熹平石經。
《熹平石經》刻於東漢靈帝熹平四年(公元175年)至東漢光和六年(公元183年)，由議郎蔡邕主持開始了中國歷史上最早的一次石經刻制工程，將儒學經典《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《公羊傳》、《論語》、《春秋》刻石建於太學，隸書體，世稱"熹平石經"。該石經至光和六年告成，歷時九年。字體方平正直，中規入矩，極爲有名。
是中國歷史上刊刻最早的一部石經。據記載，石經刻於46塊高一丈、寬四尺的長方形石碑之上，共20多萬字，因僅用隸書一種書體刻成，所以又稱'一體石經'"。後因戰亂毀壞。自宋代以來偶爾有石經殘石出土，歷代總共發掘和收集了8800多字。其主要殘留碑塊藏於西安碑林博物館。
《熹平石經》拓片
可以確認爲蔡邕手跡，是漢《熹平石經》。范曄《後漢書.蔡邕列傳》敘述此事有云：
邕以經籍去聖久遠，文字多繆，疑誤後學。熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單颺等，奏求正定六經文字，靈帝許之。邕乃自書於碑，使工鐫刻立於太學門外，於是後儒晚學，減去正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千餘輛，填塞街陌。
不但《蔡邕列傳》有載，《靈帝記》《盧植列傳》《宦者列傳》均記載，熹平四年春三月，靈帝詔諸儒正五經文字，刻石於太學門外。
至於究竟是五經還是六經，各家傳說不一。不過據查，實際上當時是七經，即《詩》《書》《易》《禮》《論語》《春秋》，又將《春秋》分爲《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》，合爲七篇。據楊龍驤《洛陽記》：太學在洛城南開陽門外，石經共分四十六碑，在《禮記》碑上有諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕署名，可見蔡邕書碑的可能性是很大的。
書法史家從中看到了蔡邕書碑，也看到了另一個值得注意的現象：“其觀視及摹寫者，車乘日千餘輛，填塞街陌。”一般說來，這些車輛滿街陌的觀者既有“取正”諸經的學問上的要求;也會有一睹名人書法風采的藝術觀賞上的'要求。名家作書、觀者如雲，這正是書法史上最早的創作與欣賞交流的好例——彌足珍貴的好例。
所謂的李斯書篆，實在也是個空泛的傳說;而如郭香察、仇靖、仇佛的書漢碑，雖然有意義，但有時在書法史上不知名，也缺乏足夠威望的一般事實而已。蔡邕是後漢書法史上手屈一指的人物，又有觀者如雲的什麼立場的記載，因此，他的例子是第一流的。其實，刻石經蔡邕並非第一人。
早在西漢平帝之時，王莽就令當時的古文字家甄豐摹刻古文《易》《詩》《書》《左傳》爲石經，但由於甄豐在書法史上缺乏足夠影響;因此雖佔着先鞭，卻並未受人重視，而不得不等到蔡邕舉手一揮。其間的差異，實在是很發人深思的。
《熹平石經》置於洛陽太學若干年，被稱爲一大奇觀，直到晉室南遷，中原戰亂紛爭，洛陽文物日漸凋零。據鄭樵《通志》稱：“奈當漢之末祚，所傳未廣，而兵火無存，後之人所得亦稀矣。”
是知早在漢末已毀於兵火。但《金石萃編》引于慎行《比塵》卻稱：“洛陽石經，晉未嘗損失。至元魏，馮熙、常伯夫相繼爲洛州刺史，取之以建浮屠精舍，大致頹落。間有存者，委於榛莽。”則是至《熹平石經》既非毀於火又是在北魏時因修寺塔時凋零四散了。
方勺《泊宅編》則另有一說：“自北齊遷邕經於鄴都，至河濱，岸崩，石沒於水者幾半，隋開皇中，又自鄴運入長安，未及輯理，尋以兵亂廢棄”。又指此經在北齊時先厄於水，隋時又再厄於兵戰，三說無論是在時間、地點、損毀原因均不一致，孰爲是非，尚有待於考覈了。
