嗩吶常用調指法，嗩吶作爲我們中國的傳統樂器之一，也是我們大部分的人都有所瞭解的，嗩吶與其它樂器的音色也是存在很大的不同，想要練習嗩吶需要掌握一定的技巧，以下嗩吶常用調指法。
嗩吶指法一般分爲上三下四，左手上，右手下，以右手的中指爲1，筒音爲5，左手的大拇指爲高5，二拇指爲高6，右手的小拇指爲低6，無名指爲7，右手的二拇指爲2，左手的無名指爲3，中指爲4，把嗩吶的所有孔按住爲5。
嗩吶指法對旋律的連貫流暢、樂曲情感的表達都有著直接的關係。手指運用得當，舌、指容易配合協調，反之，則必然會影響到要求的速度，演奏的效果，以及技巧的充分發揮。因此，指法在瑣吶演奏中佔有重要的地位，不可忽視之。
練習時，需要注意三點：1、手指不要動，完全靠小臂的動作去帶動手指；2、手指不能擡離音孔過高，只要稍稍離開一點即可；3、手指、手腕、小臂三者要保持在一條直線上。
嗩吶的“本調”音高相當於鍵盤樂器的中央“C”即“1“。它的音階排列爲“1 2 5 4 5 6 7 1 2”，然後，以這個音階的1234567七個音爲“CDEFGAB”七調的調名。
民間老式嗩吶吹指法
以D調爲例：
D調高音嗩吶用高音譜表按實際音高記譜。它的總音域爲a（1）－b（3），樂隊中的常用音域爲a（1）－d（3）。
一般分爲上三下四，左手上，右手下，以右手的中指爲1，筒音爲5，左手的大拇指爲高5，二拇指爲高6，右手的小拇指爲低6，無名指爲7，右手的二拇指爲2，左手的無名指爲3，中指爲4，把嗩吶的所有孔按住爲5。
它的“本調”音高相當於鍵盤樂器的中央“C”即“1“。它的音階排列爲“125456712”，然後，以這個音階的1234567七個音爲“CDEFGAB”七調的調名，就得出了“1＝e，1＝D、i＝E、1：F，1：G、1：A、1＝B”各調的音位指法。
擴展資料：
演奏姿勢
1、動聽的音樂加之優美的演奏姿勢，不僅給觀衆以聽覺的享受也可以給觀衆感官的享受。最主要的是，正確的演奏姿勢有利於技巧的充分發揮。良好的演奏姿勢不但美觀、大方，而且對身體也很有益，演奏者要加以重視。
2、嗩吶的演奏姿勢又坐、站兩種。這兩種姿勢都要求演奏者做到：身體自然放鬆、頭部端正、兩眼平視、頭部自然挺起、面部鬆弛、兩手擡起使樂器與身體成75度角、兩臂自然架起。
3、採用坐式演奏時，兩腿略微分開，兩腳平放地面，腰部挺直。採用站式演奏時，兩腿伸直，兩腳距離25公分左右，左腳在前、右腳在後。總之無論是坐式還是站式演奏都給人以舒適、優美的感覺。
嗩吶的演奏方法
嗩吶是雙簧樂器，有人說嗩吶的靈魂是哨片，但是曉盼老師和趙明老師說氣息纔是嗩吶的靈魂。換句話說，學嗩吶就是在練氣息和指法。
演奏嘴形：曉盼老師總結六個字，脣肌收，笑肌咧。通俗說就是嘴脣的肌肉收縮，呈微笑狀。含哨片三分之一或者三分之二，視情況而定。
氣息：氣息是嗩吶的靈魂，如何正確運用氣息演奏嗩吶對初學者來說至關重要。常聽老師們講，吹奏嗩吶要運用丹田氣，纔不會感覺胸悶、頭暈，嗩吶的聲音才能圓潤、飽滿。
吸氣：啥叫丹田氣？趙明老師講過，所謂丹田氣是民間叫法，是習武之人的一種叫法。其實丹田氣就是胸腹式呼吸法，而且每個人都會。我們在正常睡眠時候的呼吸就是胸腹式呼吸，氣息是下沉的。所以在練習呼吸的時候可以感覺一下睡覺時的呼吸方法。吸氣時要迅速，緩慢呼出。
呼氣：深吸一口氣，將手掌心或者手背放在嘴前方兩三釐米處，來感覺呼出的氣息，感覺出呼出的氣息是熱的，呼氣正確；感覺到呼出的氣息是涼的是錯誤的。
練習：初學者沒有捷徑可走，就是拉長音，每個音能吹多長時間吹多長時間，也可以一開始吹八拍，以後再增加拍數。每天至少半小時，天天堅持。要練到曉盼老師說的，低而不散，高而勿炸。
保養：新嗩吶買回來以後，可以用橄欖油擦拭，以免日後開裂。嗩吶要經常清洗內膛、欽子，以免有髒東西影響嗩吶的音色以及演奏。
