今生得精神病的因果，個人福報淺，可能他當時做的事情當天就有惡報，有的人稍微福報大一些可能下個月有惡報，有的福報再大一些可能來年有惡報。如果福報更大，很可能好多世纔有惡報。今生得精神病的因果的故事一起來欣賞吧
今生得精神病的因果1
我有個叔，很傳奇，去世得早，二十多歲就不在了。不管以過去還是現在的眼光來看，他都可以被劃分爲精神病，但是我現在接觸了玄學，漸漸明白他其實是經歷了出馬仙一類，可惜那時候他家裏不信這些東西、、、、命數於此，他這一生都過得很糟糕，很悲哀，又讓人痛惜。
1、（這是他妹，我姨告訴我的），叔五歲的時候，有一天就莫名其妙失蹤了，那時候在農村，大家也是翻山越嶺一頓好找，可是就是怎麼找也找不到。正當家裏一籌莫展的時候，居然五天後，有人在墳地發現了他，那時候家人趕過去，他還在一塊墓碑旁邊睡得正香、、、、、我姨說從此後他哥就開始變得不正常了，但是家人雖然覺得很玄乎，但是也不太信這些東西，把叔臭罵了一頓也就敷衍過去了，沒想到也是個噩夢的開始。
2、那時候農村，叔家有3個孩子，沒太多錢讀書，叔也早早的輟學在家務農。其實也沒太多恐怖的事兒發生，就是經常神神叨叨的.一個人自言自語。我姨給我說，有一次，叔突然走到廚房，對着正在做飯的我姨叫了一聲，說“幺妹兒，想不想看一些東西，哥兒帶你克看哈。”我姨看着我叔那張臉，突然覺得有點恐怖，也不敢答應，就問“你帶我克看啥子，有啥子這麼好看的？”我叔就笑着，直接拉着我姨的手想往外走，邊走邊說“走嘛，反正你莫覺得嘿人（嚇人）就行了。”我姨一聽，差點嚇得叫出來，直接說不去，甩開我叔的手就跑了。後來我姨就進城上學了，也因爲她成績比較好，全家人供她上學，但是從那以後她就刻意和我叔保持距離，總覺得我叔神神叨叨的、、、、、現在給我講我叔的一些往事，她還有些內疚，經常一個人默默地掉眼淚，總說對不起她哥。
3、雖然這樣渾渾噩噩地過着，可是叔17歲的時候就開始亂跑了。這裏的亂跑不是指隨意跑幾天，叔這一跑每次都是跑一年，家裏也不聯繫，也沒人知道他跑去哪了，經常莫名其妙就不見了人。開始叔家裏還着急，但是找不到人也沒辦法，姨說每次叔生病了就回來，每次出現在家就是大病小病的，也不給任何人說自己去了哪，叔的爸爸也漸漸對他失望了，把所有家庭重心轉移到了我姨身上。後來姨給我說，叔雖然生着病，但是有時候還能幫人寫藥方，看些疑難雜症，偶爾還可以幫人看事破災，就是在事主家端一碗水對着水看事兒，可惜能醫人不能自醫。所以每次叔生病都是家人把他背到成都大醫院去看，再慢慢調理，可是每次叔只要一好，就又跑了。
4、後來在叔22歲的時候又回來了一次，這次回來瘸了一條腿，也照樣不給家裏人解釋。家裏人把他擡到醫院，醫院也檢查不出毛病，沒辦法只有再揹回來，這時候叔的爸爸有些相信一些神鬼之事了，就跑去了南充鄉壩頭找一個跳大神的叫何仙姑，何仙姑也是個傳奇，應該也是出馬仙之類的，她看了下叔，就直接說叔是註定當和尚，不當和尚就有性命危險。叔那時候還清醒，打死也不去，說自己只想過正常人的生活，但是叔的爸爸對於叔的幾次離家出走本來就氣急敗壞，一聽不去，賭氣就要把叔直接送去昭覺寺，讓他一個人在那青燈古佛。於是一家人就把叔擡過去了，更神奇的是，叔第二天就可以下地走路了（這個事情沒有誇大，這是我真真切切問過他們一家人）。可是叔一好，就一個人又跑了。
5、再回來是半年後，叔得了肺結核，很嚴重，醫院說活不長了，那時候醫學也沒現在發達，同時也缺錢。姨說，她現在還清楚記得一家人吃飯的時候，叔一個人關在一間屋子裏吃飯，沒一個人陪着他。那時候叔偶爾清醒偶爾囈語，有一次，姨在家做飯，叔突然進來了，對着我姨尖着聲音說“你哥變成這樣是前世欠我的，前世我喜歡他，可是他拋棄了我，我那時候還懷着孕，他還是不肯要我，所以我跳樓了，這一世我是來討債的。”（這是我姨親口說的，大意保持在百分之八十，畢竟十多年前了，神明在上，也確實句句屬實。）那時候我姨一聽就哭了，嚇得不行，趕緊就跑了。再後來，沒幾個月，叔就去世了。因爲叔堅持不入僧道，或者不肯一直出馬，導致早早離世，也因爲這件事，我特別相信了因果輪迴。雖然不知道叔跑的那幾年經歷了什麼，但我想他肯定一直受出馬鬼仙的折磨，如果叔有機緣預見高人幫他驅趕，會不會結局就會不一樣？
今生得精神病的因果2
得精神病佛教什麼因果？
有一類是附體產生的。
“以精神病爲例再講解。某類突然被外靈附身，暫時精神錯亂，單用首楞嚴心咒驅去外靈便可回覆。某類是債主討債長期性的，用大悲咒、孔雀心咒二選一加滅定業真言。某類與外靈、債主無關，是業障使然，大悲咒、孔雀心咒、滅定業真言三選二或單用。大悲咒若病者不能誦，可用心咒：Om vajra dharma hrih取代。
有一類精神病人出現幻視幻聽，精神專科醫生若無宗教醫學訓練，必判定病人是傳統的精神病，所以自言自語，胡思亂想。病人內心幻想及幻聽到一些事物，發於外在自然出現過激或憂鬱、焦慮等情緒；除了心理輔導開解以外，只有長時服用藥物鎮靜和放鬆神經。其實自言自語是病人和債主對話，這纔是疾病的真相。
如果將這類債主幹擾判定爲傳統的精神病，不清楚病因所在，有時病人只能靠服藥治標而不治本，白白終此一生！其實只要除去靈界問題，病人自必逐漸康復。這類病人主力要用宗教醫學消除病根，用自然醫學使其放鬆神經，加以精神醫學心理輔導及少量西藥，再用國醫整體調理，那病人康復的機會可高達七成以上。
某些抑鬱症患者、就猶如一部份精神病患者一樣，主要的病因是在他們背後有冤親債主作怪，所以病情時好時壞，即使完全按醫囑服藥也收效不大，這時就要加入宗教醫學來醫治病患，纔有機會令病情好轉及康復。
一般中西醫並沒有接受過宗教醫學上的訓練，所以每當藥石無靈之際，他們便會對病人束手無策，無奈地只能繼續吃藥一世，這是相當可悲的一件事情；明明是有方法可以救治的，卻變成了沒救的死症。
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