三支香代表什麼動物？在日常生活中，人們去燒香拜佛一把都會燒三支香，這三支香也代表着一隻動物。小編已經爲大家蒐集和整理好了三支香代表什麼動物的相關信息，一起來了解一下吧。
三支香代表什麼動物1
答案是狗
屬狗人直率、誠實，爲人仗義，對事公平，勤奮好學。屬狗人的活躍特別引人注目，受到異性的好感。儘管屬狗人外表看起來情緒高昂，但內心世界存留着一塊悲觀厭世的天地。屬狗人也會爲那些不必要擔心的事情而焦慮，猜想着世界上每個角落都可能潛伏着危機。而有時候，屬狗人的預感真會變成現實。
但無論如何，不少東方人和西方人都需要家中有一位屬狗的朋友來幫助自己判斷是非。別人可以相信屬狗人會給別人出個好主意。屬狗人注重事實的態度更有利於幫助那些吹牛皮說大話的人糾正自己的缺點。屬狗人並非喜歡錶現自己，而是出於內心的善意，屬狗人認爲有必要去判定一個人的對錯，給屬狗人指出來，使屬狗人能正視自己與現實。
如果屬狗人認爲自己是正確的，就決不會向屬狗人人屈服。屬狗人一經決定的事，任何力量也難於影響屬狗人。屬狗人在同對手爭辯時，通常是用自己富有嚴謹邏輯的語言來擊敗對方。但當屬狗人的冷靜論辯和自我防衛受到破壞時，也會採取憤怒而激烈的抨擊手段。屬狗人在與人爭吵時，方式總是公開的，而從不以在暗處做手腳獲得勝利。
三支香代表什麼動物2
三根香代表什麼
第一、三根香代表的內涵
在現實中的寺廟或影視劇中，經常能看到僧人或信徒，在佛祖面前焚香的時候，都會點燃三根香然後插入香爐。
按照佛教的說法“三”並不是一個簡單的數字，而是代表着過去、現在和未來，可見燒三根香正契合了佛教的因果輪迴理念。
燒香的目的或作用是爲了禮佛，而禮佛的真實內涵或意義，則是表達對佛祖、菩薩的尊敬、感激與懷念，進而實現去染成淨、奉獻人生、覺悟人生的目的。三根香既是對前世、今生、來生的體現，同時也彰顯出了佛性永在的光輝。
第一根香被古人稱之爲“戒香”，以此類推分別爲定香和慧香。燒三炷香寓意在佛前立下誓願，做一個善良、真誠的人，誓要擺脫俗世的紛擾，逐漸讓自己成爲一個修行之人。
當然，按照民間的說法三根香的含義，分別代表着平安、順利、敬畏之心。
插香的時候也很有講究，第一隻香要插在香爐中間，然後要默唸：“供養佛，覺而不迷”； 第二支香要插在第一支香的右側，默唸：“供養僧，正而不邪”；第三支香則插在最左邊，默唸：“供養僧，淨而不染”。
第二、燒香禮佛的重要意義
燒香禮佛的真實意義，在於表達對佛陀的尊敬、感激、懷念。即佛教所強調的“去染成淨，淨化心境，覺悟人生”。
三根香代表的“戒、定、慧”，意味着發願“勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”。這就是燒三根香的內涵，以及燒香禮佛的意義所在。
現在有很多人在燒香的時候，都會購買又粗又長的香，其實，支細長的小香就已經足夠了，畢竟誠心之香不分貴賤。
至少燒香的數量一般人都不會弄錯，就算是不懂寺廟裏的僧人，也會在一旁悉心的指導。另外，除了拜佛之外祭祀時燒的三炷香，則代表天神、地祇、人鬼。
祭祀之禮起源於商朝，但早在原始社會時期便已經出現了祭祀行爲。商朝人之所以會祭祀鬼神，原因就在於他們認爲鬼神有很大的權威，並且能夠決定人們的命運。
古人認爲認爲祖先雖然去世了，但是他們的靈魂卻仍然存在。並且可以通過某種方式，降禍、賜福於子孫。所以才衍生出了清明節、鬼節等祭祀節日，當然，祭祀也有不同的方式，但只要虔誠祭祀就足以表達內心對祖先的崇敬。
第三、燒香的手勢也有規定
佛家弟認爲燒香既是對佛祖的敬重，同時，也是燒香拜佛之人的一種心靈寄託。所以既然燒香拜佛如此隆重，那麼握香的手勢也要有講究。正常情況下必須左手在上右手在下，因爲普通人的`右手會有殺孽。
