爲什麼祭拜祖先後不能回頭，我國有着幾千年的文化傳統，秉承着“孝道”爲先的傳承精神，所以掃墓祭祖則是重中之重，而“清明節”自然是我們一個不得不說的“祭祖”節日。那爲什麼祭拜祖先後不能回頭呢？
在中國古代乃至現在，有一種說法，那就是在上完墳或者是火葬場離去的時候是不準回頭看的，這有什麼科學依據嗎？
在很多現代的電視劇中，尤其是在林正英先生主演的殭屍片鬼片等中是對此有所提及的。林正英也是說過，在祭拜完先人後，徑直的.走出墓地，不能回頭。這也影響到了我們的現在。至於到底有什麼影響大家想過嗎？
追其原因，最主要的是傳說人在死後是有靈魂的，在親人們把先人埋葬在墓地後，靈魂會徘徊在墓地，這時靈魂最丟不下的就是親人，也可以說最爲牽掛的是親人。
但是，靈魂是和人在不同的界別的，它有屬於它的歸屬地，那就是冥界。一旦親人們走的時候回頭，這就讓靈魂不能回到應回到的冥界，而是徘徊人間，這樣對它是不好的。在看到親人們安詳的離開墓地後，靈魂也會安然的去到他應該去的地方。
其實，這也是對在世親人的一種愛護。由於先人離去很是傷心，越是不捨得離去墳地，越是想念親人，進而久久不能離去，在這時候親人們都是傷心欲絕，身心都是極度疲勞的。不然親人回頭看，也是在保護親人，只有這樣才能讓他們暫時忘掉悲傷，從悲傷中暫時的走出來。
燒完紙不能回頭看
燒完紙後回家了的那時候，必須不要回頭看，如果聽到你的名字也不要回頭看，由於叫你姓名將會早已找不到這世界到了，因此假如許多人叫你千萬別回過頭，那樣將會會對自身不大好，因此燒完紙後回家了就立即回來，不必亂看亂逛，以防得罪上哪些不太好的物品。
燒完紙回過頭了怎麼破解
1、砸錢點劃圈
假如各位在燒完紙回過頭了，就就地畫個圈，靜靜地待在家裏，那樣也不會有哪些不好事產生，由於這一圈裏邊誰也進不去，大夥兒還可以放心的待在家裏，可是也別四處張望，由於要是我們的目光中有煞氣得話，也會給逝者產生危害，惹惱了它們就不好了，不良影響就更明顯了。
2、念祖先名稱
燒完紙回過頭了就閉上眼默默地的念一兩句自身祖先的名稱，那樣大夥兒就非常可靠了，最少不容易遭受不祥之兆之氣的危害了，由於我們的祖先會庇護大夥兒一切順利的，可是我們對祖先要懷着一顆畢恭畢敬的心，不必得罪了祖先，那樣即便大夥兒念祖先名稱也是沒有任何效果的了。
3、去寺院上香
假如燒完紙回過頭了，那麼也有一種方法能夠破譯，那便是去寺院燒上香，那樣還可以破譯一下大夥兒砸錢回過頭的不幸之氣，大夥兒還可以放心的過日子了，但是要是我們不願去上香得話，還可以去寺院轉一轉，也是能夠除去手上的黴氣，清除的身上帶有的'不幸之氣的。
什麼節日需要燒紙
1、清明節：清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
2、中元節：中元節，是道教名稱，民間世俗稱爲七月半、七月十四、祭祖節，佛教則稱爲盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。
3、寒衣節：寒衣節，又稱“十月朝”“祭祖節”“冥陰節”“秋祭”，是中國傳統的祭祀節日，人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。
4、重陽節：重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農曆九月初九日。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。
5、端午節：端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食爲一體的民俗大節。
上墳5大忌：
第一，忌穿花裏胡哨的衣服
老人認爲，在上墳的時候是不能穿一些花裏胡哨的衣服的，比如說綠色，藍色，紫色，尤其是“紅色”更是不能穿。而只有穿素服，比如灰色和黑色是可以的。
