十二生肖講信用的動物是什麼。十二生肖雖然人人都知道，但其中所蘊含的古人的信息遠比我們想象中豐富得多。現在我們大家都瞭解的12生肖很侷限，以下解答十二生肖講信用的動物是什麼
十二生肖講信用的動物是什麼1
狗應該算是最誠實可愛的了。
第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。
第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起，才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎，就變成了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
十二生肖之馬圖冊
第四組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧着和周圍和順，之後他連方向都沒有了，目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活，沒有恆定，再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是恆定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人如果太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。
中國人每個人都有屬於自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
十二生肖講信用的動物是什麼2
生肖牛最講信用
屬牛的人雖不善言辭，但他們爲人特別正義，很少講空話。對自己許下的承諾就一定會去完成，他們做人的準測就是“言出必行”。我們知道屬牛的人有一點固執，哪怕別人認爲他根本沒有必要這樣去做，但他們還是會去堅持。可能有的東西對別人來說很隨意，但對屬牛的人來說就是一個承諾，如果我不把他當回事，就更加沒人會在意。所以生肖牛身體力行，做不到的事不說，說出口的話必做。哪怕所有的人都不理解，他們還是會堅持自己的原則。
生肖馬最講信用
馬也是一個特別講信用的生肖，他們信奉“一言既出駟馬難追”，既然是說出口的話，就一定要做到。他們覺得做人不能只看重眼前的利益，而應該長遠看。如果你一次兩次的失信別人，就沒人會再相信你。如果你一次次欺騙別人，就不會有人對你抱有好感。他們覺得做人還是要真誠點，不然真的等到自己想要幫助的時候，也不至於被人冷落。所以生肖馬自己一定是一個言出必行，信守承諾的人！
生肖虎最講信用
屬虎的人雖然脾氣有一點暴躁，但是他們非常講義氣。不管是對朋友還是對親人，能幫的他們一定幫。而且生肖虎是一個責任感特別重的人，他們對自己說過的話就會負責任。所以在生活中他們的人緣很好，信任值也非常高，這都是他們一直堅守原則的`結果。他們從來不會覺得幫助別人是一件很爲難的事，屬虎的人特別熱心腸，他們不計較回報，就是真切的希望對方也能多的好一點。
一個講信用的人絕對能得到很多人的喜歡，人們一看就知道他們是有義氣的人，這樣的人不管是對待朋友和家人方面都能有很好的態度，看到他人需要幫助是一定會幫助對方的，一看就知道是個有責任感的人，自己承諾過的事情是一定能做的，還會很熱心腸的。
十二生肖講信用的動物是什麼3
十二生肖何時出現？
如天上的大鐘十二年一輪迴
十二生肖，家喻戶曉，但這裏面的名堂很大。李零認爲，這個話題與中國動物有關，與中國方術有關，與古代文物有關。
十二生肖是什麼時候出現的？
這個最基本的問題其實正是難點所在，恐怕不易考證清楚。“生肖”一詞出現得比較晚，大概從宋代以後才流行起來，但十二生肖的系統在近年出土的戰國簡、秦簡中都曾涉及，李零認爲，十二生肖可以追溯到戰國晚期。這與中國的天干、地支，特別是十二地支有重要的關係。一年分爲春、夏、秋、冬四時，再分爲十二個月；一天四分爲朝、晝、昏、夕，再分爲十二時辰。與此相關的還有一年的二十四節氣，現在的一天二十四小時，這些4的倍數屬於幾何劃分，與計時有關。天干、地支相配，有六十甲子表，就是六十進制，也是如此。
