辦喪事在鄰居門上貼紅紙，隨着喪葬儀式的傳承，也就形成了嚴格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌，以下辦喪事在鄰居門上貼紅紙。
辦喪事在鄰居門上貼紅紙1
這個問題嘛，各個地方的習俗不同，說法也不同。一般來說是辟邪的意思，避免他們家去世的人影響到你家，不吉利。
我們這邊比如要開車到殯儀館或者送葬，都需要掛個紅布條，就是避免不吉利的意思。
辦喪事忌諱
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因爲“綢子”和“稠子”諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因爲“緞子”與“斷子”諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因爲柳樹不結籽，擔心會絕後。
3、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近
4、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
5、守孝期間，子女忌穿紅帶綠守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。
6、現代社會，雖然因爲工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
7、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱爲“丁憂”。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
8、如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行爲，都被視爲不孝，也是會受到彈劾的。
9、現代社會，很多人們將守孝時間縮短，爲一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
10、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
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辦喪事禁忌
辦喪事有哪些禁忌：忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認爲老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認爲老人死在兒孫懷裏，是兒孫在報答養育之恩，俗稱“接氣”。
辦喪事有哪些禁忌：忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光着身子而去。所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年爲其準備壽衣，讓老人們看着放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕兇禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因“緞子”和“斷子”諧音，而多用綢子，因爲“綢子”和“稠子”音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉爲獸類。
辦喪事有哪些禁忌：入殮時候的忌諱
1、入殮的時候忌諱淚灑屍身
在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認爲會引起死者驟然挺立或成殭屍。
3、棺材忌諱用柳木
棺木以松柏材料爲佳，禁用柳木。因爲松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
辦喪事有哪些禁忌：報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
辦喪事有哪些禁忌：葬禮日期、墓地的選擇
古人認爲人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以爲墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
辦喪事有哪些禁忌：下葬後的禁忌
逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三週，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
辦喪事有哪些禁忌：服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝，不登鄰宅。”
辦喪事有哪些禁忌：守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服
父母去世後，子女要爲父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。
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辦喪事忌諱什麼？
【喪葬禁忌】這些禁忌因民族、地域或與死者關係不同而有差異。
1、靈前忌貓。
出殯前停屍守靈，忌貓近前，以爲貓觸越屍體，死者會爲之驚嚇，驟然直立，抱住旁人。
2、忌理髮。
有人死亡時，其家所有男性一月內不得理髮、刮臉，旨在避邪，一說旨在改變形貌，使亡靈不能相認，以免遭禍，有些地區在長輩去世時由晚輩(不別男女)守孝，以爲頭髮受之父母，先輩亡故，留髮以示哀痛和思念。
擴展資料：
葬俗方式：
1、土葬
土葬是我國產生最早、流傳時間最長、使用範圍最廣、涉及民族最多、最爲普遍的一種喪葬民俗。
2、火葬
產生時間：距今七、八千年的新石器時代，流行區域：西北地區。
3、懸棺葬
概念：我國古代流行於南方地區的一種將棺木放置於懸崖峭壁之上的一種古老葬俗方式。名稱：崖葬、巖葬、仙人葬、箱子巖、掛巖子。
4、樹葬
樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化；後來，有的稍作改進的'方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。
5、天z
天z是蒙古、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹（或者其他的鳥類、獸類等）吞食，認爲可以帶到天堂。跟土葬，水葬，火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的實施，都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響。
6、崖葬
崖葬又名懸棺葬，是我國古代廣居南方的濮越民族的一種特殊葬俗，被認爲是世界大化史上的一大奇蹟。其葬法是利用天然巖縫或人工木樁把棺木懸置在嘴壁之上，或者將棺木放在天然或人工鑿成的巖洞之中，懸棺葬的葬地都是選在面臨江河的絕壁高巖上，其葬具多爲船棺，長2-3米，寬約半米多，形體似一隻船，分爲頭、尾和侖三部分，頭尾翹起，倉爲棺樞，安放屍體。
7、二次葬
二次葬是在採取埋葬、火葬、風葬等等方式後，對屍體作二次或以上的處理，我國南方地區臺灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏，自古以來比較流行二次葬。
8、現代葬俗
解放以後，國家爲了節約土地，杜絕疾病蔓延，規定除部分少數民族外，其餘一律採用火葬，人死後，被送往殯儀館停放，屍體赤裸冰凍存放。爲了延長保存時間，殯葬人員會在死者腳板底扎一個洞使死者的血全部放走。
