形狀九星與方位九星之說
形狀九星即是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。先賢雲：“在天成象，在地成形。以天象觀之，以形體辨之”。龍雖結地，必先將過峽看起，認定巒頭是何星體起勢，藉羅經地盤正針定方向，用眼力辨星體，致於入首結穴一段，以龍之形狀九星五行配納甲所屬之五行，再以星體行度在於方位九星之中，與方位五行論其生克看結地。九星之序，由坤卦之上爻按序翻變而來，坤卦爲地，地能載萬物，而九星之形態皆生於地，是以九星之序及其五行均上坤卦而來。
貪狼星屬木，山峯如春筍，身直而長，頭小圓平爲上格。若欹斜側頂爲下格。
巨門星屬土，山峯不尖不圓方正如櫃，微長科帶斜側，前多小星峯爲上格。
祿存星屬土，山峯如頓鼓，身圓頂平，腳如瓜瓠，前頭有小峯，爲祿存帶祿上格，如耙齒斜側變體兇。
文曲星屬水，山峯不高，象形蛇形，如生鱒爲正格。若側面成峯身直，如絲線爲偏格。
廉貞星爲屬火，山峯巍巍起叢，山頂結石以峨，紅旗曜氣，山頂有地，高者力猛爲上格，低著力微。
武曲星屬金，山峯頭頂圓高叢，形如覆鍾覆釜爲合格，但若低矮就變輔星，要注細思議勿誤妥。
破軍星屬金，山峯頭高尾低，破裂傾斜，腳亂飛散，形如破傘者爲正格。
左輔星屬金，山峯如，頭前高後低，腰長如概鼓，如駝峯，合正格之象。
右弼星屬水，山峯無形隱藏，如馬跡拋梭，如蜘蛛過水，如魚上灘，如驚蛇行跡，斷處隱藏，斷脈失跡爲正格。
行龍過峽之說
過峽者，兩山夾而脈從中過也。龍法觀星峯之後，莫切於審峽，峽者有如人之咽喉，龍之真跡所藏而真情反露。過峽者結咽束氣爲益要，多爲鶴膝蜂腰。過峽宜短少緊結，貴人兩護，龍不過峽而無脫缺，則死硬。最緊要者爲到頭結穴一節之峽，以窄而短者最有力，低而細者最秀，長而寬者漫散無力。須置羅經於過峽上，以地盤正針二十四山方位格之，即爲何字之來龍。凡來龍喜單清過脈，雙清次之。單行過脈爲最貴，雙行過脈有吉有兇，若兩字純陰或兩字純陽過脈者次吉，陰陽駁雜不分而過脈者兇。如戍乾、壬子、子癸、醜艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、爲雙清過脈，均爲次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、醜癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛，爲陰陽駁雜均屬殺龍。
陽：壬子癸、寅甲、乙辰、午、坤申、戌乾
陰：醜艮、卯、巽巳、丙丁未、庚酉辛、亥
以龍配向之說
經曰：“陰陽相見，福祿永禎。陰陽相乘，禍咎滅門”。則言龍向之純駁爲禍福之主宰。陰陽相見者，陰龍見陰向，陽龍見陽向也。陰陽相乘者，陰龍遇陽向，陽龍遇陰向也。相見則神福，相乘則禍也。經曰：“以龍定向，需審入路陰陽。”此言定向之用，故龍以入路爲主，故置羅經於入路之處，以地盤正針二十四方位格之，看從何字來，即爲何字之來龍。陽龍則立陽向，陰龍則立陰向。此爲龍向相配之法。輔弼，武曲，貪狼，巨門爲吉向。廉貞，破軍、祿存、文曲爲兇向。
第二部九星配收山出煞之法
納甲之說（作法：人向南立，將羅盤豎起看月在之方）
一、每月初三至七日入戌時，人仰面觀天，月明一分，象震卦，月在庚方，故震納庚，震爲木，亥卯未爲木局，故庚亥卯未納於震。
二、每月上弦自初八至十二日入戌時，人仰面觀天，月明二分，象兌卦，月在丁方，故兌納丁，兌爲金，巳酉醜爲金局，故丁巳酉醜納之於兌。
三、每月將望自十三日至十七日入戌時，人仰面觀天，月光盡明，象乾卦，月在東方，故乾納甲。
四、每月望後自十八日至廿二日出卯時，人仰面觀天，月暗一分，象巽卦，月在辛方，故巽納辛。
五、每月下弦自二十三日至廿七日出卯時，人仰面觀天，月暗二分，象艮卦，月在丙方，故艮納丙。
