關於養生的雅稱，養生，其實是個簡稱，不是靠吃藥，吃保健品來保養生命，而是培養正確的生活方式。好的養生能讓人的身心更健康，下面是關於養生的雅稱內容，希望對大家有幫助！
關於養生的雅稱1
營養：人體不斷從外界攝取食物，也就是我們每天所要進行的吃東西——進食，它們經過消化，吸收，利用食物中身體需要的物質，也就是通常所說的養分或養料來維持生命活動的全過程，它是一種全面的生理過程。進食，消化，吸收和利用四個過程環環相扣，任一環節出現問題都有可能影響到人體的營養健康！
營養素：食物中經過消化，吸收和代謝，能夠維持生命活動的物質，簡而言之，就是食物中對身體有益的物質。不同種類的營養素在體內的生理功能有很大區別，一種營養素可以承擔多種生理功能，比如蛋白質既可以構成機體組織，又可以給我們提供能量，而多種營養素也可能在機體內發揮同一種功能，比如蛋白質，脂肪和碳水化合物都能在人體內通過氧化反應供給能量。
保健食品：具有保健功能或者補充維生素，礦物質爲目的的食品，即適宜特定人羣食用，具有調節機體功能，不治療疾病爲目標，並且對人體不產生任何急性，亞急性或者慢性危害的食品！保健食品有調節機體機能，提高人體免疫力，改善亞健康狀態等作用！藥品主要用預防，治療，診斷疾病，有確定的適應症和使用方法！保健食品和藥品截然不同，保健食品不能代表藥品！保健食品是食品的一個特殊種類，由於具有保健功能，所以有特定的適宜人羣和不適宜人羣，並且具有規定的使用量，而普通食品沒有明確服用量限制！
養生，其實是個簡稱，它的全稱是什麼？不是靠吃藥，吃保健品來保養生命，而是培養正確的生活方式。對健康來說，最好的生活方式就是做減法，讓身心在各個層面減負。首先是飲食，其二是心理減負，這個更重要。肝鬱是中醫的診斷，肝鬱指的就是情緒緊張，不放鬆，總有各種各樣的惦念…也就是說心理減負，包括不做那些想起來就累的事，不是真的體力累，而是心理累，比如運動鍛鍊。
雖然知道運動能健身，但是本身不喜歡，每次要煎熬着才能把它做完，這種健身就不能養生，因爲它雖然身體鍛鍊了，但是心理是負累，同樣傷身！要麼調整心態，心悅誠服地地讓自己接受運動，享受運動的過程。要麼尋找一種自己喜歡，甚至能陶醉其中的活動，對自己不再是個必須完成的任務，甚至變成盼着去做的.事，即便後者從運動量上來說，達不到那種受罪鍛鍊的強度，但是能身心合一，靈肉合一的去做，不會想起來就累，這種運動或者說活動，纔有養生的價值。
細嚼慢嚥纔會養脾胃，不會食積發熱扁桃體炎，要能有涵養，不會七情失節傷元氣。不要貪食冷的東西，陽氣纔不會受傷。。。正確習慣要從兒童開始，起坐都是學問，中醫講脾胃損傷百病叢生，知道原理了吧！
胃口不好，就不要勉強多吃，特別是高熱量高蛋白的食物。所謂營養，還要考慮身體的吸收能力，在脾胃好的人是營養的食物，如果孩子不能消化，就成了脾胃的負擔，所以對他脾胃的調養更多應時家長的事。從好消化的開始，蔬菜水果儘量多吃，肉蛋奶的每天適量就可以，同時要保證主食的量，因爲五穀是最養脾胃的，提供每天身體必須的熱量也是最快的。
儘量少喝冷飲，這種看似生活小節但卻是對脾胃最大的影響，同時要注意鍛鍊，中醫講久坐傷肉，脾是主肌肉的，所謂傷肉，其實就是不運動也是在傷脾，所以與其着急找醫生，不如在生活中監督好，因爲即便是醫生的名方，也需要生活細節的配合，特別是脾虛的問題，如果飲食不注意，再好的藥也無效。
關於養生的雅稱2
養生一詞，原出《管子》。早在茹毛飲血、鑽木取火的原始時代，我們的祖先爲了生存繁衍，在與大自然搏鬥的漫長歲月裏，從勞動與生活的實踐中逐漸摸索認識到了人體生命活動的一些規律，學會了一些防病保健的知識和方法，並相互傳授。發展到後來，人們便把這種自覺的保健延年活動叫做養生。
養生有廣義和狹義之分，亦有古義和今義之別。古人認爲“攝養身心，以期保健延年”《辭源》爲之養生，這是古義的養生，也是狹義的養生。而廣義的養生，是指現代養生學，它是通過衛生、保健、防病等防病於未然、養病復康，使人身輕體健、耳聰目明、益智明心，並能陶冶性情、身心康樂、延年益壽諸方法之總稱。養生的目的是使人達到“康”“樂”“壽”的境地，因此，凡令人健康、快樂、長壽的理論和方法均謂之養生。
養生包括養生之道與養生之術。中醫將養生的理論（即要達到康、樂、壽之境地所必須遵循的養生原則）稱爲“養生之道”，而將養生的方法（即爲了實現康、樂、壽目的所採取的具體手段）稱爲“養生之術”。養生之道，基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論，是養生活動進行的前提，而“養生之術”則是在養生之道的指導下的具體實施。這種“道”與“術”相結合的養生，既是中華民族古老的、內容豐富的、優秀的文化瑰寶，又是一門當今人類急需的、亟待發展的學問和實踐活動。
