心理學與讀心術，《心理學與讀心術》作者是何成潔，是2018年12月北京時代華文書局出版的圖書，本書主要講述了任何一種動作都可以是人們瞭解他人內心世界的途徑。以下分享心理學與讀心術。
心理學與讀心術1
掌握瞬間看透人心的心理策略
1、讀懂人心才能獲得社交成功
在日常生活中，無論是人的五官相貌、言談舉止，還是穿着打扮，都與心理活動存在着密切的聯繫。所以，只要我們掌握了必要的“閱讀”方法和技巧，我們是完全可以把人心當做書一樣拿在手上閱讀的，我們也完全可以讀懂人心。
高超的讀人能力，是敏銳的觀察能力、透徹的分析能力和全面深刻的思索能力等因素綜合作用的結果。這就需要你在平時的人際交往中，勤於觀察，積極思考、分析，這樣才能不斷提高你的社交判斷力，贏得社交的成功。
2、讀懂人心不簡單
讀人是一門學問，會讀的人讀內在本質，不會讀的人讀表面現象;會讀的人讀全面，不會讀的人讀枝節。因而歷史上因讀人的正誤所出現的經驗教訓，真是車載斗量，不勝枚舉。
讀懂人，纔有知人之明，而讀不懂人，就會敗事，甚至傷身。戰國時期的軍事家孫臏，因沒有讀懂龐涓，因而受到了剮掉膝蓋骨的重刑，而韓非沒有讀懂李斯，後竟被囚禁而死。
3、讀懂人心才能做好事情
通曉人情，就是要有一種設身處地、將心比心的態度。從正面講，就是要“己欲立而立人，己欲達而達人”。就好像肚子餓了要吃飯，應該想到別人肚子也餓了，也要吃飯;身上冷了要穿衣，應想到別人也與你一樣。
做人情，前提便是察言觀色，善於讀懂人心。察言，便是“聞一知十”;觀色，便是“見面明意”。真正地做到了這一點，讓別人欠個人情給你，簡直太容易了。
從面部表情瞭解對方的心理
人的面部可以表現出成千上萬而又十分微妙的表情，而且表情的變化十分迅速、敏捷和細緻，能夠真實、準確地反映情感，傳遞信息。面部所表現出的各種各樣的情感，能吸引對方的注意力。在對方未開口之前，你就能從對方的面部表情上得到了一定的信息，對社交對象的氣質、情緒、性格、態度等有所瞭解了。
眉間的肌肉皺紋能夠表達人的情感變化。深皺眉頭，表示正處於憂慮之中或猶豫不決;大笑而皺眉的人，其實心中也有輕微的驚訝成分;眉心舒展，表明其人心情坦然、愉快;眉毛完全擡高表示“難以置信”;
眼睛是心靈的窗戶，能夠直接、完整、深刻、豐富地表現人的精神狀態和內心活動，它能代替詞彙貧乏的表達，促成無聲的對話，使兩顆心相互進行神祕的.、直接的窺探。
目光可以委婉、含蓄、豐富地表達愛撫或推卻、允諾或拒絕、央求或強制、訊問或回答、譴責或讚許、譏諷或同情、企盼或焦慮、厭惡或親暱等複雜的思想和願望。
視線的移動、方向、集中程度等都表達不同的心理狀態。
鼻子是呼吸的通道之一，人內心的情緒穩定與否，都會引起呼吸的變化，呼吸的變化又會影響到鼻子的外形和色澤。
嘴巴是人宣泄內心情感的重要通道，嘴巴的動作有很多種，每一個動作通常都對應着相應的情緒。
下巴的動作雖然極爲細膩，不易受人注意，但也能傳遞很多信息。
心理學與讀心術2
1)表示不感興趣的身體語言
當人們不喜歡某些事情的時候，總會不自覺地流露出一些行爲。如
在交談的時候，一方總會減少微笑和點頭的次數，眼睛也會隨意地看着
別處，腦袋轉到旁邊……如果你在這個時候還在發表你的觀點，就應該
注意該收場了。
比如當某人對講話不大感興趣時，他可能會用手支着自己的下巴。
但是，當他完全沒有了興趣或感到厭煩時，他就會用整個手掌支撐着半
個腦袋。一些人在會場上打瞌睡，就是表示自己對會談的內容沒興趣。
此外，另一種表示厭煩的身體語言是做其他與會談內容無關的事，
或者蹺起二郎腿，雙臂交叉，眼睛看着別處。當講話者突然宣佈要說與
會者利益相關的話題時，這些人就會立刻改變姿勢，並且身向前傾，開始專心地聽講。
(2)表示開放的身體語言
心理學家認爲，有時從人體與人體之間所形成的角度，可以看出他
們之間的關係和對談論內容所持的態度，人體之間距離的遠近與他們之
間關係的親疏程度有很大的關係。人體之間距離帶來的這種身體信號，
我們稱之爲開放式身體語言。
(3)表示排斥的身體語言
每個人都會有喜歡或者不喜歡的談話、交往對象。當一個人不喜歡
另一個人，而又不便用語言表達時，那麼他就會使用一些身體語言信號。
在教育叛逆期的孩子時，家長和老師常用雙手捂住臉，深嘆氣或跺
腳等類似的信號來表示自己對於孩子的“叛逆”行爲的無可奈何。因此，
看到這樣的身體信號，就應該知道老師和家長對處於叛逆期的孩子的所
作所爲已經有些忍無可忍了。
(4)表示隱忍的身體語言