六、每月將晦自二十八日至次月初二日出卯時，人仰面觀天，月光盡晦，象坤卦，月在乙方，故坤納乙。
七、離爲太陽，爲恆星不動，無消無減，至尊之卦象，中爻屬陰，故卜易納已，但羅經二十四方，無已土位，後天居正南即先天之乾位，以乾外卦天干壬水納之。
八、坎爲太陰，月之本體，坎卦中爻屬陽，故卜易納戊，但羅經二十四方，無戊土位，後天居正北即先天之坤位，以坤外卦在幹癸水納之於坎，坎爲水，申子辰爲水局。故癸申子辰納之於坎。
九、天干納卦圖
十、地支納卦圖
九星山法配卦之說
北斗九星圖
九星出於北斗，星經北斗之名，第一星爲天樞，第二星爲天璇，第三星爲璣，第四星爲天權，此四星連成方形如鬥，統稱爲“魁”。第五星爲玉衡，第六星爲開陽，第七星瑤光，此三星連成一線，統稱爲“杓”。開陽、瑤光之側有小星，左爲輔，右爲弼。合稱九星。黃石公以第一星爲貪狼屬木爲天樞，第二星巨門屬土爲天璇，第三星祿存屬土爲天璣，第四星文曲屬水爲天權，第五星廉貞屬火爲玉衡，第六星武曲屬金爲開陽，第七星破軍屬金爲瑤光，第八星左輔、第九星右弼屬金爲太陽太陰。其九星次序是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼。
巧翻八卦之說
巧翻八卦就是八卦變爻，爻變也就是卦變，八卦以乾震坎艮爲陽卦，以坤巽離兌爲陰卦。乾爲父，坤爲母，從乾卦翻起，謂之天父卦；從坤卦翻起，謂之地母卦。
一、天父卦：從乾卦翻起，乾卦變其上爻爲兌，兌卦變其中爻爲震，震卦變其下爻爲坤，坤卦變其中爻爲坎，坎卦變其上爻爲巽，巽卦變其中爻爲艮，艮卦變其下爻爲離，離卦變其中爻復爲乾。
由兌卦起貪狼，震爲巨門，坤爲祿存，坎爲文曲，巽爲廉貞，艮爲武曲，離爲破軍，乾爲輔弼。天父卦之翻變法，由上到中、下、中、上、中、下、中。
二、地母卦：從坤卦翻起，坤卦變其上爻爲爲艮，艮卦變其中爻爲巽，巽卦變其下爻爲乾，乾卦變其中卦爲離，離卦變其上爻爲震，震卦變其中爻爲兌，兌卦變其下爻爲坎，坎卦變其中復爲坤。由艮起狼貪，其法和順序同天父卦。
三吉六秀之說
定三吉六秀，由來龍過峽之後，立於束氣起腦分脈處，看其左右前後高起之山峯在地盤上正針之何字格之。地理學家以貪狼、巨門、武曲爲三吉。破軍、祿存、文曲、廉貞爲四凶。能收三吉之一、二山峯而貼近穴者即爲大地。扦穴定向，分金坐度時，當注意吉者收之，兇者避之。
例如坎龍，癸納卦於坎，以巽爲貪狼，艮爲巨門，震爲武曲，故巽艮震爲三吉。巽納辛，艮納丙，震納庚，故辛丙庚爲六秀。
由此可知，二十四龍皆有三吉六秀，三吉六秀就是取用陰用陽朝，陽用陰應之義，與水法之淨陰淨陽法有所不同。
乾甲來龍：三吉兌震艮，六秀丁庚丙
震庚亥未來龍：三吉離乾坎，六秀壬甲癸
坎癸申辰來龍：三吉巽艮震，六秀辛丙庚
艮丙來龍：三吉坤坎乾，六秀乙癸甲
坤乙來龍：三吉艮巽兌，六秀丙辛丁
巽辛來龍：三吉坎坤離，六秀癸乙壬
離壬寅戌來龍：三吉震兌巽，六秀庚丁辛
兌丁巳醜來龍：三吉乾離坤，六秀甲壬乙
收山出煞之說
收山以來龍爲本，來龍到頭將結穴時，必先起主星，其主星之後必有束氣過脈處，其脈必低小平窄，可以此處面對來龍而立，將羅盤校正，以地盤正針辯認龍脈來自何字，則系何龍。然後再循小脈行至束氣之主星而立，再將羅經校正。以地盤正針觀看前後左右四周之山峯高起之處，若四周無山峯高起者，則取其微略高起處，則知其吉秀在羅經之何字，然後立向之時，將此吉秀之山峯，用賴公撥砂訣，收於生、旺、奴之星度內。吉者收之，煞乾者出之，此爲收山出煞之總訣。
賴（文俊）公撥砂訣
一、人盤中針五行：
訣曰：
子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火，
乾坤艮巽本屬木，乙辛丁癸便屬土，
辰戌醜未即是金，寅申巳亥皆屬水，
此是撥砂真妙法，見砂分金配度坐，
山峯須看人盤位，吉凶禍福有分明。
二、五行相生相剋
