許願算祈福嗎，在生活當中，相信很多小夥伴都會去祈願，在不同的時間裏面祈願有着不同的意思，希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式，下面小編整理了一些許願算祈福嗎。
許願算祈福嗎1
逢年過節到廟裏燒香祈福，是我們中國人的傳統。正月初一那天更是人山人海，所有寺院道觀都是香菸繚繞，功德箱裏塞滿了鈔票。每個人焚香下跪的時候，都在心中祈福，希望神明能夠爲自己帶來財富、事業和健康。 但是現實是極其殘酷的！！！ 因爲對絕大多數人來說，不靈驗！
廣大民衆一生燒香祈福，絕大多數人卻從來沒有被福祉降臨過！該怎麼倒黴還怎麼倒黴，該怎麼貧窮還怎麼貧窮！幾千年來，國人因爲燒香祈福而真正得到福報的少之又少！其實我們每個人心裏都明白不靈驗，也都在懷疑，到底出了什麼問題；
俗話說：心誠則靈！是我們的心不誠嗎？我相信，除了個別人外，絕大多數人在祈拜神佛的時候都是誠心誠意的！是廟宇不靈嗎？雖然當今現代廟宇多被世俗污染，很多道士廟祝早已善根不再，有些廟觀甚至是被假和尚、假道士承包來賺錢。但不可否認，還是有不少廟宇宮觀經歷代高道大德多年加持，靈透九霄！
許願算祈福嗎2
學佛雖然說是八萬四千法門，三藏十二部上萬卷的佛經，但如果非要用兩個詞來總結的話，那就是“慈悲”和“智慧”。
說句不是很嚴謹但比較好理解的話，這兩者得一即可超凡入聖——比如小乘佛法說穿了就是求智慧以出世解脫，然後再以慈悲入世，回小向大，所謂智不住三有，悲不入涅槃。
或者說的再直白一點，有了足夠的般】若智慧就可以證果成阿羅漢，再加上足夠的慈悲就成了大乘菩薩了，然後功德積攢的足夠了，那就是佛果，學佛說簡單也就這麼簡單，就這三部曲。
當然了，這個般】若智慧可不是我們俗世間常說的小聰明小智慧，那是站在最高處俯瞰三千大千世界的眼界，是量周沙界的心量，是看破一切妄想偏執的能力，我等凡夫只可仰望，千萬莫談自己擁有，否則就太貢高我慢甚至狂妄自大了。
最狹義的慈悲，就是中國母親對弱小子女的愛
不過這個慈悲我們身邊卻不難看到，那就是父母對於子女的愛。
如果把這個標準再放嚴格一些的話，那就是我們中國父母，因爲西方人的家庭觀和我們有極大的不同，他們孩子一成人就要獨立，和父母之間的關聯也比較少，什麼爺爺奶奶外公外婆幫忙照顧第三代更是天方夜譚。
如果標準再嚴格一些，連父親也都可以去掉，父愛如山，厚重但粗獷，而母愛卻無微不至——哪怕六七十歲的人，在他的母親眼裏仍然也只是個孩子。
如果範圍再小一點，那就是對於比較弱小的孩子，如果一個母親有多個孩子的'話，肯定對能力最弱的那個格外偏心一些，總想要多照顧一下。
我曾經看過一個報道，一位母親照顧了一個腦癱的孩子足足幾十年，最後那孩子硬是學會了叫“媽媽”，而且只會這兩個字，這種完全不求回報只講付出的感情，恐怕也只有中國的母親能夠做到。
中國字的“媽”，其實拆開了就是一個女一個馬，意思是甘願爲子女做牛做馬，所以說如果說什麼是世俗間的慈悲的話，那就是中國母親對於弱小子女的感情。
當然了，這種感情的侷限性比較窄，只限於自己子女，如果擴大到外人甚至一切衆生的話，那就是觀世音菩薩的大慈大悲了。
而許多母親，一生最大的願望並非自己富貴或者長壽，而是子女平安幸福，我見過太多的母親的發願——都是孩子考上好學校，女兒嫁個好人家，兒子找個好工作等等，有時候也會涉及老公，但每每都是忽略了自己。
誰言寸草心，報得三春暉？可憐天下父母心，尤其是中國老母親們的心。
但是這個佛前爲子女許願也好，祈福也好，一定要注意以下這幾點，否則很可能就白費功夫了，畢竟佛法是科學，並非迷信，講因果——因地不真，果招迂曲，好的心願和好的結果，往往並不一定能劃等號，東郭先生和狼的故事就是最好的例子。
東郭先生不可謂不善良，但沒有智慧，好心卻反而變成了助紂爲虐。
許願算祈福嗎3
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。但很多人對拜佛燒香不甚明瞭，因爲香由心生，心由香達，心用什麼來表達呢；
用香來表達，本來我們以誠敬之心，一柱心香就夠了，只是我們覺得意猶未盡啊，“爐香乍熱，法界蒙薰”，這飛煙嫋嫋，做一箇中間的媒體，我們應該表達的都表達了，這我們的心就安了。
佛教講的就是結緣啊，你看我們“六度”裏頭，“布】施”是結緣，在“四攝”裏頭也是布】施還是要結緣，那我們結十方諸佛的緣，跟法界的衆生結緣啊，是我們人生裏頭最大的、最好的、最吉祥的事。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引衆生。
2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支爲宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
