戴宗的綽號是什麼，綽號是一個人的性格、武藝各方面的綜合體現，戴宗是中國古典小說《水滸傳》中的人物，他是唐朝文官的代表，那麼下面看看戴宗的綽號是什麼。
神行太保
戴宗是小說《水滸傳》中的人物，由於只要把四個紙製神符拴在腿上，便能日行八百里，故被人稱作神行太保。
戴宗的'綽號是神行太保。戴宗原是江州兩院押牢節級，有道術神行法，最快能日行八百里，與梁山泊軍師吳用是至交好友。平定方臘後，戴宗作爲倖存正將，被授爲武節將軍、兗州府都統制。戴宗在受封衆將中第一個納還官誥，到泰安州岳廟陪堂出家，數月後大笑而終。
宋江刺配江州時，途經梁山泊，被晁蓋等人請上山寨。但他不肯留在梁山，執意前往江州。吳用只得修書一封，讓宋江捎給戴宗，請戴宗對宋江多加照應。宋江到江州牢城後，卻不知戴宗住處，又無法入城尋找，便在上下打點時故意不送常例銀給戴宗，激戴宗前來。
戴宗果然親自趕到牢城，向宋江索要常例銀。宋江表明身份，並拿出吳用的書信。戴宗與宋江結爲好友，後又將手下獄卒李逵引見給宋江。
宋江繼任梁山寨主後，在忠義堂周圍設立四旱寨。戴宗坐鎮右軍寨，居第三位。梁山受招安後，戴宗隨宋江南征北戰，先後征討遼國、河北田虎、淮西王慶、江南方臘。他雖從未斬將奪城，但卻有傳遞軍情、軍令之功。江南平定後，戴宗作爲倖存正將，被授爲武節將軍、兗州府都統制。他在受封衆將中第一個納還官誥，到泰安州岳廟陪堂出家，殷勤奉祀聖帝香火，數月後“大笑而終”。
戴宗綽號神行太保。戴宗是中國古典小說《水滸傳》中的.人物，原是江州兩院押牢節級，爲人仗義疏財，能日行八百里，江湖人稱“神行太保”。戴宗在原著中出場較多，形象比較鮮明。現代讀者多認爲，戴宗在蒐集情報、傳遞信息方面有舉足輕重的作用，屬於梁山不可或缺的人物。
入夥梁山：戴宗曾與梁山好漢合謀，僞造蔡京書信以營救宋江，卻被識破，判處斬刑，被梁山好漢救出，因此上梁山入夥，是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時，梁山一百零八將之一，排第二十位，上應天速星，職司爲總探聲息頭領。
人物結局：江南平定後，戴宗作爲倖存正將，被授爲武節將軍、兗州府都統制。[19]他在受封衆將中第一個納還官誥，到泰安州岳廟陪堂出家，殷勤奉祀聖帝香火，數月後“大笑而終”。
戴宗姓名不見於史傳。宋代羅燁《醉翁談錄》甲集著錄有話本《戴嗣宗》，入“公案”類，今佚，本事不詳。譚正璧稱：“疑即《水滸》故事中的神行太保戴宗，但因名字中多一‘嗣’字，恐怕另有其人亦未可知，不敢下斷。”
戴宗是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。戴宗，原是江州兩院押牢節級，爲人仗義疏財，能日行八百里，江湖人稱“神行太保”。
與梁山泊軍師吳用乃是至交，宋江被髮配江州，多得戴宗的照顧。後宋江因酒醉誤題反詩，戴宗上梁山與衆好漢商議用假書信騙蔡得章，卻被識破，也被下到大獄。晁蓋率人到江州劫法場，戴宗也上了梁山，專門負責打探消息，爲山寨立下功勞無數。
戴宗原來是江州知府蔡九手下的兩院節級，當宋江發配到江州時，與宋江相識。後宋江醉後在潯陽樓牆壁上題反詩反詞，被奸賊黃文炳發現並竭力置宋江於死地，於是將宋江捕獲入獄，待幾日後押送至京城。戴宗被蔡九派往京城送禮給父親蔡京，卻在梁山泊朱貴開的酒店中，被人下蒙汗藥逮住。
因在梁山，便和吳用商議用計讓人模仿蔡京筆跡寫成假書來救宋江，不料一時疏忽，在圖章上出了紕漏，連累戴宗也被陷在獄中，後被梁山好漢從法場上救出，上了梁山泊。
戴宗的神行法，小說中吹噓得神乎其神。如果倪匡來寫衛斯理版《水滸傳》，戴宗和公孫勝都是當仁不讓的`外星人。當然施老夫子所處的那個年代，加點神話色彩的情節無可厚非，大賢諸葛亮還點七盞油燈祈求延壽，戴宗跑得比兔子還快也就不難理解了。
其實按照我的推測，戴宗本身就有特異功能存在，而且自小堅持天天長跑鍛鍊身體，冬練三九夏練三伏，一直堅持不懈，這有點像肯尼亞、坦桑尼亞等非洲長跑強國的選手，從小訓練有素，日後才能在奧運會上不斷摘金奪銀爲國爭光。
所以我們看到，小說中，戴宗一般都是自己單獨活動(出於情節需要時才帶上楊林、李逵、安道全)，哪怕面對領導，也不見他取出甲馬，“大家讓讓，請領導先走!”
如果神行法真的可以隨便教人，要是一百零八將全部腿上綁上甲馬牌發動機，漫說“殺上東京，奪了鳥位”，就是“衝出亞洲，走向世界”也是輕而易舉之事。
