給死人淨身的規矩，生老病死是自然界的正常規律，萬物都是一個新舊更替的過程，人類處在生物鏈的最高層，我們總是認爲植物和動物楚國人類所有的生物。下面給大家分享給死人淨身的規矩。
爲逝者淨身穿衣都有哪些流程？
給逝者淨身穿衣的流程主要有四個環節，
第一、淨身穿衣的準備工作；
第二、爲病危或已故老人淨身；
第三、爲病危或已故老人穿衣；
第四、爲病危或已故老人穿戴配飾。接下來具體看一下各環節的步驟。
淨身穿衣現場
第一、淨身穿衣的準備工作：爲病危或已故老人淨身穿衣前，家人應着手做些淨身穿衣的準備工作，諸如壽衣、棉籤、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。
第二、爲病危或已故老人淨身：爲老人淨身前先把原來穿的衣服脫去，然後用毛巾蘸白酒從上到下按順序擦洗，切忌不能反覆來回擦洗，從頭到腳擦洗一遍。
第三、爲病危或已故老人穿老衣：爲老人淨身完畢，接下來就是穿壽衣環節。穿壽衣有兩種方法，一種是一件一件地給穿上，另一種是先一件一件套好，最後一起給穿上。
第四、爲病危或已故老人穿戴配飾：壽衣穿戴完畢後，接下來是壽衣配飾的穿戴。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當地習俗給穿戴好。如果家屬不知道如何爲老人淨身穿衣，可以登陸天順祥官網預訂專業的'淨身穿衣服務。
人死了穿衣服有什麼講究？
中國人對老人的葬禮一向非常重視，尤其老人淨身穿衣環節，家人更是慎之又慎，生怕不小心對先輩造成不敬。那麼人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢？
首先、親屬不能哭泣：爲老人淨身穿衣時，家屬再悲傷也不能哭泣，更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統喪俗認爲親人的眼淚滴在壽衣上，逝者捨不得活着的家人，不能安心順利上路。
其次、壽衣袖子要長：家屬爲老人準備的壽衣，袖子一定要足夠長。認爲壽衣袖子長可以遮住老人的手臂，避免老人在陰世衣不蔽體，進而遭受陰世的悽風冷雨。
八寶山殯儀館告別廳佈置
再次、壽衣件數爲單：家人爲老人選購壽衣的售後，定要注意壽衣件數的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統喪俗認爲陰世的吉利數字爲單數，與陽世的吉利數字恰恰相反，所以爲老人準備的壽衣，件數一定要是單數。
最後、嚥氣後穿壽鞋：這個是關於壽衣穿戴順序的問題，老人的其他壽衣穿戴完畢後，如果老人還沒有嚥氣，就不能爲老人穿上壽鞋。要等老人嚥氣後，第一時間給穿上壽鞋，這樣讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。
一、淨身
人死了以後，要爲他淨身。男者要理髮、剃鬚、洗臉、洗腳；女者需梳頭、洗臉、洗腳。這些操作俗稱淨身。
爲逝者淨身不同於活人，只是用清水擦乾淨即可。
如果逝者張口、睜眼，還要通過按摩，使他的嘴閉上，眼睛閉上。避免讓人看起來死不冥目。
按照傳統，爲逝者的淨身的水也是有要求的。要用自來水和河水，不能用井水。 淨身時要特別注意不要與逝者面對面。人剛死的時候，體內還有最後一口氣沒有吐出來，這口氣會帶着病菌，對人體是有害的，近距離一定要帶上口罩，或者用紙錢，書，蒙臉巾蓋着到火化時在揭開。
家屬不要當面哭。如果家屬痛哭，會詐屍。事實上，我們應當知道，人的死亡是一個過程，不是一下子就死的，是逐漸死亡的，其他的器官可能還在工作。
比如聽力，按照科學的說法，聽力的消失是在醫生宣佈腦死亡之後的兩個小時。如果在這兩個小時之內有人大聲說話、哭泣，逝者可能是有感知的。儘管他可能控制不了自己的身體，但自然反應可能是有的。比如流淚，因緊張而過早出現屍僵等等。現代殯葬主張，在醫生宣佈死後，家屬要輕輕地和他說話，使他死的安詳。讓家屬調整好自己的心態，不要當面哭。
