聖誕節的故事，節日起源於西方國家，在西方聖誕節是比較盛大的，關於聖誕節的故事也有很多分類，最同一的就是關於聖誕老人的傳說，特別是聖誕節那天，據說聖誕老人會把你的禮物放進襪子
聖誕節的故事1
聖誕節源自古羅馬人迎接新年的農神節，與基督 教本無關係。在基督 教盛行羅馬帝國後，教廷隨波逐流地將這種民俗節日納入基督 教體系，同時以慶祝耶穌的降生。
但在聖誕節這天不是耶穌的生辰，因爲《聖經》未有記載耶穌具體生於哪天，同樣沒提到過有此種節日，是基督 教吸收了古羅馬神話的結果。
聖誕節本是宗教節日。十九世紀，聖誕卡的流行、聖誕老人的出現，使聖誕節開始漸漸流行起來。聖誕慶祝習俗在北歐流行後，結合着北半球冬季的聖誕裝飾也出現了。十九世紀初發展至中葉，整個歐洲、美洲開始過起了聖誕節。並衍生出了相應的聖誕文化。
聖誕節的故事：
在19世紀初，一個叫約翰的14歲男孩住進了英格蘭的一家孤兒院。那時的孤兒院生活是很可怕的，孤兒就意味着沒人喜歡、沒人疼愛。這座孤兒院的院長對孩子們少有愛心，這裏也沒有孩子們喜歡的遊戲，沒有同情，沒有理解。
孩子們一年到頭都要勞動，他們每天天一亮就起來幹活，一直幹到天黑。一年之中，只有聖誕節這天孩子們不用幹活，而且還可以收到禮物——只橘子。約翰到孤兒院後，每年都盼望着聖誕節，還有這隻橘子。
在英格蘭，無論是對約翰還是對他的同伴來說，橘子都是稀罕的東西。孩子們每次拿到橘子時都視若珍寶，他們把寶貴的橘子保存幾天、幾星期，甚至幾個月——守護着、聞着、摸着、欣賞着這隻橘子。通常他們都要保存很久，等他們剝開橘子皮時，卻發現它已經爛了。
每當聖誕節快到時，孩子們都會有很多想法，他們會誇口說：“我要把我的橘子存得最久。”約翰睡覺時喜歡把他的橘子放在枕頭邊，他把橘子貼在鼻子上聞它的香味，拿在手裏時都不敢用力，生怕蹭破了橘子皮。
橘子能給他帶來一種安全感、富足感，讓他心裏能暫時離開眼前的貧苦，產生—種對美好生活的嚮往。
這一年的聖誕節，約翰心裏特別高興，因爲他馬上就要成年了。他知道自己將會變得更強壯，而且不久就可以離開孤兒院了。他高興地想象着自己的未來，他還想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好，不摔不碰，他也許就能在生日這天吃到它。
聖誕節終於來了，孩子們興奮極了，撒着歡跑向餐廳。約翰聞到了一股與平日不同的香氣，他快步奔跑着，因爲他太過興奮，而且鞋也不合腳，他跌倒在地上，這引起了一陣混亂。
約翰剛從地上爬起來，就聽到院長嚴厲地吼道：“約翰出去，今年沒有你的橘子了!”約翰大哭起來，他飛快地跑回到寒冷的宿舍裏，躲在牀角，以免別的孩子看到他的痛苦。
過了一會兒，房門打開了，他的夥伴們回來了。伊麗莎白走到他的跟前，眼裏含着眼淚，把一個布包遞給了約翰。
“拿着，約翰。”她說，“這是給你的。”
約翰伸手掀開布包的一角，看到裏面是一隻大大的橘子，只是橘皮上有好幾條切痕。他明白了，是夥伴們每人從他們的橘子上切下一瓣，拼成了這隻又大又漂亮的橘子，約翰感動極了。
約翰永遠也不會忘記那年的聖誕節他的朋友們給予他的關愛。他的幼年是在冷酷的環境裏度過的，然而在長大成人的這一年，他收穫了友誼和關愛。
後來約翰有了自己的事業，但他從沒忘記這隻橘子，每到聖誕節來臨時，他都會買很多橘子送給孤兒院的孩子，因爲他從沒忘記自己的'夢想，要讓所有的孩子都能在聖誕節享受橘子的香味。
聖誕節的故事2
聖誕老人的由來。
從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他就是傳說中的聖誕老人，他是一位慈祥的，特別樂於幫助窮人的老人。
把禮物放進襪子裏的故事。
