親人過世三年衰，人都有一死，大家都會經歷生老病死，在我國關於去世的人的傳說有很多，其中有一個就是說家中親人過世之後未來的三年運勢都不好，那麼親人過世三年衰是真的嗎？
親人過世三年衰1
親人過世衰三年這話有道理嗎
這種說法的出處主要是在我國古代的喪葬文化中，當家中有親人去世，特別是長輩，後人爲表孝道，會守孝三年，守孝期間一般不會出遠門，辦喜事等等......所以就會有人覺得他們的運勢在一點點地衰敗下去。
那麼老人去世真的會壓兒女運氣嗎？
老人去世是會不會壓制住兒女的運氣要分兩個方面來講，去除老人去世後所葬的墳山風水來講，在命理學上要看這個去世的老人所代表的五行是後人命中的喜神還是忌神。
例如有人父親去世，在命理學中是以財星來代表父親，如果這個人的命中財星爲用神，那他父親去世後，他是要倒黴一段時間的。
反之，如果他是財星爲忌神的，則不存在會倒黴的情況出現，而且還有可能會比較順利。母親則是以印星來代表，吉凶的道理如父親的一樣。
在風水學的角度來講，如果老人去世後兒女不將老人的墳山風水做好，那可不止會衰三年，衰上十年八年或一直衰下去也是有可能的。
我今年見到一個人他的四柱是：甲寅年丙寅月乙酉日辛巳時，現在行的庚午大運，庚子流年。
這個命身旺，火金交戰，以財星爲通關用神，父爲財爲用神，父去世就如命中的財星失掉。今年庚子與庚午反吟，子水又生旺乙木忌神。
結果他的父親在庚子年去世下葬未夠三個月，他就出了交通事故被車撞成殘疾。
由上可見，親人過世衰三年並非空穴來風，但也並非絕對，要視其後人的命理及風水兩方面結合而下定奪才比較合理。
親人過世三年衰2
母死三年窮父死三年衰這說法是真的嗎
在民間有一種說法“親人過世三年衰”，認爲“母死三年窮父死三年衰”意思就是說親人去世後，我們會三年不順，所以會有人說老人去世壓制兒女三年的運氣，其實這種說法沒有什麼依據。
在古代有一個名詞叫“丁憂”，意味着在朝爲官者，當父母亡故後，必須暫時停任官職，回鄉守孝一年到三年，在這個期間內是不允許做任何事情的，而民間也上行下效，在守孝三年的期間不會做任何大事。通過這一點我們就可以看出來，當親人過世後的三年內，我們是不能做什麼事情的，所以這三年內我們的生活會略顯平淡，但這並不是運勢衰退，只不過是一種喪葬文化的簡約原則罷了。
而且在我國古代的喪葬文化中，當家中有親人去世，我們都是十分哀痛的，所以會守孝三年，這三年內家裏不會辦什麼大事，很多人就會覺得他們的運勢也在一點點衰敗下去，以至於會有人認爲是去親人過世三年衰。
中國傳統文化淵源流長，勤勞智慧善良的祖先，嚴格的遵循着父母去世之後的喪禮。
於是，代代相傳，便慢慢的有了父母去世三年內沒有好事的定論了。以至於傳着傳着，隨着喪禮的變淡，就認爲是迷信了，就感覺荒唐了。
孔子曰，子生三年，然後免於父母之懷；夫三年之喪，天下之達喪也。孔子說，孩子生下三年以後才能離開父母的懷抱，所以，父母去世，孩子爲之服喪三年，這也是普天之下通行的喪禮。
文案記載，父母去世後，三年內沒有好事，是產生於孔孟時期的儒家，而流傳至今。但這也並不是沒有道理的。因爲父母去世，作爲子女難免會覺得難過，甚至哀傷過度而一蹶不振，精神恍惚，這樣子就會難免會容易出現失誤，發生意外的概率就大大增加了，對於哀傷，沒有一定確定會恢復的時限，只不過先人們定了哀期，於是，人們心中就有了盡孝三年的'時間觀念了，也就認爲父母過世三年內會運勢不好了。
親人過世三年衰3
其實親人去世是一個非常悲痛的事情，因爲親人離世可能有很多家人接受不了，特別是一些關係比較好的人。所以在這種情況之下，有很多人認爲親人去世以後會押韻三年，其實我覺得這也是很正常的，因爲在親人去世以後，要需要一段時間來適應。
只有適應了這種親人過世的狀況，才能夠逐漸的改善生活，因爲在這三年的時間裏，可能自己並不是太開心，整個精神狀態都是比較壓抑的，所以在這種情況之下，應該需要注意一些東西。看到這裏大家可能會產生疑問了，到底該注意什麼東西呢？有什麼東西能夠儘量避免的呢？
其實我覺得需要注意的東西還是非常多的，首先要注意的就是儘量不要大操大辦。特別是一些不太重要的事情，因爲在不太重要的事情產生以後，和自己親人離世這樣一個狀況重合在一起，所以在這種情況之下就儘量不要大操大辦，應該保持一個樸素謹慎的這樣一個態度，才能夠對得起自己親人。我覺得在這一期間要是大操大辦的話，可能會是對親人的一種不尊重。
因爲在古代就有一種說法，親人去世要守孝三年，但是現在對這個看法已經有所改變了，但是必要的做法還是要有的。因爲一些古代形成的風俗，已經深深的刻在了我們的骨子裏，所以大家可能會靈活變通，但是總體的基本內容大家一定要保持。這樣的話才能夠算是對得起自己的親人。