①一些“古老”的說法
老祖宗主觀的認爲，五行相生相剋，而紅色屬“火”，代表着“陽”，而墓地由於大樹遮擋的原因，其墳墓環境是比較陰暗潮溼的，所以爲“陰”，而五行中就有“水火不容”的說法，所以這是不好的。
②現代科學的說法
對於祭祖，這是一個非常嚴肅而又莊嚴的事情，如果穿一些紅色等顯眼的衣服去上墳，這對老祖宗來說是不尊重的，畢竟這去是緬懷先人的，而不是去顯擺的。
第二，上墳的貢品爲單數
按照民間傳統的說法，在貢品的數量上，以單數爲好，比如三個菜，五個菜，七個菜等等，而不是四個菜，六個菜。這又是爲什麼呢？
其實在俗語中就有“神三鬼四”的說法，按照民間傳統的說法，對於給先祖上墳，就要像《神話傳說》中的神仙一樣，祭祖也要畢恭畢敬才行。
除此之外，老人還認爲單數爲陽，雙數爲新，而上“五個菜”也是達到陰陽平衡的目的。雖然這些都是迷信的說法，實際並不科學，但是爲了吉利的“寓意”來說，我們年輕人不反對就行了。
第三，燒紙之前畫個圈。
一些農村有講究的老人，在開始燒紙之前，都是用樹枝畫一個“半圓圈”的，並且把留出來的口子朝着先祖的墓碑方向，然後再燒紙磕頭，那麼這又是爲什麼呢？
對於這些，也是老人主觀認爲的“主權問題”，畢竟這是給老祖宗燒的紙，而不是給別人燒的，也是防止其他來搶的意思。
第四，等到燒完紙後才能走
有的人在燒紙的'時候，是形式主義，他們認爲這都是“子虛烏有”的事情，所以在燒紙的時候，也是漫不經心的，並急匆匆的來燒紙，急衝衝地走，有的人甚至沒等紙燒完就走。
但是對於這種行爲，這也是很不合理的，這是因爲：
①對孝道文化認識不足。
雖然來說都是“子虛烏有”的，但是我們華夏人講究的“孝道”文化，畢竟這孝道並不是敷衍的，也不是馬馬虎虎的，而是要真誠，要畢恭畢敬。
如果這個人“吊兒郎當”的去燒紙，不僅沒有尊重先祖行爲，這樣他做什麼事情也是做不好的，因爲“一屋不掃，何以掃天下”呢。
②帶來火災的隱患。
如果紙灰還沒有燃燒完畢就走的話，自然也會引起一些火災，畢竟這墳墓大部分都是在山上的，所以如果留下一點點火星，也是不好的事情。
第五，忌用腳踩滅紙灰。
因爲一些“特殊”的原因，所以大多數的先祖墳墓都是在大山裏面的，而大山之中就有很多的雜草，特別是在清明的時候，也是“防火”最嚴厲的時候。
所以一些人在上墳以後，爲了怕引起火災，在燃燒完成紙灰以後，很多人怕一些紙灰容易死灰復燃，而導致產生火災，引起山林大火，就用“腳踩滅紙灰”以達到滅火的目的。
但是老祖宗認爲這是非常忌諱的，首先來說，這是不尊重祖先的表現。
試想一下，如果你給“領導”送東西，然後用腳再狠狠地踩一下，那麼這是什麼後果呢？領導當然不會高興了，而且你在送東西以後，反而會弄巧成拙。
而給我們老祖宗燒紙也是一樣，雖然來說燒紙也是一種精神上的寄託，但是也是要做到畢恭畢敬才行，而用“腳踩滅紙灰”自然是很不禮貌的。
燒紙別回頭：
其實這句話的完整意思是：“在燒完紙以後，是不能回頭去看的”。這又是爲什麼呢？
其實這是一種喪葬習俗，因爲在古時候，老百姓們由於認知有限，所以一些事情都是很迷信的，他們主觀的認爲：一些“身弱”的人，因爲各種原因導致身體保養做得不到位，導致身體比較“弱”。
而墳墓由於常年生長大樹的原因，其周圍環境是比較陰暗潮溼的。所以老人認爲，一些身弱的人在上墳完了以後，是不能回頭去看的，以免“觸景生情”。
但是老人還認爲，一些身弱之人也是不能帶着金屬首飾去上墳的，按照文化的屬性來說，這叫作“身弱藏金”也是不好的。
雖然老人的認爲，存在着主觀的說法，以及迷信的行爲，但是來說對於一些民間傳統的民俗，所以我們年輕人還是要尊重一些民俗文化也是好的。
通過上述來說，這五大忌諱是民間裏流傳出來的，雖然帶有一些迷信的說法在裏面，沒有科學的依據。但是對於我們年輕人來說，崇尚“孝道”不僅僅是嘴說，也是靠實際行動，並尊重一些有道理的文化習俗。
