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二月二龍擡頭是來歷是什麼 二月二龍擡頭是幾號

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【導讀】:中國一直有一句俗語叫做二月二龍擡頭,這個二月二是指農曆的二月初二,那麼二月二龍擡頭是來歷是什麼呢?二月二龍擡頭是幾號?

二月二龍擡頭是來歷是什麼

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二月二龍擡頭起源於清朝時期,因爲這一天正值“驚蟄”節氣前後,冬眠的動物都出來覓食了,人們希望龍能出來鎮住這些有害的毒蟲,所以叫龍擡頭。

最早起源於伏羲氏時代,伏羲“重農桑,務耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。到周武王時,每年二月初二還舉行盛大儀式,號召文武百官都要親耕。

清時期把這天稱之爲“龍擡頭”的日子,因爲農曆二月初二正值“驚蟄”節氣前後。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動物,一到冬天便進入了不吃不喝不動的冬眠狀態,這便是“入蟄”了。等到了二月二前後,天氣漸暖,一些昆蟲動物好似被春天的陽光和春雷從睡夢中驚醒了一般,因此這節令名爲“驚蟄”。百姓傳說中的大龍實際是沒有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上,我們祖先想象加工出來的。二月初二前後,春回大地,人們期望龍出鎮住一切有害的毒蟲,期望着豐收。這就是“二月二,龍擡頭”的說法。

在北京民間,二月二有很多習俗,比如說“二月二,照房樑,蠍子蜈蚣無處藏”!老百姓要在這天驅除害蟲,點着蠟燭,照着房樑和牆壁驅除蠍子、蜈蚣等,這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。這一天民間飲食還多以龍爲名,以取吉利,如吃水餃叫吃“龍耳”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍牙”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來,稱“龍鱗餅”。這一天婦女忌動針線,爲的是免傷龍的眼睛。

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唐朝人已把二月初二作爲一個特殊的日子,說這是“迎富貴”的日子,在這一天要吃“迎富貴果子”,就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時,二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動。宴會上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬,把它們的名稱寫在絲帛上,壓放在斛下,讓大家猜。根據猜的結果,有賞有罰。這一活動既是“嚐鮮兒”,又有娛樂,所以當時“王宮貴邸亦多效之”。不過,唐宋時的這些“二月二”活動並沒有和“龍擡頭”聯繫在一起。

到了元時期,二月二就明確是“龍擡頭”了。《析津志》在描述大都城的風俗時提到,“二月二,謂之龍擡頭”。這一天人們盛行吃麪條,稱爲“龍鬚麪”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱爲“龍牙”。總之都要以龍體部位命名。

元朝以後關於“二月二龍擡頭”的各種民俗活動記載便多了起來。人們也把這一天叫作龍頭節、春龍節或青龍節。清末的《燕京歲時記》說:“二月二日……今人呼爲龍擡頭。是日食餅者謂之龍鱗餅,食麪者謂之龍鬚麪。閨中停止針線,恐傷龍目也。”這時不僅吃餅吃麪條,婦女還不能操做針線活,怕傷害了龍的眼睛。《遼中縣誌》記載民國時當地二月二的民俗說:“二月二日,俗稱龍擡頭。晨起以竿敲樑,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸,蓋時近驚蟄之期。農家鹹以粗米麪作餅及饅首而爲早餐。婦女於是日爲童孩剃頭,蓋取龍擡頭之意雲。”這是遼寧地區的民俗,清晨要用長竿敲擊房樑,把龍喚醒。同時也製作一些麪食吃。

除了吃麪食外,還有引水入宅的活動。《宛署雜民》中記載:“都人呼二月二爲龍擡頭,鄉民用灰自門外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼爲引龍回。”這種活動是在節日清晨,人們把草木灰、穀糠等自河邊、井邊一路撒來,直到家中的水缸邊,以求風調雨順。僅僅有降雨還不放心,必定要把水引入家中,讓雨降在自家的田地裏,方纔如願。這正是小農經濟意識的反映。有的地方還有耍龍燈的活動,也是求雨之意。講求在這一天剃頭,是很多地方的習俗。

明朝時,在二月二還增添了“薰蟲”、“炒豆”的活動。《帝京景物略》中說:“二月二日曰龍擡頭……薰牀炕,曰薰蟲,爲引龍蟲不出也。”《大興縣誌》記載,“二月二,家各爲葷素餅,以油烹而食之,曰薰蟲。

二月二龍擡頭是幾號

二月二龍擡頭是來歷是什麼 二月二龍擡頭是幾號 第3張

2018龍擡頭日期:2018年3月18日 農曆 二月初二 星期日

伏羲氏“重農桑,務耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛 效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統作法,而且還當作一項重要的國策來實行。於二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節的 歷史傳說。又一說爲武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈塗炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓於大山之 下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最後感動了玉皇大帝,於二月初二將龍王釋放,於是便有了“二月二,龍擡頭”之說。實際上是過去農村水利條件 差,農民非常重視春雨,慶祝“龍頭節”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其願望來說是好的,故“龍頭節”流傳至今!

農曆二月初二,之所以 稱爲龍擡頭節,其實與古代天象有關。舊時人們將黃道附近的星象劃分爲二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作爲天象觀測的參照。 “二十八宿”按照東西南北四個方向劃分爲四大組,產生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七 宿組成一個龍形星象,人們稱它爲東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍 “能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實際上說的是東方蒼龍星象的變化!

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