時辰對照表天干地支，在我們古代時候有非常的神話傳說和民間神獸的說法，或許在古代它們是真的存在，其實還有非常多現在都無法解釋的東西，那下面就一起看看時辰對照表天干地支吧。
時辰對照表天干地支1
時辰天干地支對照表
天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。
曆法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個，因此又稱爲“十天干”，其排列順序爲：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個，排列順序爲：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬爲陽幹，乙、丁、己、辛、癸爲陰乾。子、寅、辰、午、申、戌爲陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥爲陰支。
以一個乾和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰乾對陰支（陽幹不配陰支，陰乾不配陽支）得到六十年一週期的甲子迴圈。稱爲“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。
年：每個干支爲一年，六十個幹後，又從頭算起，周而復始，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱爲干支紀年法。
月：正月是由寅開始，每個月的地支固定不變，然後依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個干支的週期。
時：由甲子時開始，但記時的地支固定不變，每天十二個時辰。
天干地支分別對應五行什麼啊
【地支與五行、方位的關係】子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。
寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。
巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。
申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。
辰（龍）.戌（犬）屬陽土，中方；醜（牛）.未（羊）屬陰土，中方。
【天干與五行、方位的關係】甲爲棟樑之木，東方。
乙爲花果之木，東方。
丙爲太陽之火，南方。
丁爲燈燭之火，南方。
戊爲城牆之土，中方。
己爲田園之土，中方。
庚爲斧鉞之金，西方。
辛爲首飾之金，西方。
壬爲江河之水，北方。
癸爲雨露之水，北方。
時辰對照表天干地支2
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
1、十干又稱：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支有：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
2、現在簡化後的天干地支爲：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱爲十天干；子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱爲十二地支，十天干和十二地支依次相配組成了干支紀元法。 天干地支的發明影響深遠，至今依舊在使用天干地支，用於曆法、術數、計算、命名等各方面。
3、古代將一晝夜分爲十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
4、十二生肖時辰對照表：子鼠：下午十一時至夜一時、丑牛：夜一時至三時、寅虎：夜三時至晨五時、卯兔：晨五時至七時、辰龍：上午七時至九時、巳蛇：上午九時至十一時、午馬：上午十一時至下午一時、未羊：下午一時至三時、申猴：下午三時至五時、酉雞：下午五時至七時、戌狗：下午七時至九時、亥豬：下午九時至十一時。
時辰對照表天干地支3
首先我們必須要知道，我們現在民用的是北京時間，以晚上的12點爲界線劃分今天和明天，但是我們算命方面的時間，不是按照北京時間來劃分界線的，因爲在古代是沒有“北京時間”這個詞彙和定義的，相信大家都明白這個問題。古代是沒有“北京時間”這個詞彙和定義，古代是以子時爲一天的開始，就是說每一天新的開始就是子時。也就是說每天晚上的11點開始，就是屬於第二天了。
舉例子：公曆2003年8月6日23:20 ----對應的就是農曆2003年7月9日23:20 那麼這個時間出生的人按照古法正確的定義就是 農曆2003年7月10日子時的生人。因此你不能說，還沒有過晚上的'12點啊，怎麼可以說是第二天的呢！因爲上面說到的古代不是以北京時間的晚上12點來分界的，如果你硬是要跟北京時間聯繫到一起，那麼就是在北京時間的晚上11點來作爲分界。總之，你要記住，只要是到了北京時間23:00那麼就算是第二天的人了。這是常識的問題，請不明白的朋友不要因爲這個問題而鬧笑話了。古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鍾”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由於巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。
古代的更（古代的更是按時間算的）如下劃分：
晚上7點---9點爲一更。
晚上9點---11點爲 二更。
晚上11點---凌晨1點爲 三更。
凌晨1點---3點爲 四更。
凌晨3點---5點爲 五更。
