點四支香代表什麼意思，風水運勢講究貫穿我們的生活，點點滴滴都能看見風水的影子在我們身邊，燒香拜佛的時候和吸菸都有講究，下面和大家分享點四支香代表什麼意思。
點四支香代表什麼意思1
1、1根香
因爲一根是萬法歸一的含義，所以道行不夠的弟子都不敢上。因爲如果道行不夠，來挑釁的仙家，就等着受傷吧。而且來挑釁的都是正道的仙家。爲什麼呢？因爲仙道有這樣的規矩：如果誰上一根香，表示他已得道，修成正位，其他的仙家可以來這進行切磋，以驗證他的道行是否夠深，達到正神的要求。所以很少有弟子上，可以說是幾乎就沒有。大家還是別就上一根香，以免受到傷害。
2、3根香
3根香是佛家的標準上香方式，代表皈依三寶，精誠修行，脫離輪迴，求生西方。道家也上三根香，代表三清或天地人三法。
3、4根香
4根香，大多是在家修行的弟子或出馬弟子平時所上。在家修行的居士上4柱，第四柱是護法香，也有的是祖先香。不一樣。出馬弟子上四柱香，代表願與仙家一起皈依佛法，修行飛昇。
4、7柱9柱香
7柱9柱也大多是出馬弟子平時所上。7柱代表北斗七星。9柱香佔天地法，所以大多數出馬弟子都上9柱。修佛修道的居士、道士，也有上9柱的，三根爲一柱，含義與3柱香一樣。
5、12柱香
12柱爲半全香，多是出馬弟子在看事時所上。36柱是全香，也是出馬弟子看事時所上，但是很少用，除非是事情很急很嚴重。
上香既是給佛，菩薩，仙家，祖宗燒香。對佛家而言必要誠信念佛，方可與佛菩薩溝通，而得福報。道家用香蠟來供奉天界人界，地界之神靈，不僅僅是對神的尊重，而是與三界天地人溝通。上香的作用可分爲兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒一、三、五、七、、九支香。單爲陽數，陽爲大爲尊，代表佛神爲人所尊之故。
一支香即爲平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利，每日早晚上一支清香足矣！
三支香即爲三寶香，道教名爲三清香，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
五支香即爲天地五行香，簡稱陰陽五行香。（五行香有兩種擺放方法，一種方法是按五方擺放。中間爲教主香，左爲青龍香，右爲白虎香。前爲朱雀香，後爲玄武香。另一種擺法一字橫排五支香，五行香是巫醫爲人預測吉凶或召請神靈用的一種燒香法。左第一支香爲青龍，第二支香稱爲白虎，第三支香稱爲關口香，第四支香稱爲護法香，第五支香爲報馬香。報馬香爲教主通風報信香。保護香高又亮，斷其有災，青龍香高又亮斷其有吉。）
七支香即北斗七星香；這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權 開陽 玉橫搖光。七顆星香是召請天神，天兵天將，不到萬不得已不用此香。
九支香爲九九連環香；上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。一度求救的信息香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多爲三乘三排列。
另外，大家在上香前必須洗手，以蠟燭點香，點完香後拜。
點四支香代表什麼意思2
1、一支香
一是代表一心一意，全心全意供養神靈；
二是代表長壽，往往是爲他人誦經祈求長壽時用的。現在陝南、川渝、雲貴等很多地方都有人去世了之後“唱孝歌轉香”的習俗，就是手持一支香。
2、三支香
代表很多，例如供神、召亡返魂、做法事、修心時都用三柱。這也是大部分善信們經常用到的禮神燒香方式。
道教的“三”具有很多含義。
首先，“三”意味着道經師三寶。道本虛空，無形無名，非經不可以明道。道在經中，幽深微妙，非師不能得其理。敬香三支，便分別對應爲恭敬三寶，第一支道寶香，皈依道，道在杳冥中。第二支經寶香，皈依經，經文煥八方。第三支師寶香，皈依師，師恩莫能量。
其次，“三”還象徵着萬物。三光日月星；三才天地人；《道德經》中也講“一生二，二生三，三生萬物”。
第三，很多神靈也與“三”淵源很深。三清尊神，也就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊；還有三元三品三官大帝，分別爲賜福天官，赦罪地官和解厄水官；以及三位吉神福祿壽等。
3、五支香
五支香即爲天地五行香，又稱陰陽五行香,是預測吉凶或召請神靈用的一種燒法。
一種方法是按五方擺放。中間爲教主香，左爲青龍香，右爲白虎香。前爲朱雀香，後爲玄武香。
另一種擺法一字橫排五支香。左第一支香爲青龍，第二支香稱爲白虎，第三支香稱爲關口香，第四支香稱爲護法香，第五支香爲報馬香。
4、七支香
七顆星香是召請天神，天兵天將，不到不得已不萬用此香。
七支香即北斗七星香。 這七顆星分別叫天樞、天璇、天璣、天權、開陽、玉橫、搖光。
5、九支香
九支香爲九九連環香，上通三十三天下達三十三地，乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。
是求救的信息香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多爲三乘三排列。
點四支香代表什麼意思3
按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大羣衆有到寺院香禮佛、祈福求安的'習慣。爲使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什麼？
寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度淨飯王的太子，後出家修行，在菩提樹下證道。成爲大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊爲“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、 感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清淨平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。
三、燒香的含義是什麼？
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引衆生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
四、燒香求財可以得到嗎？
不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“佈施”。這啓示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財佈施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫衆生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。
五、有人一定要燒香怎麼辦？
寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍爲不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信衆，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裏的法師也會爲你們祈禱。
六、燒香禮佛應當許什麼樣的願？
燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益衆生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。
七、禮拜佛菩薩，上幾支香爲宜？
上三支香爲宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。
八、寺院裏供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分佈的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香爲宜。
九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？
不正確。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環境，危害健康，實在是不文明不如法。
十、什麼方法供養佛菩薩功德最大？
佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，爲人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，衆善奉行。”
