄了她。當時的時代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來，用他們敲詐來的錢財過着極爲奢侈的生活，可是無產階級卻是窮困潦倒。社會是冷酷無情的，在那裏沒有親情，人與人之間的關係只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成悲劇的根本原因。
現在的21世紀，雖然世態並不如從前那樣嚴重，但人們還有相當一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……那些低賤的下人是沒有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那麼的重要，就比如一個環扣，如果中間掉了一節，就永遠不能連接在一起。正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項工作，都有着它的重要性。或許每一個人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過，我們生活在這個美麗的環境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自己的雙手來幫助他們，一起攜手共創美好的家園，這樣人類之間的關係定會更融洽的。讓我們共同努力吧!
《茶花女讀後感2000字》篇三
“妓x”這個名詞在古往今來都那麼地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因爲生活的逼迫而踏入紅塵，一發不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢?有人說“妓x本無情，誰有錢跟誰”可是又有誰真正地想過她們的內心是多麼的痛苦與悲哀，有人會說事實就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說所想嗎?難道她們走到這一位也是心甘情願的嗎?或許有這樣的吧!但不能因爲這些而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小說不就正是像我們說明了這些嗎?他告訴了我們：妓x也是有情有意的，妓x也是人更是個女人，也會被情愛所困惑，更是告訴我們妓x不是無情之人。
《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛情故事。瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，爲謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓x，染上了揮霍錢財的惡習;她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，嚮往真正的愛情生活，後來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合，並決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢，再一次把瑪格麗特推入災難之中。她被迫離開了阿爾芒，事後遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所爲。
阿爾芒本身就是一個未曾經歷過太多世面的年輕男孩，他有着自己心中的那一份愛，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸佔之心，他也不能夠因爲愛情而放棄自己的一切，他如果放棄或離開自己的父親將一無所有，他不能如此也不會如此。他愛她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗愛情，他更從心裏上沒有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經的職業。有人或許說他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個受傷更深的人嗎?瑪格麗特雖死，而他卻在無限的痛苦之中苦熬，這難道是一個想擁有愛情的年輕人應該得到的嗎?
也許有人會恨阿爾芒的父親是他的虛僞、自私把瑪格麗特再次推入災難之中，是他間接地把這個可憐的女人害死的。可是親爲一個父親的他，爲了自己女兒和獨生子的幸福他不得不這麼做，不得不去求這個可憐的女人，難道這有錯嗎?他是一個父親，也是對瑪格麗特充滿了父愛的，雖然她是個妓x，但他對她也是用心對待的，難道這樣的父親不是一個好父親嗎?從這一點上也更看出了瑪格麗特這個女孩的善良、純真和對愛情的犧牲精神，他可以完全地不理會阿爾芒父親的話和阿爾芒過着逍遙自在快樂的生活，但她沒有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因爲自己而毀了一個無辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。
瑪格麗特在年紀輕輕就死了，人們會替她惋惜，替她難過，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀!“我們像野獸似的到處被人提防着，賤民般地被人蔑視;包圍我們的都是些貪得無厭、好佔便宜的人。”她明知道自己的身體不好對放蕩的生活要有所節制，可是她沒有，如果她對放蕩的生活有所節制，就會失去麻痹的效用，自己就更感到無限的空虛，反而會讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂，就會被遠遠地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最後悲慘地死去。我太知道了，哼!我在牀上躺了兩個月，第三個星期之後誰都不來看我了。”是呀!她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因爲這些虛榮而把她們帶入墳墓之中。
她們渴望愛情，渴望被人愛，可同時她們不會相信也不敢相信愛情。“別人對她們講愛情，她們早已聽膩了，懷疑愛情的可靠性;別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過愛情也都當作商品出賣了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最後一程體會到了自己一直所期望而又不敢得到的愛情，她知道自己的愛情力量是如此的微弱，但她不後悔，最起碼愛過，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過體驗過就足夠了。
她的死不難說是可悲與可憐的，雖然逍遙風光地過了自己有限的時光，她一生之中擁有過多少男人，又被多少男人擁有過，可到死也僅有兩個男人來爲她送葬，這或許也是對她生活的另一種詮釋吧!讓她在死的時候，離開這個悲慘世間最後一程仍然活在自己的愛情之夢中，不必讓那些權貴的男人們來騷擾她的清夢吧!
我們可以爲書中的愛情感動，可以爲書中的人物哭泣，可以爲書人的情節而悲傷和惋惜，那爲什麼不能用一顆寬容與愛的心來面對世間的真實的生活與人物呢?生活當中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對待瑪格麗特的態度去關愛、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎?我們又爲何要用有色眼睛來對待她們呢?