高音：高音上不去或者不好上，是初學者常見的問題。在換了好的欽子以後，還需要一定的技巧。在超吹上把音的同時，要用手指帶一下。比如筒音做2，在超吹高音1的時候，左手將上把的三個音孔全部蓋住，超吹時迅速擡起中指，相當於吹中音6在滑到高音1上。
嗩吶的演奏指法
嗩吶指法對旋律的連接流利、樂曲感情的表達都有著直接的關係。手指應用妥當，舌、指輕易共同調解，反之，則必定會影響到要求的速度，吹奏的後果，以及技巧的充沛發揚。因而，指法在瑣吶吹奏中佔領重要的地位，不可無視之。現在對嗩吶指法的瞭解還不太一概，指法除了指以幾孔作叫“do”（或筒音作什麼音）——以斷定樂曲的調子以外，遠包括著指法的變化應用之內容。
在定指法和定調問題上，各地之間也不大一樣（以下都以第三孔作“do”，筒音作“sao”的D調嗩吶爲例）。有習習用D調筒音作sao的指法，有習習用C調筒音作re的指法，另有習習用C調筒音作la和A調筒音作do的指法等。
實施上，民間樂曲，由於受處所作風的影響和要求，先採取合適本人的指法後定調這也是正常的，這些樂曲每每是把指法放在重要的地位，調子附屬。但在合奏、伴奏中那就不同了（一般是依據調子斷定指法，也能夠爲了指法的便利，換用嗩吶），因此，並非是一切樂曲一樣看待，依據詳細狀況，可換嗩吶不換指法，或是變指法不換嗩吶。
手指按孔的.最基本辦法，從音階自低至高的依次來看，固然入手先用sao的指法爲好，假如用re的指法，音階中的第一個音do，就必定會呈現翻高的吹法，（原本的l23卻釀成i23）如許一來，顯然添加了把持音準的難度。
因而，在教養中，應先用sao的指法，這種指法既契合由淺入深，按部就班的教養原則，又對音準把握帶來便利，更表現了發音由低至高先易後難的教養要求。另外，有些人把第三孔作do的D調嗩吶說成是G調，把E調說成是A調（也就是把第三孔的do視作sao），這是一種把正調當成了反調的說法。我以爲，以第三孔作do來斷定調子較爲適合，現在笛子也鄉採取這種指法定調。
嗩吶的指法和定調，平日是以全按（即筒音）作什麼音的指法來稱謂。如全按作sao和全按作re，就稱爲sao和re的指法。全按作什麼音和第三孔作什音是一回事，只是說法不同。如全按作suo就等於第三孔作do。不論用什麼指法，高八度和低八度的指法相似，筒音和第一孔音的中音，一般多用上把位（第七、八音孔），但有時由於樂曲的要求和指法的便利，也可用下把位（筒音和第一音孔）。
下把位在音準把持上稱有難度，因此，初學者一般先用上把位。手指在應用中，不論發哪一個音，一般起碼有三個以上的手指（調配在左右手高低把位）附著於杆壁，使嗩吶堅持必定的均衡穩固形態，以利於手指的靈敏應用。實踐這就是保存指的應用（叉口指法應用）。
保存指的應用，從下把位入手，一般多是翻開第一、二、三、四音孔時，第一音孔手指爲保存指，假如再翻開第五、六、七、八音孔時，第五音孔又成了保存指。當按下第八音孔時，—第五音孔手指又要翻開。
按下第四音孔時，第一音孔手指也要翻開。當第四音孔疾速打指花時，第一音孔手指也可擡起，假如需求第四音孔手指在本音孔上（不離開杆壁）高低滑動發生特其餘指花技巧時，不但第一孔手指要翻開，連同右手拇指也要臨時候開杆壁。但第八音孔手指打指花時，第五音孔手指依然能夠保存不動。
一般翻開第六音孔時，第五音孔爲保存指。若依據本人的詳細狀況，不必保存指能夠把持音準，固然也能夠伴隨翻開，如許能夠使手指的活動更靈活，但是奏五聲響階的疾速旋律時，爲了運指的便利，又能夠保存第五孔手指。如第八音孔手指同第四音孔手指一樣，要發生特其餘指花技巧時，那第五音孔手指也一樣必需翻開。另外，筒音指法，也是一種典型的保存指應用辦法。
以上是按sao的指法講保存指，如換了指法；由於音階音程發作了變化，因此保存指也隨之發作變化。如sao的指法，奏fa時，第五音孔爲保存指；la指法奏fa時，第四音孔釀成了保存指等。僅經過以上敘說足能夠看出，準確地應用保存指，的確有助於手指的靈敏應用，技巧的充沛發揚，音高的精確把持和樂曲的感情表示。
