人居環境與風水有什麼關係
1、人類生存空間中的陰陽物質信息分類
（1）陽性物質
陽性物質在人類生存的環境中可視爲有形的物體。陽性物質有外環境和內環境兩種表現形式：
①自然環境和建築環境中陽性物質的表現形式有：山、高地、城鎮、村莊、鍋爐房、高壓配電房、冶煉廠、磚瓦廠、紀念塔、紀念碑、石雕、金屬塔架、堤壩、變壓器、變電場所、城牆、高架橋、寺廟、煙筒、火力發電廠、機房、高溫產品加工廠等，地面以上的建築物及發光、發熱，可以阻擋空氣流通的一切物質。
在自然環境和建築環境中陽性物質力量最強的是山、高地、火力發電廠、變電站、冶煉廠、磚瓦廠、工業鍋爐、高大建築、大型石雕等。
②室內環境中陽性物質表現形式有：電腦、網絡交換機、電熱取暖器材、燃氣供暖爐、家用電器等一切發光、發熱及產生電磁波輻射的物體。
在室內環境中，陽性物質力量最強的是連續工作或工作間斷時間較短的電器，以及發光、發熱，能產生電磁波輻射的物體，如配電機房、交換機房、電熱取暖器材、爐竈、冰箱等。
（2）陰性物質
陰性物質在人類生存的環境中，由水和其他無形的、流動的物質來代表，陰性物質也有外環境和內環境兩種表現形式：
①自然環境和建築環境中陰性物質的表現形式有：江河、湖泊、水庫、海洋、水塘、道路、開闊地、窪地、水溝、人工噴水池、透氣型水井、露天淨水池等一切有形和無形的流動物質。
在自然環境和建築環境中，陰性物質力量最強的是流動之水、源足之水、清澈之水等處於流動狀態並且運行有力的自然之水和氣流。
②室內環境中陰性物質的表現形式有：門窗、上下水、洗手間、浴室、水幕牆、魚缸等。
在室內環境中，陰性物質力量最強的是上下水、洗手間和呈流動狀態的水幕牆。
2、八卦中的陰陽定位和人物信息定位
（1）先天八卦
風水理論，源於我國古代陰陽平衡的哲學思想。先天八卦的陰陽定位是陰陽兩性物質在現代人居環境中方位平衡的規定，是空間與物質之間平衡陰陽的法則。先天八卦的360度圓周陰陽定位及方向和人物信息定位是：
①乾卦在上，屬性爲陽，方位南，代表人物老父。
②坤卦在下，屬性爲陰，方位北，代表人物老母。
③兌卦屬性爲陰，方位東南，代表人物少女。
④離卦屬性爲陰，方位東方，代表人物中女。
⑤震卦屬性爲陽，方位東北，代表人物長男。
⑥巽卦屬性爲陰，方位西南，代表人物長女。
⑦坎卦屬性爲陽，方位西方，代表人物中男。
⑧艮卦屬性爲陽，方位西北，代表人物少男。
（2）後天八卦
後天八卦除了與先天八卦方位不同外，還嚴格按數字進行八卦定位。這種數字定位法，是陰陽空間相對平衡的量化表達。我們都知道從0到9構成了一個無限的數字空間，無論這個空間有多大，都離不開從0到9的數字組合。後天八卦以0作爲八卦擴展的無形圓周，把9個數字分佈在中央和8個方位，每個方位與其相對應的方位形成一個對應整體，每個對應整體的數字相加都是10。這個10就是每個對應整體共有的量，同時也暗示了4個對應整體兩端的數字是在陰陽失衡的狀態之中。怎樣才能使八卦的對應整體在人居環境中陰陽平衡呢？下面以離卦和坎卦爲例，如果我們把位居中央的數字5作爲天平的支撐點，把離卦和坎卦分別放在天平的兩端，一定會出現不平衡的現象，如果我們把坎卦所在的一端增加量數爲8的陽性物質，就會出現9個陽與9個陰相對，這種相對是平衡的，也是穩定的。在世間的萬事萬物中只有相對平衡，才能相對穩定，才能和諧，才能使事物健康順利發展。這就是民間所說的“前面要空，後面要靠”（前爲南，後爲北）。後天八卦在360度空間的陰陽定位及方向和人物信息定位是：
①坎卦的屬性爲陽，方位北方，代表人物中男。
②坤卦的屬性爲陰，方位西南，代表人物老母。
③震卦的屬性爲陽，方位東方，代表人物長男。
④巽卦的屬性爲陰，方位東南，代表人物長女。
⑤爲確定方位的基準，中心位置在風水應用中代表中心氣場點。
⑥乾卦的屬性爲陽，方位西北，代表人物老父。
⑦兌卦的屬性爲陰，方位西方，代表人物少女。
⑧艮卦的屬性爲陽，方位東北，代表人物少男。
⑨離卦的屬性爲陰，方位南方，代表人物中女。
（3）環境風水八卦圖
