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古時候的十二時辰對照表

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古時候的十二時辰對照表,我們都知道的一天是有二十四個小時的,也就是古代說的十二個時辰,時辰也是有對照表的,小編和大家一起來看看古時候的十二時辰對照表的相關資料,一起來看看吧。

古時候的十二時辰對照表1

在現代生活中,時間是通過“時分秒”來記錄的,但是在中國古代的時間記錄方法非常具有中國特色,那就是十二地支。根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰:子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。

古時候的十二時辰對照表

中國古代,人們用“銅壺滴漏”的方法計時把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰。每一時辰的前一小時爲初,後一小時爲正。比如7時叫辰初,8時叫辰正,9時叫巳初,10時叫巳正。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰相當於24小時,每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說,“午時三刻”就相當於現在的中午11時43分12秒。俗話說“女孩難得午時貴”,意思是說午時出生的女孩是最爲好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生的人必定人中龍鳳,日後必能成大事,有成爲達官貴人的好命。晨曦破曉是什麼時辰?破曉是指早晨剛開始發亮,朝陽或好似朝陽發出光亮,他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。一般是4、5、6點鐘天剛亮的樣子。

古時候的十二時辰對照表 第2張

十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美,被古人融入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰,北京十二時辰,杭州十二時辰、晉江十二時辰,珠海十二時辰,大理十二時辰,高校十二時辰、十二時辰美圖:我在24小時裏,打撈十二時辰

日晷儀也稱日晷,是觀測日影記時的儀器,主要是根據日影的位置,以指定當時的時辰或刻數,是中國古代較爲普遍使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記載,現在史料中最早的記載是“漢書·律曆志·制漢歷”一節:太史令司馬遷建議共議“乃定東西,主晷儀,下刻漏”,而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。中國古代的計時器:圭表、日晷、漏壺、渾天儀

金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“沒一個時辰兒不掛念,沒一個夜兒不夢見。”

宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:“今來所創置鈐轄司前一閘,雖每遇潮上,閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者,自須先期出入,必不肯端坐以待閉閘。”

明朝《西遊記》第四九回:“這等幹,只是忒費事,耽擱了時辰了。”

清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“晝短夜長,差了三個時辰了。”

曹禺 《王昭君》第二幕:“半個時辰前,他陪伴天子酣宴。”

天干地支

干支本源於“乾枝”,可以想象成茂密的大樹,大樹有樹幹——“天干”10個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

有樹枝——“地支”12個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

這22個漢字就組成了一套記錄時間的工具。

古時候的十二時辰對照表2

在現代生活中,時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的,但是在中國古代的事件記錄方法非常具有中國特色,那就是十二地支。

中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰相當於24小時,每個時辰等於2小時。

十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美,被古人融入點點滴滴。

古時候的十二時辰對照表 第3張

十二時辰的讀音

十二時辰發音:zi(第三聲)、chou(第三聲)、寅 yin(第二聲)、卯 mao mao (第三聲)、辰 chen(第二聲)、巳 si(第四聲)、午 wu(第三聲)、未 wei(第四聲)、申 shen(第一聲)、酉you(第三聲)、戌 xu(第一聲)、亥 hai(第四聲)。

古時候的十二時辰對照表3

古代時辰對照表參考如下:

【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。

【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱爲隅中。(北京時間09 時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西爲日跌。(北京時間13時至15時)。

【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15時至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意爲太陽落山的時候。(北京時間17時至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。

古時候的十二時辰對照表 第4張

擴展資料

十二時辰無病法

1、亥時(晚9~11時),爲三焦經當令。

古人嚴格遵循“日出而作,日落而息”的生活習慣,從具體入睡時間來看,亥時被認爲最佳。亥時自漢代被稱爲“人定”時分,人定即人靜,也即21時-23時之間,東漢末年的《孔雀東南飛》就有“奄奄黃昏後,寂寂人定初”之語。

傳統中醫認爲亥時三焦經旺,三焦是六腑中最大的腑, 具有主持諸氣、通調水道的`作用,亥時三焦通百脈。人如果在此時睡覺,百脈可以得到休息,對身體十分有益。

如今的現代人生活節奏快,要在晚上21點就睡覺,難度恐怕相當大,但再晚也不能晚過23點。因爲23點爲子時,此時膽經旺。中醫理論認爲,“膽爲中正之官,五臟六腑取決於膽。”膽又爲少陽,“少陽不升,天下不明”。即此時不睡覺,第二天就沒得少陽之氣升起,人就沒有精神。

2、子時(子夜11~凌晨1時),膽經當令。

這段時間正是中醫養生中特別強調的“子覺”時間。《黃帝內經》裏,“凡是十一藏取決於膽”講的就是人體內有11個臟器都依賴膽經的功能支持,因此要有足夠優質的睡眠以保膽經獲得充足的能量。

3、丑時(凌晨1時~3時)爲肝經當令。

靜心養氣是最好的保肝方法。要特別指出的是,某些年輕一族如在這個時間喝酒,將會對肝造成極大的損傷。

4、寅時(凌晨3時~5時),肺經當令。

按照中醫理論,寅時是人體陽氣的開始,也是人體氣血從靜變爲動的開始,必須要有深度睡眠,最怕有人打擾。

5、卯時(早晨5~7時),大腸經當令。

早起不貪睡,晨起首先活動四肢筋骨,打太極拳,叩齒摩面或雙手扣後腦,做“鳴天鼓”。

6、辰時(上午7~9時),胃經當令。

活動後喝一杯開水,用木梳梳髮百遍,然後洗漱。早餐應該清淡,要吃飽。飯後可以百步走,但不宜做強度鍛鍊。

7、巳時(上午9~11時),脾經當令。

開窗通風后,可從事腦力活動,但要注意勞逸結合,讓眼睛得到及時的休息。

8、午時(上午11時~午後1時),心經當令。

這是午餐時間,除要營養豐富,葷素搭配外,建議可以喝點湯,菜要少鹽。酒可喝但不能醉。飯後宜睡半小時,不要過多。

9、未時(午後1~3時),小腸經當令。

午睡後可做少量和緩的運動,喝一杯茶。

10、申時(午後3~5時),膀胱經當令。

這是最好的學習時間,記憶力和判斷力都很活躍。除用腦學習外,要注意多喝水。

11、酉時(午後5~7時),腎經當令。

這是腎虛者補腎的最好時機。晚飯宜吃少、清淡,可以喝點粥。

12、戌時(晚7~9時),心包經當令。

準備睡眠,睡前要靜心養氣,用冷水洗臉、溫水刷牙、熱水洗腳,睡宜採取右側臥位。

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