李零表示，《十二生肖中國年》是賀歲書，封面上除了題目以外，他畫了一個十二生肖的大鐘，“我們的頭上有個大鐘，掛在天上的大鐘，指針是北斗。斗轉星移，一年又一年。十二年如十二小時。一點是鼠，兩點是牛……十二點是豬，是爲中國年。”鐘錶的錶盤上有十二個刻度，中國的十二生肖就像懸在天空中的大鐘，十二年一個輪迴。“我們每一個人在這個鐘上都有自己的位置，而且這個大鐘轉不了多少圈，我們的一輩子就過完了。”
中國科學院外籍院士、英國學者李約瑟認爲，鐘錶是中國人的發明。從戰國、秦漢時就有時令書和日書，時令書講四時十二月可以幹什麼、不可以幹什麼，日書講每一天的宜忌。古人認爲，人活一輩子，什麼都跟出生有關，十二生肖也是用來推算人的命運。這與當今社會對出生星座的重視比較相似。
家養動物佔十二生肖一半，辛丑年主要講講牛
十二生肖，家畜佔了一半。牛、馬、羊、雞、狗、豬都是人所養。牛、馬是大牲口，人類從史前社會邁入文明社會，牛、馬起了很大作用，牛對農業，馬對畜牧業，貢獻尤其大。牛的身材高大，埋頭吃草，從不主動攻擊其他動物，但牛遇到強敵，凜然不可侵犯，有時又很兇猛，誰見了都怵。中國本土的牛分黃牛、水牛、犛牛、瘤牛。歐亞大陸兩端都有牛，也都有豬。歐洲人愛吃牛，喜歡吃豬肉的國家有德國、西班牙、意大利，但總體而言，豬肉比不了牛肉。中國正好相反。牛在歐洲主要是作爲肉牛、奶牛，而不是耕牛。這是以畜牧業爲背景。
歐洲畜牧業的背景更深。中國不同，自古重農，牛是用來耕地和拉車，主要是役畜。中國曆代都禁止私自宰殺耕牛。耕牛是重要的生產資料。據睡虎地秦簡《廄苑律》，秦代對牛馬非常重視。當時，大牲口多爲公產，即官方所有，牛馬要定期考覈，死了要及時上報，肉、筋、角要交公。別說隨便殺牛，就是瘦了、病了、死了都有人管。
季羨林回憶他母親，小時候的山東，牛隻有老得不行才能殺了吃，這樣的牛肉，只有用尿液煮才嚼得動。但就是這樣的牛肉，他媽都捨不得吃，全都留給孩子吃。季羨林說，媽一輩子都沒吃過肉（《永久的悔》）。20世紀50年代的中國，殺耕牛仍然不允許。牛是用來耕地、拉車，不是爲了滿足口腹之慾。
牛，也指二十八宿的牛宿，牛郎星就在牛宿。北方七宿曰鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七宿配冬天，多與居家過日子有關。李零表示，人們在過了一個充滿不確定性的庚子年之後，希望到來年能夠氣衝斗牛。
十二生肖是中國最具世界影響力的文化現象
中國的動物很多，爲什麼單挑這十二種作爲生肖？李零認爲，這應該與早期的歷法、曆書有關。古人離不開曆書，民間候氣知時，主要靠觀察動植物的變化，即所謂物候，如草木隕落、飛鳥遷徙。“十二生肖與普通人的日常生活關係更大，這些動物分爲三類：瑞獸、家畜和野生動物。龍是瑞獸，屬於想象中的動物，動物學家說，龍的原型是鱷魚。馬、牛、羊、雞、犬、豕是家畜，跟人關係最密切，全部入選。貓雖跟人住一塊，但生肖中沒有貓。蛇、鼠、虎、兔、猴是野生動物，最常見也最普通。十二生肖以獸爲主，沒有魚。”
李零是北京大學人文講席教授，美國藝術－科學院院士，其研究、著述範圍涉及諸多領域，如考古、古文字、古文獻，以及方術史、思想史、軍事史、藝術史和歷史地理。李零講了最新的考古發現，最近北大出了一本海昏侯墓竹簡的論文集，裏面講到《易經·下經》第五卦《易佔·晉卦》，最後寫：“中秋虎吉春兇。”
“其實每一個卦都是配着動物的，有的時候一卦還不止一種動物，所以六十四卦總共有很多動物，裏面有一些動物在我們想象中根本不會入選，比如說各種蟲子，什麼蟑螂、蜈蚣啊。所以我們知道，古人是從很大範圍的動物裏面把十二生肖選出來的。”李零介紹說。
十二生肖起源於漢地，據北大考古文博學院林梅村教授考證，生肖的傳播範圍很廣，不僅見於印度、樓蘭、舒勒、于闐、龜茲、焉耆、粟特等西域古國，也見於越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、朝鮮、日本，以及突厥、回鶻、蒙古、藏、彝等族。有意思的是，印度佛經把老虎換成了獅子。十二生肖是中國最具世界影響力的文化現象，也見於北亞、東北亞、南亞、東南亞，甚至西傳中亞和伊朗。正像獅子從伊朗東傳，石獅子和舞獅在中國落地生根，已經成爲中國文化的組成部分。