這個老人打算送一個平窮的女子一個金袋子，從窗戶把金袋子扔進去之後，正好掉在一個長襪中，於是就有了聖誕老人把禮物放在襪子裏的傳說故事。
聖誕樹的由來。
在十六世紀，德國人喜歡把松柏樹放在屋中擺設，還喜歡把蠟燭放在松柏樹下，於是就誕生了聖誕樹。
還有一個關於聖誕節的傳說故事，一個農民在聖誕節的時候，遇到了一個窮苦的孩子，農民幫助了孩子，給他吃的，小孩臨走的時候，折下松樹枝插在地上，於是松樹枝變成了一棵大樹，上面掛滿了各種禮物，用來感謝這個農民。
平安夜的由來。
在耶穌誕生的那天晚上，一個牧羊人聽見天上傳來了好聽的聲音，原來是天使在向人們報告耶穌誕生的好消息，於是，在平安夜的晚上，報告佳音成了一個必備的節目。
聖誕老公公就好像一位慈善家，把自己的禮物送給一些小朋友，代表愛的象徵。
很多人裝扮成聖誕老人來慶祝聖誕節，風靡了歐美和整個亞洲。
聖誕節的故事3
聖誕節的歷史由來
聖誕節也叫耶誕節，聽名字就能知道，這是紀念耶穌誕辰的節日。中國文化對外來詞和事物有個好習慣，就是翻譯得要信達雅。耶誕節我們譯成聖誕節，既雅緻，又有對耶穌的禮遇。將耶穌視爲“聖”，挺不容易的，在我們這樣一個儒教國家，把一個外來的和尚也稱爲“聖”，足見我們的胸襟。
聖誕老人源自北歐
聖誕節是西方基督 教國家的最重大節日，但這個節日也不是一開頭就有的。原因很簡單，這是個紀念耶穌的基督 教節日，而基督 教，一開始也不被視爲什麼名門正派，最初也是邪教異端，當時的官方自然不會慶祝邪教教主洪福齊天。
我們知道，耶穌出生於公元1年的巴勒斯坦，現在這個宗教熱點地區還是麻煩不斷。他30歲時開始傳教，公元33年既被羅馬官方處死。至於死後如何如何，都有各種版本的聖經記載。
羅馬的文化師承古希臘，所以最早的羅馬的宗教是個多神的系統，比如我們知道的衆神之王宙斯、智慧女神雅典娜、愛神丘比特等等。等到耶穌傳教開始宣講唯一真神上帝，與羅馬傳統格格不入，作爲新生事物，必然遭到打壓。後來的情況大家都知道的，耶穌被羅馬官方釘死在十字架上，他的教衆也受到羅馬官方的打擊。但在耶穌身後，基督 教得到了大力傳播，逐漸成爲羅馬帝國境內的主流宗教，以至於最終登堂入室，在公元392年被羅馬帝國定爲帝國國教，成功逆襲。
羅馬軍隊的典型形象
聖誕節作爲紀念耶穌的節日，第一次被確立下來，是在公元138年。那年的羅馬皇帝正趕上換屆，哈德良皇帝，就是修英格蘭蘇格蘭長城的那個，駕崩，安敦尼·庇護登基。他倆是羅馬帝國曆史的五賢帝時代中的兩個皇帝。同年的中國正處於東漢時期，皇帝是漢順帝劉保，沒大聽過吧，因爲他確實也是一個是沒什麼功績皇帝。反正同期的中國，大事也不多。據說這個歷史上的第一個聖誕節的提出，是由當時的羅馬主教聖克里門。羅馬主教對應的角色就是現在的羅馬教皇，當時不行，因爲有羅馬皇帝呢。
西方藝術裏羅馬皇帝的形象
教會記錄的第一個聖誕節則在公元336年了，趕巧也是換屆的時候，主教由西爾維斯特一世換成叫馬爾谷的。這個記錄也不是直接的，而是根據後來的教徒記錄推算的。當時的羅馬皇帝是著名的君士坦丁大帝，他本人是推崇基督 教的，在基督 教歷史的影響深遠的第一次尼西亞會議，就是他召集的，而且他在公元337年死之前，接受了洗禮。同期的中國，南方處於東晉的管轄，而北方，正是各大遊牧民族大混戰的時候。
但由於古代信息不暢，再說耶穌還沒傳教之前的時候誰認識他啊，所以耶穌到底生於何時，聖經上記載也不一樣，因爲當時聖經的版本也各異。各地過聖誕節日期都不一樣，就這樣各玩各的一直到公元440年，羅馬教廷確定12月25日爲聖誕節。
不過12月25日，對於最初的基督 徒而言，是個異教徒的節日。它是古老的雅利安宗教系統的太陽神密特拉的誕辰。這是流傳於原始印度-伊朗宗教系統的神。當然太陽神也是多神系統的古羅馬衆神之一，在古老年代裏，各個地區的神話宗教相互影響滲透也很正常。