燒香時將香點燃的時候寓意香火旺盛，而把香舉過頭頂作揖，則可以去除內心的雜念。最後要雙手將香插入香壇，燒香的流程纔算完事。上完三柱香後還要面對佛像肅立合掌，恭敬禮拜後再叩首。
一叩頭，表示對佛的敬畏；二叩頭，發願向覺悟者學習，並且願意歸於佛門；三叩頭，則是反省懺悔自已的過錯和罪過。燒三炷香、叩三個頭既是對佛的禮敬，同時也是善男信女的一種信仰。
但是道教卻認爲上香的時候，應該將三根香橫着排成一條直線，香和香之間的距離均勻，這樣纔是一個虔誠信徒的正確做法。最後，無論是佛教還是道家，最忌諱的事情就是用嘴吹滅香火，這種做法是對佛祖的大不敬。
三支香代表什麼動物3
佛前燒3支香的真正含義
許多信衆到寺院一般都有燒香拜佛的習慣，一些規模名氣比較大的寺院往往總是香客不斷、香火旺盛。大家都去燒香，如果自己不這樣做，就顯得對佛菩薩不夠恭敬，容易得罪佛菩薩，不利於自己培植福報，故而人云亦云，但其實這是對佛法的一種嚴重誤解。燒香不是必須行爲，也不是在和佛菩薩做交易，完全看自己的發心。只要一心清淨善良、無功利雜念，不燒香也是在種福田。
佛教裏的任何一種外在儀軌都是在表法，是在透過莊嚴的形式來攝人的心念，讓我們煩亂憂鬱的內心得到解脫和清淨。我們做任何供養也都不是做給佛菩薩看的，不是說我們燒香，燒的越多，佛菩薩就最先保佑我們，不是我們燒的香越貴越高就越好了。佛菩薩慈悲，視一切衆生平等，怎會因這些世俗之物而區別對待呢？
如果學佛學不到心裏，不改變自己的念頭，只是執着於外在的形式，執念於自己做了多少供養、磕了多少頭，這是學佛走偏了路，沒有建立對佛教的正知、正見、正念，再修多年也是愚癡人，人生也得不到任何的改觀。比如我們燒香要燒3支香，不求香多、也不求香貴。爲何要燒3支香？是有深刻含義的！
在佛門裏，香被稱爲“戒定真香”，代表着佛門裏的“戒、定、慧”三無漏學，以燃香供佛，意味着發願“勤修戒定慧、熄滅貪嗔癡”。此外，香自古以來就是傳遞消息的使者，佛前燃香，將佛法傳遍虛空法界，感通十方諸佛，功德福報無量。
插三支香也代表供養佛、法、僧三寶，一般右手燃香、左手插香。點燃香支後可用大拇指和食指夾着香支，其餘三指合攏，舉起香支，令其與眉毛平齊。第一支香插在中間，默唸皈依佛，覺而不迷，佛是覺者，皈依佛，就是皈依真理，永不迷惑。香支插在寺院殿堂外的香爐裏，每插完一支香，最好合掌頂禮。
第二支香插在右邊，默唸皈依法，正而不邪，法即佛法，有了佛法，人生也就有了辦法；皈依僧，淨而不染，僧代表的是內心的一種清淨，是衆生的導師，是續佛慧命的使者。佛前燃三支香，表示對佛法僧三寶的虔誠恭敬供養。香燃燒自己、普香十方，照亮別人，也是在提醒修行者要覺悟人生、奉獻人生。
燒香，表達的是我們對佛陀的尊敬和感念，是讓我們的心去染成淨、淨化心靈。所以，我們對佛菩薩最好的供養是我們的內心之香，是因覺悟而得到解脫的心香。佛菩薩不缺衆生的任何供養，他們最欣慰的是衆生能夠自我覺悟、自我覺醒，如此，纔是佛菩薩給予衆生種種善巧方便的真實意義所在。
一顆真誠無私的心比任何外在貴重的供養都重要。佛門裏有一句話：口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。如果心還在煩惱中，念再多的佛號，燒再貴的香，也難以解脫煩惱和痛苦。
佛教寺院裏僧衆舉行法會，一開始都要念誦著名的《爐香贊》：爐香乍爇，法界蒙薰，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)。願大衆持戒、禪定、修福增慧，脫離煩惱苦，得大般若自在彼岸。南無阿彌陀佛。