在與人交談的過程中，常常看到對方總是在用手搓揉衣服上的線頭
或捋着衣縫。這一動作表明他不同意你所說的觀點，但又礙於情面，所
以不便在這個時候把自己的意見說出來。如果再進一步仔細觀察你會發
現，此時他的臉是朝下的，而眼睛是看着地面。這說明他此時此刻在極
力剋制自己，耐着性子聽你說話。
這種身體語言經常發生在身份和輩分不同的人之間的談話場合上，
出現的頻率要大大超過常人。保持這種動作的人在他人面前會常常表現
出自己在受委屈的樣子。
心理學家認爲這種動作反映出動作的發出者採取消極的態度來隱藏
自己的觀點。諸如摳樹皮、摳牆、摳桌子的邊縫等，表達的意思也是類
似的。如果四周沒有這些東西，他還會摳自己身上的如指甲或者是揹包
等東西。不管如何用身體語言來表現，表示這種態度的明顯特徵就是情緒不高，頭也是低着。
(5)自我調節的身體語言
自我調節的身體語言是指用自己身體的一部分對身體的其他部分做
出一些暗示性的動作。例如，摳鼻子、搔頭皮、舔嘴脣等，這些都屬於
自我調節的身體語言。心理學家認爲，當人處於尷尬、緊張或者不可信
賴狀態的時候，就會出現這些動作。所以，自我調節性動作往往意味着
不自在”或“緊張”的狀態。
(6)表示進攻的身體語言
當你發現某人突然將上衣敞開時，這說明他此刻的心態正處於一種
進攻的狀態之中。因爲一個人將胸部和喉部明顯露出，表現他不畏強暴
的膽略。爲了增強表現的力度，他還會讓進攻的架子更明顯，如緊握雙
拳、兩腳叉開。如果服裝整齊，這在多數情況下說明當事人在進攻時，
沒有必勝的把握，有些害怕。
(7)撒謊時的身體語言
當人們刻意用謊言來隱瞞事實時，他們的身體總會表露出不受意識
控制的信號，這樣，所隱藏的祕密就暴露出來了。如果你仔細觀察就會
發現，有些人在撒謊時常常會採用以下幾種常見的動作。
揉眼：這個動作實際上是大腦在進行一種下意識地保護動作，防止
自己看見某些醜事。當人們猛然看到平時所討厭的東西時，一般都會做
出這個動作來。而當一個人對別人撒謊時也會揉眼睛，並且還會有低頭
的動作，目的就是爲了不想和別人對視。
心理學與讀心術3
心理學經典，手把手教你學會讀心術
1《阿德勒積極心理學》
阿德勒是公認的個體心理學的創始人、現代自我心理學之父、人本主義心理學的先驅。
他還是弗洛伊德的學生，與弗洛伊德、榮格並稱爲二十世紀精神分析學派三大巨擘。
阿德勒以“自卑情結”爲中心思想，創立了“個體心理學”，併成爲這個學派的創始人。
他的不完美哲學、生活之道、人性思悟，深入每一個人、每一段人生、每一個故事，照出真實的人性。
人生意義是自己賦予自己的，如果你對自己的人生感到茫然。
請你一定不要錯過阿德勒的積極心理學。
2《心理學與生活》
爲什麼總有一些人糾結於別人看自己的態度？
爲什麼總有一些人會誤認爲別人處處在針對自己？
很大一部分問題在於心理專業的書讀得太少，而想得太多。
《心理學與生活》作爲一本專業入門書籍，通過600餘條專業詞彙及詳細解析組成了“心理學字典”，讓我們深度體驗心理學的神奇，洞悉人類行爲背後的心理祕密。
不過，隨着閱讀得越深入，你一定會感覺心理學並不是用來顯擺的小技巧。
其實，它有着非凡的現實意義：心理學不僅可以實實在在地指導我們的生活，更是向內認識自我的重要方法。
3《蛤蟆先生去看心理醫生》
千萬不要以爲這是一本寫給孩子看的童話故事，如果你細細品讀，就會發現它是一本非常有深度的心理療愈讀物。
蛤蟆先生一向大大咧咧、愛笑愛鬧，卻一反常態地鬱鬱寡歡、閉門不出，甚至產生了自殺的念頭。
其實，這映射的可能就是我們自己的內心。
蛤蟆先生在諮詢師蒼鷺的引領下，勇敢地探索了自己內心自卑、軟弱、抑鬱的情緒究竟來源於何處，在逐漸找回快樂、希望與自信的過程中，也讓我們見證了療愈和改變的奇蹟。
蛤蟆先生的故事告訴我們，有時我們的絆腳石就是自己。
拯救我們的不是任何技巧，而是直面自己內心的勇氣。
獲取這個勇氣的關鍵，就是正確的心理治療。
4《烏合之衆》
信息爆炸的時代，我們面臨繽紛複雜多元文化的影響和浸染，一不小心就會失去獨立判斷和思考的能力，變成隨波逐流的浮萍，深陷“烏合之衆”的流量裹挾。
正如，我們時常關注的熱搜，可謂一個又一個反轉。
其實，這是媒體傳播煽動情感、強化偏見造成了不正常的輿論生態，帶來的影響已經大大超過了客觀事實對人們的影響。
《烏合之衆》中說：羣體不善推理，卻急於採取行動。
我們每個人，都是有判斷力、有控制力且獨立思考的個體。
如果融入羣體中，我們尚能依然如此，我們便是真正的自己。
