五行對應人體的關係，在我們的認知裏，水木土火金就是我們常見的五行了，而其實大家不知道的是，五行其實可以對應萬物，包括對應我們的人體，下面來看看五行對應人體的關係吧。
五行對應人體的關係1
五行對應的人體關係：
金：代表肺、大腸、氣管、整個呼吸系統、鼻、皮。
木：代表肝、膽、筋骨、四肢、毛髮、眼鏡。
水：代表腎、膀胱、腦、泌尿系統、耳朵。
火：心臟、小腸、血脈、整個循環系統、舌頭。
土：脾、胃、腸、整個消化系統、嘴巴。
五行對應的方位：
金：西方；木：東方；水：北方；火：南方；土：中央。
五行對應的性情：
金：金主義，其性剛，其情烈。
木：木主仁，其性直，其情和。
水：水主智，其性聰，其情善。
火：火主禮，其性急，其情恭。
土：土主信，其性重，其情厚。
五行對應的膚色與口味：
金：白色、辣味。
木：青色、酸味。
水：黑色、鹹味。
火：赤色、苦味。
土：黃色、甜味。
五行對應的職業：
金：精纖材料、金屬材料、武術、鑑定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業和經營。
木：木材、傢俱、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育苗業、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業。
水：航海、冷溫不燃液體、水產、水利、冷藏、打撈、清洗、衛生、流水、港口、泳池、凍品買賣、漂流、奔波、流動、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導遊、玩具、魔術、記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、醫生、護士、占卜等行業和經營。
火：照明、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精、食品、理髮、化妝品、裝飾品、文藝、文學、文具、文化、文人作家、教員、校長、祕書、出版、公務、政界等行業和經營。
土：房地產、農業、畜牧業、布匹、服裝、紡織、石料、水泥、建築、防水用具、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪葬業、僧尼等經營和事業。
我們記牢了相應知識，但也需要靈活運用，我們就拿金的膚色與口味來說吧，當我們金在八字中強旺或較強時，它會體現出皮膚相對同一環境下顯白一些，這個怎麼來理解呢？
比如說拿北方人與海南人做對比就是不可取的，當然還會受到社會環境影響，一個白領天天在辦公室，一個工人天天在工地風吹日曬，這樣沒有可比性，所以受到環境和社會的影響。
五行對應人體的關係2
五臟六腑器官分佈圖
中醫學把人體內在的重要臟器分爲髒和腑兩大類，有關臟腑的理論稱爲“藏象”學說。藏，通“髒”，指藏於內的內臟;象，是徵象或形象。這是說，內臟雖存於體內，但其生理、病理方面的變化，都有徵象表現在外。所以中醫學的臟腑學說，是通過觀察人體外部徵象來研究。
五臟六腑器官分佈圖
五行和人體的對應關係
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分爲五類。
在中醫裏，用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關係，注意這裏的五臟也是個功能概念(稱爲藏象)，並不限於具體的解剖上的五臟。
木-生長、生髮、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行
同一行的事物相互感應，但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。
五行的生克關係
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(爲敘述方便，生者稱爲母，被生者稱爲子)。相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。
相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而爲害。兩者都很重要，不要覺得相生就好，相剋就不好。巨人症就是生長缺少剋制的病例。
相生相剋，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的'發生和成長;沒有克，就不能保持事物發展變化的平衡與協調。
(1)五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
(2)五臟之間的相剋：肺(金)的清肅下降，可抑制肝(木)陽的上亢，即金克木;肝(木)的條達，可以疏瀉脾(土)的壅滯，即木克土;脾(土)的運化，可以防止腎(水)水的泛濫，即土克水;腎(水)陰的上濟，可以制約心(火)陽亢烈，即水克火;心(火)的陽熱，可以制約肺(金)的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關係，存在一定的侷限性。這是因爲五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性，五行並不能解釋世界上的一切現象，只是部分關係。
五行對應人體的關係3
【金】屬都是有聲音的，而人的發出的聲音則是由肺氣鼓動而成，同時肺害怕火氣來燻蒸，所以用五行之金來代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展，有剛勁之性，與人體中“將軍之官”的肝具有善疏泄等特性雷同，所以用五行之木來代表「肝」。
【水】向下行，而人體每天喝進去的水分，最後由膀胱排泄出去，古人認爲這種排泄水分的功能是由腎臟領導，亦稱腎臟爲「水髒」，所以用五行之水來代表「腎」。
【火】向上生，心在生理上是向上開竅於舌，當人們出現舌尖發紅且痛、臉部紅赤等現象時，一般認爲是心火上炎，所以用五行之火來代表「心」。
【土】是萬物之母，如果沒有土何來萬物生長，而人之存活的根本是飲食，如果沒有脾胃的消化和吸收，人便不能得到營養而無法存活，所以用五行之土來代表「脾」。
五行密不可分，它們之間相互聯繫，相互影響，相互制約，存在着相生與相剋的關係，五行之間這種相生與相剋的關係在五臟中也有所體現，從而人們可以根據相生相剋的原理來調節人身的一些疾病。
五臟之間的相生：肺（金）生腎（水），似肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎（水）生肝（木），似腎藏精以滋養肝的陰血；肝（木）生心（火），似肝藏血以濟心；心（火）生脾（土），似心之陽氣可以問脾；脾（土）生肺（金），似脾運化水谷之精氣可以益肺。
五臟之間的相剋：肺（金）克肝（木），似肺的清肅下降可抑制肝陽的上亢；肝（木）克脾（土），似肝的條達可疏瀉脾的壅滯；脾（土）克腎（水），似脾的運化可防止腎水的泛濫；腎（水）克心（火），似腎陰的上濟可制約心陽亢烈；心（火）克肺（金），似心的陽熱可制約肺的清肅太過。