在環境風水的應用中，先天八卦和後天八卦是同時運用的。先後天八卦的組合是人物信息定位和事物信息定性，以及正負兩面風水信息的定量在時空週期規律中的體現。所以說，先後天八卦圖組成了一個龐大、完整的風水信息庫。因先天八卦和後天八卦存在的方位不同，他們反映出的事物性質和意義也不同。先後天八卦的有機結合，科學地體現了事物從原始狀態不斷變化發展至今的全過程，也就是事物的完整運動過程。
環境風水八卦圖是大自然風水環境的時空濃縮，是我們祖先對自然環境的充分認識，同時還體現出我們祖先的超常智慧、超前意識和深刻的哲學思想。風水八卦中的陰陽矛盾符合陰中有陽、陽中有陰的陰陽平衡理論，符合萬物生長的真實狀態，符合事物發展的必然規律。
從環境風水八卦圖中可以看出，先後天八卦的重疊，明顯地反映出各卦所代表的方位是矛盾的，而這種方位空間的矛盾是先祖聖賢們的聰慧所在，是先天的八卦風水信息向唯物的後天風水環境轉化的結果。所以，先後天八卦的矛盾是典型的陰陽轉化規律。這同時也生動地反映出我國傳統風水文化中的唯物主義世界觀。
風水文化與人居環境
坎一，北方45°存在陰性物質會導致：耳病、腎病、水腫、性病、腰疼、婦科病、心臟病、糖尿病，生殖系統和泌尿系統方面的疾病。
坤二，西南45°存在陰性物質會導致：癔病、性病、胃病、腹脹、皮膚病，消化系統、生殖系統疾病以及腹部癌症等疾病。
震三，東方45°存在陰性物質會導致：手癬、足癬、膽病、肝病、骨折、頭疼、癲癇、聲帶疾病、神經系統等方面的疾病。
巽四，東南方45°存在陰性物質會導致：股骨、食道、神經、頭髮、乳房、心臟、牙齒、咽喉、肝膽、心腦血管、生殖系統等方面的疾病。
乾六，西北方向45°存在陽性物質會導致：頭痛、骨折、風溼、糖尿病和生殖系統、呼吸系統、心腦血管等方面的疾病。
兌七，西方45°存在陽性物質會導致：口腔疾病、氣喘、貧血、舌病、性病、咽喉疾病、呼吸系統及外傷等方面的疾病和夫妻不和諧的情況發生。
艮八，東北方45°存在陽性物質會導致：腰腿疾病、脾胃疾病、皮膚病、糖尿病和痘疹膿瘡、癌症、生殖系統和消化系統方面的疾病，還會導致被動物咬傷和抓傷、流產等情況的發生。
離九，南方45°存在陽性物質會導致：眼病、心臟病、失眠症、精神錯亂、視力方面的疾病，還會導致燒傷、燙傷、破財等現象的發生。
住宅風水改善人居環境的風水因素
如何建設出一個宜人的、溫馨的、和諧的人居環境，是擺在我們面前的一個重要課題。在這方面，傳統的方位藝術，有其獨特的應用價值。其實，風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理，其範圍包括住宅、宮室、寺廟、道觀、墳墓、村落、城市等方面。其中涉及墳墓的稱爲“陰宅”，這部分內容有些迷信成分。涉及其他方面的稱爲“陽宅”。“陽宅”內容從總體來看，可取之處很多。所以說，科學的風水理論也是一種人居環境學。“風水”所選擇的環境要有利於人類生存生活，此所謂趨吉；又要避開不利於人類生存生活的環境，此所謂避兇。趨吉、避兇合起來，就是要求有一個良好的生態環境。
生態環境包括光、熱、水、空氣、土壤、植被等。對於光，風水很重視，總是要選擇陽光充足的地方或方位來居住。而我國處在北半球，南方是陽光最充足的方位，風水先生認爲“南方爲上，東方次之，西又次之，北不良。”要求建築物最好坐北朝南，顯然有其科學根據。對於熱，風水也很注意。實際上光和熱是有聯繫的，在同一緯度同一高度上，陽光充足的地方自然熱量多，溫度高。風水中的背陰向陽原則，既是爲了爭取陽光，也是爲了爭取熱量。風水學說很注重水，因爲水是沉香人居環境中的重要因素，它關係到人類的生產、生活能否順利進行，關係到居民自身的健康。風水先牛選擇居住環境時，要嘗水、觀水，要根據水的味道和顏色來判斷住宅基地的吉凶好壞，其實也很有道理。
還有一點，風水上以生物來作爲辨別人居環境好壞的一個重要因素，要求居住地區應當草木茂盛，禽獸繁衍，蒼松翠竹，森森繞屋，認爲這樣纔可以人旺財生。這種對自然植被和生態環境的重視態度，對於我們今天從事地產開發，從事住宅建設，很有借鑑意義。除了選擇自然環境以外，風水理論有時還要求選擇社會人文環境。風水上之所以認爲神前廟後、橋樑牌坊、祭壇屠場等地方不吉利，是因爲這些地方環境嘈雜，居住在這些地方，心裏不安寧，對後代影響也不好。這種對人居環境進行綜合考慮與綜合研究的態度與方法，也很值得我們學習。