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；
相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
克我煞見則禍絕，我生泄氣漸飄零，
我克奴砂爲財帛，比和爲旺丁財足，
生我之星號食神，食神毓秀誕科甲。
撥砂說
論撥砂之法，惟賴公砂訣最實用，其法不論一定之吉凶，而從坐上撥吉凶。以人相天之事，聽人去撥。撥吉則吉，撥兇則兇。其權操在於人，而非天成之吉凶也。砂法有五種：生砂、旺砂、奴砂、殺砂、泄砂，其中生砂、旺砂、奴砂則吉，殺砂、泄砂則兇。
砂以尖、圓、方爲吉，歪、斜、破、碎爲兇，此爲形象之吉凶，若不明方位之生克，則吉未必吉，兇未必兇。此撥砂之法，固以方位生克爲主，然亦須參看形象，生、旺、奴，得吉形則吉，泄、煞得兇形則愈兇，故必形象方位互參。
例1：如壬山丙向（人盤中針），巳方巽方俱有砂，壬山屬火，巽屬木，木生火，生我者爲食神。巳屬水，水克火，克我者爲煞神。此爲生煞相兼，凡生煞相兼，煞高一丈，過生十丈，若生煞齊高，禍尤烈。
例2：如乾山巽向（人盤中針），辰方丙方俱有砂，乾山屬木，辰屬金，金克木，克我爲煞神。丙屬火，木生火我生這泄神，此爲煞神、泄神大凶。
宜改立亥山巳向（人盤中針），亥山屬水，辰屬金，金生水，生我爲食神。丙屬火，水克火，我克爲財神，此爲食神、財神，富而且貴，最美之格局。
山法房分公位之說
山砂其方秀麗有情，主該房子孫興旺，若泄氣過重，主蔭女嫁之女，公位空缺或有兇砂主該房受害或敗絕。
一、房分之區分：
一子則滿盤吉凶，蔭在一人。二子則左邊屬長房，右邊與朝山俱屬中房。三子則左邊屬長房，明堂正中屬中房，右邊屬三房。四子青龍前案上。五子則正案上。六子則白虎前案上。
二、公位之借吊：
公位雖空，仍有借吊之法，吊來有情即爲吉。
青龍全空，而朝山抱左，吊作青龍爲長房之砂。
朝山全空，而青龍作案，則吊作朝山爲二房之砂。
白虎全空，而朝山右抱，則吊作白虎爲三房之砂。
禍福刻應之說
一、吊衝法：以高砂爲主，挨太歲月建之衝吊而定之也。
衝：子午衝，卯酉衝，辰戌衝，醜未衝，寅申衝，巳亥衝。
吊：寅午戌，申子辰，亥卯未，巳酉醜。
如：巽山屬木，辰峯屬金，金克木爲煞，申子辰年三合，則吊動辰峯，戌月與辰六沖，則衝動辰峯，故申子辰年戌月煞動主傷人。
二、填實法：
例如：壬山屬火，寅峯屬水，水克火爲煞，寅年填實寅峯，寅峯在壬山之左，寅峯在壬山之左，長房之公位，故主長房禍侵。
三、習騰法：
即三合之法，用二位拱起一位。
三合：亥卯未乾甲丁，寅午戌艮丙辛，巳酉醜巽庚癸，申子辰坤壬乙。
例如：子山屬火，辰山屬金，爲克金，爲財神吉砂，但到申子辰年拱辰，申屬水，爲子山火之煞氣，水克火，反主損丁。
例如：丙山屬火，艮峯屬木，木生火爲食神吉砂，但到丙辛年拱艮，辛屬土，爲丙山之泄氣，反主病耗。
例如：戌山屬金，巳砂屬水，醜砂屬金，兩峯高起，酉砂屬火，平伏。但到酉年，巳醜兩位高砂拱起酉砂爲煞，主兇。
辛山屬土，甲砂屬火，丁砂屬土，兩峯高起，乾砂屬木平伏。太歲至戌亥年（乾西北，故地支戌亥），填實乾砂，甲丁兩位高砂拱起，乾木爲煞，主兇。
二十八宿五行
二十八宿五行
危、心、張、畢屬火。
星、房、虛、昴屬火。
室、尾、翼、觜屬火。
箕、軫、參、壁屬水。
鬥、角、井、奎屬木。
牛、亢、鬼、婁屬金。
女、氐、柳、胃屬土。
撥砂砂訣雖以人盤中針坐山所屬五行爲主，而以高砂定其吉凶，然必竟以二十八宿宿度五行爲的。例如坐辛山兼酉，坐胃五度屬土，向乙兼卯，向氐三度屬土，若左邊青龍乾木砂高大，即木克土，爲煞砂，主長房敗絕。若前方卯火砂高大，即火生土，爲生砂，主二房發達。若右邊白虎坤木砂高大，即木克土，爲煞砂，主三房敗絕。總之要以前後左右之四勢高低論吉凶，將高大之砂撥于吉方則吉，撥於兇方剛兇。
