看蘇東坡挖寶悟人生，讀後感能夠表達我們的所思所感，在書籍的世界中徜徉，在書籍中汲取精神上的營養，蘇東坡在鳳翔做官時，有一年冬天到山上去賞雪。下面欣賞看蘇東坡挖寶悟人生。
看蘇東坡挖寶悟人生1
蘇東坡在鳳翔做官時，有一年冬天到山上去賞雪。在這山舞銀蛇，原馳蠟象的銀色世界裏，蘇東坡清心滌慮，吟詩作賦，好不快活。
突然，他看到一棵高大的檜樹下，有一塊約兩尺見方的地上，竟然沒有一點雪跡，他覺得非常奇怪。不久以後，他又經過這裏，看見那塊沒有雪的地方竟隆起兩寸多高。
蘇東坡是個“打破砂鍋———問到底”的人，就去問普門寺的長老和尚。和尚告訴他，這種現象表明那塊地是仙人藏寶的地方，只能顯示給有緣的人。別人沒發現，你發現了，說明上天有意把寶賜給你，快去挖吧。
蘇東坡聽了非常興奮，馬上跑回家去拿傢什，準備去挖寶。王弗見他慌慌張張的樣子，問明瞭原因，正色對他說：“你還記得先夫人不許發藏的教誨嗎?”
東坡一聽，羞得滿臉通紅。原來，蘇東坡小時候，住在眉山城西一個叫紗縠行的地方。有一年，僕人在花園裏發現一塊用石板蓋着的地洞。大家都認爲下面藏着金銀財寶，紛紛提議把寶挖出來。東坡的母親程夫人知道了，趕來攔住衆人，說：“非份之財，誰也不能妄取，這是做人的品德!”讓僕人取土來，把洞填了，用夯夯實，還在上面壘了一座假山，下令今後任何人都不準去挖。
經王弗這一提醒，蘇東坡扔下傢什，再也不提去挖寶的'事。
誰知這件事傳到一個道士的耳中，他找到蘇東坡，對他說：“我有一個祖傳的祕術———點金術，準備傳授給你。”
蘇東坡說：“你知道我不貪財，爲什麼還要向我傳授點金術呢?”
道士道：“貧道的點金術就是要傳給像你這樣不取非分之財的人。古人說，欲取者不與。如果把點金術傳給貪財之輩，他們慾壑難填，有再多的金子也滿足不了他們的。”
東坡又問：“既然這樣，那你把點金術傳給我又有什麼用呢?”
道士說：“我把點金術傳給忠厚無慾的人，可讓此術傳之後人，不致失傳。倘若有一天你遇到不可克服的困難，可用此術濟窮救困，保其一生清白。”
東坡聽了道士的話，不由得哈哈大笑起來，說：“照你這樣說來，有困難時就可以去取非分之財了?倘真的如此，又怎能保其一生的清白呢?”道士無言以對。
看蘇東坡挖寶悟人生2
衆所周知，蘇軾不但是大文學家，還是著名的美食家，以他的號命名的“東坡肉”至今仍是一道名菜。蘇軾喜歡吃肉，這是毫無疑問的，但他也曾剋制過自己的食慾。
據他自己寫的《東坡志林》記載，元符三年(公元1100年)八月，蘇東坡決定節制飲食，每餐不過“一爵一肉”，即使有貴客臨門，也不過三盤肉，可以少但不可以多。而且爲了實現節食的目標，如果有人請客，一定要事先告訴人家這個標準，若主人不從，超過了這個標準，他就不去了。其實主人準備的菜再多，東坡先生您少吃點不就行了，何必拒絕人家的盛情呢，恐怕他自己也怕看見一桌子好菜控制不住，前功盡棄。
當然，有好東西不吃是很難受的，因此蘇東坡還向大家傳授了節食的方法，“夫已飢而食，蔬食有過於八珍;而既飽之餘，雖芻豢滿前，惟恐其不持去也。”也就是說，待飢餓時再吃飯，即使是普通的蔬菜也是美味，等吃飽了，就是有大魚大肉你也不想吃了。有志於減肥的朋友不妨一試。
蘇東坡何等人物，節食當然不是爲了身材苗條，他的目的是：“一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財。”瞧瞧人家，把節食當作修身養性兼持家的手段。
不過蘇東坡節食還有另外一個目的，他患有眼疾，醫生說不可食肉，大約肉是上火之物，病人應當吃得清淡一些，因此他謹遵醫囑。當然，蘇東坡也是凡人，對於一個美食家來說，不能吃肉是一件多麼痛苦的事情，即使他意志再堅定，也要找出一些不吃的理由來。
蘇東坡說，由於不能吃肉，他的嘴不幹了，提抗議道：“我與子爲口，彼與子爲眼，彼何厚，我何薄?以彼患而廢我食，不可。”憑什麼你眼睛患病讓我嘴不能吃肉?蘇東坡竟不能決。嘴又對眼說：“他日我痼，汝視物吾不禁也。”日後等我嘴病了，不禁止你眼睛看東西。最後蘇東坡只好搬出管仲、《禮》的語錄來說服自己的嘴。讀罷真讓人忍俊不禁，好像馬季先生的相聲《五官爭功》一般。
看來減肥對誰來說都不是一件容易的事。