儘量讓家屬操作，殯葬服務人員在一旁指導。在過去，這項操作是按性別選擇操作者。男人死了，由他的兒子、女婿來操作，女人死了，由他的女兒、兒媳來操作。爲什麼這麼做，因爲這是讓他們從心理上接受死亡發生的事實。如果他們膽子小，可以讓他們做一部分，比如擦手。總之，讓他們參與就好。
動作要輕，在柔和，以緩解家屬的心理不適。最好是邊操作邊和遺體輕聲說話。比如告訴他現在在給他洗臉、洗腳，他的兒女都在這裏陪着他，一會還要給他換一套新衣服，新衣服很漂亮，很符合他的氣質……等等。
二、更衣
淨身之後，就要脫舊換新，將舊衣服全部去掉，穿戴好內外衣裳。在過去，因爲死後屍體僵硬不好穿戴，民間就給了一個迷信的說法，認爲沒來得及穿好衣服就嚥氣，是“光着身子”走了，是家屬的不孝。
現在已經沒有了這個說法，但人死亡後2個小時左右會出現屍僵。所以應當儘快爲逝者換好衣服。
爲逝者穿衣服不同於給活人穿衣服。活人穿衣服是一件一件穿，而給死人穿衣服是一套衣服一次性穿好。先穿褲子，後穿上衣。
具體做法是，先將所有的褲子從內到外一次性套好。操作者從一條褲腿將手伸進去，抓住逝者的腳，將褲子套到腿上。兩條腿都套好後，一隻手托起遺體的腰，另一隻手提褲子，將褲子提到腰部，放好遺體，再整理好褲子，爲逝者繫上腰帶。
注意，有些地方不允許腰帶打結，有些地方不允許打死結。這些要根據本地區的習俗進行操作。
因爲“結”這個字在某些地區含有矛盾的'意思。比如某人和某人矛盾，稱爲有個“結”。那麼死去的人帶着結去是不吉利的。特別是活人給他一個結，則更不利。
三，放口鈴
過去的名稱是飯含。是給逝者吃的東西，不能讓死者餓着肚子走而成爲餓死鬼。按照舊時的規則，在逝者口內放什麼東西是有要求的。
飯含是很古老的喪葬傳統。在《周禮·地官·舍人》中說：“天子含實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以谷實。”從這段話我們得知兩件事，一是周朝就已經有了這個做法。二是逝者的身份不同，含的東西不一樣。天子含的是好珍珠，諸侯含玉，大夫含不太好的珠子，一般的官員含貝，也就是錢，普通百姓含糧食。
四、裝殮
一旦屍體入棺就不要再翻動了。
在棺內撒上些紙灰、煤灰和棉花，再鋪上黃布，此謂“鋪金”。屍體入棺後再蓋白布叫“蓋銀”，象徵後世富有之意。現在已經用黃色的棉褥子來象徵“鋪金”。
在穿衣時已經爲逝者鋪上了一條牀單，如果再在棺內鋪上一條牀單就是鋪了兩條牀單。鋪兩條牀單稱爲雙鋪雙蓋，也即有兩套被褥，是富裕的象徵。
淨身穿衣操作規程：
提前準備：
1、淨身用品：兩條毛巾和一瓶酒精
2、壽衣
3、搶救儀器、導管撤掉，身體創口進行必要處理
4、堵塞氣孔：包括口腔、鼻孔、耳道、肛門等
淨身程序
1、向老人遺體鞠躬致敬，詢問家屬要求
2、脫去老人病號服
3、將酒精倒入面盆，加兌適量溫水，浸泡毛巾
4、請家屬用毛巾爲老人開光
5、開始淨身，順序：面—頭—耳—頸—胸—腹—上臂—手—後背—骨盆-大腿—小腿—腳—腿背部
6、請家人確認是否滿意
注意事項：
A、側翻身擦拭背部時，需家人扶正頭部，防止體液流出
B、淨身過程中，注意老人的.隱祕部分的遮擋
C、如果逝者爲女性，應提前徵求家屬要求
穿衣程序
1、覈對壽衣包內物品是否齊全
2、將衣褲套好，疊放整齊
3、穿褲過程：雙手穿過褲管，抓住老人的雙腳，褲子上到老人臀部，擡臀部將褲腰到位
4、穿上衣過程：手套左袖，拉住老人左手，入袖，肩領對齊，將右半側衣服整理好，扶好老人頭部，向右側翻身，將右半側衣服壓在老人身下，後放平老人，再反向側翻老人，將衣服拉出，右側衣袖下拉，手套右袖抓住老人右手，將右袖穿好，肩領對齊，後調整衣服是否平齊。
5、繫好衣服帶子，放好腰帶，兩端壓於老人身下，穿襪子，穿鞋
6、整理黃褥、黃單，老人側翻，將下面 鋪平整，注意扶好頭部
7、在老人腳踝處繫好綁腿帶，手絹放在袖口裏(男左女右)，左金右銀的元寶和戒指放好，口鈴放入口中，由老人子女給老人放墊背錢
8、整理白褥、白單，給老人蓋到胸口，蓋上蓋臉布。
9、入屍袋，入棺
注意：如果老人腹水嚴重，請用溼毛巾將老人臉部裹上，以免因爲腹壓等因素，口中有異物，污染新衣服。