偌大篇幅的《熹平石經》，當然不可能蔡邕一人所能爲。且因帶有釐正諸經文字的實用書寫目的，故書法也着意強調端正與準確，後人有所謂其“是兩漢書法的總結”，未免言過其實。
木雕作品都有哪些雕刻技法
咱們中國的木雕文化博大精深，因爲各地人文風情的不同以及雕刻選材方面的不同，也就造就了木雕技法上層出不窮的變化，精益求精，百家爭鳴。木雕的雕刻技法主要以中國四大名雕的'技法爲代表
下面以四大名雕爲例分別介紹下有哪些木雕技法：
“東陽木雕”雕刻技法：浮雕（深淺浮雕）
“黃楊木雕”雕刻技法：圓雕（立體雕）
“龍眼木雕”雕刻技法：根雕（三分雕刻七分天然），圓雕
“潮州金漆雕”雕刻主要技法：透雕、鏤空雕，（先做透雕、鏤空雕再做金漆雕刻處理）
下面介紹下除了四大名雕以外的木雕雕刻技法
鑲嵌雕，以別的材料鑲嵌到木頭上進行雕刻創造，如鑲嵌壽山石，貝殼等等……
檀雕，檀雕雕刻技法是在紫檀木上做淺浮雕，以拉絲立骨的處理手法雕刻禽鳥類動物身上的細小絨毛，是近幾年發展起來的一種木雕新技法，是木雕師借鑑工筆畫創新發展起來的
影雕，影雕技法有點類似於竹雕的陰刻留青手法，也是近兩年發展起來的一種木雕新技法
主要雕刻技法有：平刀塊面法、圓刀雕琢法；浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕。好的雕刻技術也要有合適的工具才能雕刻出各種大小不一，深淺各異的圖案來，工具就是雕刻家從事創作的最直接的助手和伴侶。
滑石應該怎麼雕刻
滑石是一種質軟光滑的非金屬礦物，最初是被人們用來雕刻藝術品，後來經過磨粉加工，可以用於造紙、電纜、陶瓷、紡織、塗料、醫藥等生產部門。
首先我們來了解一下滑石的選礦與加工方法
中國滑石選礦普遍採用手選、幹磨空氣分級。滑石加工除磨粉作業外，選礦廠還可對低品位礦石採用浮選工藝進行選別，同時綜合回收有益的伴生礦物。
破碎設備：滑石礦常用的破碎設備是顎式破碎機。
磨粉設備：包括普通粉磨設備和超細粉磨設備。 普通粉磨設備常用的是雷蒙磨，主要用於生產200、325目滑石粉；超細粉磨設備常用的是超細磨粉機，主要用於生產小於5μm的超細滑石粉。
滑石雕刻應該注意的基本步驟
第一、粗坯可以說是整個滑石雕刻作品的基礎，如果基礎不夠紮實穩固，那麼後期的細節以及造型結構都可能存在一定的影響。想要讓滑石雕刻工藝品做到層次感分明、動勢協調，比例合理以及重心穩定是非常難的。首先就要注重粗坯的整體感塑造。要知道不管是初步的外部輪廓還是內裏結構，都是至關重要的。
第二、掘細坯需要操作者先從整體進行着眼，然後根據不同的佈局，進而調整比例大小。要知道想把滑石雕刻工藝品塑造的'栩栩如生，必須要將五官、四肢、神態以及形態等慢慢的落實，逐漸形成纔可以爲後面的修光留有更多的修改餘地。在這個生產加工的階段當中，滑石雕刻作品的基本線條已經逐漸明朗化了。
第三、修光應該是任何雕刻作品當中比較關鍵的環節。需要操作人員利用精雕細刻以及符合規定的薄刀密片法幫助其修去細坯所存在的各種刀痕鑿垢，這樣才能夠讓滑石雕刻工藝品的表面更加細緻完美。是修光的目的。切記在修光的過程當中，一定要力度均勻，這樣才能將不同部分的細節質感表現的更加完美。
第四、這幾十年來經過了許許多多的工藝加工師傅不斷試驗和琢磨，進而發現了石蠟對滑石雕刻工藝品的特殊作用。在最後一道工序上如果使用石蠟上光法，進而可以讓整個工藝作品更加具有精緻度，讓神韻、色澤都更加具有畫龍點睛的效果。
現在很多藝術展廳、公司擺設、居家飾品等等，都選用了優質的滑石雕刻工藝品。以上就是我們對於滑石雕刻工藝品在生產加工過程當中應該注意的基本步驟作出的總結，希望可以幫助各位商家、消費者羣體更深入的認識滑石雕刻工藝品的生產加工過程。
