1.心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子裏一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋裏一定沒有錢！
--你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？
2.情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」
--立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。
3.靠自己
小蝸牛問媽媽：爲什麼我們從生下來，就要揹負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，爲什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
4.鯊魚與魚
曾有人做過實驗，將一隻最兇猛的鯊魚和一羣熱帶魚放在同一個池子，然後用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷衝撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子裏，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的衝撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。後來，鯊魚不再衝撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是牆上會動的壁畫，它開始等着每天固定會出現的鯽魚，然後用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最後的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域遊着它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至於當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什麼也不願再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
--可是失戀過的人都知道爲什麼，它怕痛。
5.神蹟
法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神蹟，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄着柺杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶着同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」
--試想：學習爲所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再爲過去掉淚，努力的活出自己的生命。
6.釣竿
有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你爲何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。」老人問：「你要釣竿做什麼？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因爲，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因爲釣魚重要的不在＜釣竿＞，而在＜釣技＞有太多人認爲自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼於路上的風雨，如此，難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人，以爲只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老闆，以爲只要坐在辦公室，就有滾進的財源。
7.用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
8.鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這隻鸚鵡是不是會說八門語言？
店主說：不。
這人奇怪了：那爲什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？
店主回答：因爲另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。
--這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因爲過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
9.袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裏跑出來了，於是開會討論，一致認爲是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大爲緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？”長頸鹿問。“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話！”
--管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關門是本，加高籠子是末，捨本而逐末，當然就不得要領了。管理是什麼？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然後從重要的方面下手。
10.扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再問：“那麼爲什麼你最出名呢？”
扁鵲答：“長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以爲他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以爲我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”
--管理心得：事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”，結果於事無補。
11.曲突徒薪
有位客人到某人家裏做客，看見主人家的竈上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家裏果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說：“如果當初聽了那位先生的話，今天也不用準備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
--管理心得：一般人認爲，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：“預防重於治療”，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者
12.救人
在一場激烈的戰鬥中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯衝下來。照常理，發現敵機俯衝時要毫不猶豫地臥倒。可上尉並沒有立刻臥倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想 ，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛纔自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
13.出門
古時候，有兩個兄弟各自帶着一隻行李箱出遠門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
--把這兩個故事聯繫在一起也許有些牽強，但他們確實有着驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因爲他們在幫助別人的同時也幫助了自己！
--管理心得：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是爲自己鋪路？
14.魚王的兒子
有個漁人有着一流的捕魚技術，被人們尊稱爲‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因爲他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這麼好，我的兒子們爲什麼這麼差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣划船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽了他的訴說後，問：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，爲了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”
“他們一直跟隨着你嗎？”
“是的，爲了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟着我學。”
路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！”
15.河邊的蘋果
一位老和尚，他身邊聚攏着一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣鉢傳人。
--世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。
16.右手握左手
桌上流行一首順口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該順口溜的一致理解--感覺準確，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧着玩別當真。沒想到女人認真地說：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱讚女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說 ：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。
而他們都是右手，他們當然作右手想
17.抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因爲孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因爲妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
他答道：“我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡遊。
當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。”
歸途上，我琢磨着農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
18.簡單道理
從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，他 狼吞虎嚥，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提着魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的 海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶着無盡的遺憾撒手人間。
有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而 是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚爲生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
--一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，纔有可能成爲一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以 給人意味深長的生命啓示。
19.並不是你想象中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪牀時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問爲什麼，老天使答到：“有些事並不象它看上去那樣。”
第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的牀鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源--一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使爲什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
“有些事並不象它看上去那樣。”老天使答道，“當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裏面堆滿了金塊。因爲主人被貪慾所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。”
--有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現，直到後來……
20.養牛之道
我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：
“老公公，你爲什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？”
老農說：“這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得着的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。”
21.愛人之心
這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣佈出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發裏，滿目憂鬱，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣着樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這裏，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的--相信我，我會用整顆心來照顧您！”
老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
--完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
22.給予
有個老木匠準備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子裏！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”裏了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的銘牌上寫着：“生活是自己創造的。”
23.提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：“那堵牆要倒了，遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大樣地順着牆根走過去了--那堵牆沒有倒。老太太很生氣：“怎麼不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
--提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源於自身，老太太的悲哀便因此而生
24.窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個女人的衣服永遠洗不乾淨，看，她晾在外院子裏的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......”
直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就乾淨了嗎？” 原來，是自己家的窗戶髒了。
25.留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告，一位聽衆問：“你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？”
企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：“這是什麼？”“零”。“圈”/“未完成的事業”/“成功”，臺下的聽衆七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我爲什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”
--留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。
26.馬
馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓着它，馬的死亡率已經是十之二三了，然後再逼着它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無爲，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
--人何嘗不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不願意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？
27.所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“爲什麼？”“草鞋，是用來穿着走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散髮。憑着你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
--這個故事告訴人們：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
28.佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔裏的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權，那些不爲人知的祕笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閒，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候，這隻老鼠總是看着那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”有一天，一隻餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住。“你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表着佛！”這位高貴的俘虜抗議道。“人們向你跪拜，只是因爲你所佔的位置，不是因爲你！”野貓譏諷道，然後，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
29.機會
A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！！ A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。 他們的同事C更進一步。他詳細瞭解老總的奮鬥歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。
--愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給準備好的人，這準備二字，並非說說而已。
30.瘋子和呆子
一個心理學教授到瘋人院參觀，瞭解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。 想不到準備返回時，發現自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子乾的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！教授一籌莫展。在他着急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴裏唱着不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什麼事。 教授懶得理他，但出於禮貌還是告訴了他。 瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之餘，大爲好奇：“請問你是怎麼想到這個辦法的？”瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”其實，世上有許多的人，由於他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。
--做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失爲一種上佳做人姿態。
31.跳槽
A對B說：“我要離開這個公司。我恨這個公司！” B建議道：“我舉雙手贊成你報復！ 破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。”
A問：？？？
B說：“如果你現在走，公司的損失並不大。你應該趁着在公司的機會，拼命去爲自己拉一些客戶，成爲公司獨擋一面的人物，然後帶着這些客戶突然離開公司，公司纔會受到重大損失，非常被動。”
A覺得B說的非常在理。於是努力工作，事遂所願，半年多的努力工作後，他有了許多的忠實客戶。
再見面時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！
A淡然笑道：老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。
--一個人的工作，永遠只是爲自己的簡歷。只有付出大於得到， 讓老闆真正看到你的能力大於位置，纔會給你更多的機會替他創造更多利潤。
華生（1878—1958）著名的心理學家和行爲主義心理學的創始人。1894年，他進入伏爾曼大學，五年後獲得碩士學位。1900年，他又在穆爾教授的建議下到芝加哥大學攻讀博士課程，師從安吉爾和唐納森，並與1903年以《動物的教育：白鼠的心理髮展》的論文獲得博士學位。後留校任教，講授心理學。在此期間，他做了大量的以動物爲被試的實驗，爲其行爲主義觀點的形成奠定了堅實基礎。1908年，他受聘到霍普金斯大學，在此度過了其學術生涯中最輝煌的歲月，一直到1920年。此間他還接任了《心理學評論》雜誌的主編。
很久以前就知道他，可是關於他的情感生活卻知之甚少。他結過兩次婚，第一次是他的女生學愛上了他，在一次考試中，她沒有答題，而是寫了一首情詩，紅着臉交給了教授，他們結婚了。第二次婚姻，也是他心理專業生涯的結束，他與她的一個研究生私通，前期起訴離婚，他也被大學除職。從此他幾乎淡出了專業心理領域，成爲一名非常成功的廣告商人。但是他仍然熱愛心理專業，但是沒有大學接受他，專業期刊業不接受他的文章。他只能在一些通俗雜誌上發表自己的文章，他尤其愛好兒童研究。
對於他的命運，我很感慨。也有史家感嘆，如果華生沒有被退出心理專業領域，心理學是否會是另外一個樣子。也許他不生在那個時代，他的私情也不會成爲他職業生涯的障礙。可是即使在今天，人們賦予學者的道德底線還是遠遠高於普通人的，作爲大學教授，即使在今天，仍然要成爲這個世界的良心。無論公私，都希望他們是榜樣。
我不能評價對錯，因爲從歷史事實推斷，他很愛他的第二任妻子。哎，怎麼說呢，中國古語，“英雄氣短，兒女情長。”
一個國王飼養了一羣大象。象羣中，有一頭象長得很特殊，全身雪白。國王將這頭象交給一位馴象師照顧。馴象師用心地教它，白象十分聰明，過了一段時間，他們已建立了良好的默契。有一年，這個國家舉行盛大慶典，國王打算騎白象去觀禮，於是馴象師將白象裝扮了一番。國王在大臣的陪同下，騎着白象進城了。這頭白象實在太漂亮了，百姓們都圍攏過來，一邊讚歎一邊高喊着："象王！象王！"騎在象背上的國王覺得所有的風頭都被白象搶走了，心裏十分忌妒。慶典還沒結束，他就不悅地返回王宮。一到王宮，他就問馴象師："這頭白象有什麼特殊的技藝嗎？"馴象師問國王："不知陛下您指的是哪方面的技藝？"國王說："它能不能在懸崖邊上表演？"馴象師說："應該可以。"國王就說："好，明天就讓它在我國與鄰國邊界的懸崖上表演。"
第二天，馴象師依約把白象帶到那處懸崖。國王問："這頭白象能用三隻腳站在懸崖邊嗎？"馴象師說："沒問題。"他騎上象背，對白象說："來，用三隻腳站立。"果然，白象立刻就縮起一隻腳。
國王又說："它能兩腳懸空，只用兩腳站立嗎？""可以。"馴象師叫白象縮起兩腳，白象很聽話地照做。國王接着說："它能不能三腳懸空，只用一隻腳站立？"馴象師一聽，明白國王存心要置白象於死地，就對白象說："你這次要小心一點，縮起三隻腳，用一隻腳站立吧。"白象照做了。圍觀的百姓看了，都熱烈地爲白象鼓掌喝彩。國王心中愈加忌妒，就對馴象師說："它能把後腳也縮起，全身懸空嗎？"
馴象師聽後，擔心地對白象說："國王存心要你的命，我們在這裏很危險，這可怎麼辦呢？"不可思議的是，他話音未落，白象竟然真的把後腳懸空，載着馴象師飛越懸崖，進入了鄰國。
鄰國的百姓看到白象凌空飛來，都歡呼起來。鄰國的國王高興地問馴象師："你從哪兒來？爲何會騎着神象來到我國？"馴象師便將經過一一告訴鄰國的國王。鄰國的國王聽完後，嘆道："生而爲人，已是最大的幸運，爲什麼還要去忌妒一頭大象呢？"
村裏有個富人叫阿發，他什麼都有，就是沒有娶到稱心的妻子，所以他特別忌妒同村的大龍。大龍雖然是個窮人，卻有一個美麗善良的好妻子，夫妻倆十分恩愛。
這年冬天，大龍去山裏砍柴，他發現林中一片空地上長着兩隻翠綠的大西瓜，便摘下了一隻。回到村裏，大龍想，冬天怎麼會有西瓜呢？這麼稀罕的東西，我還是拿去賣給有錢人，換些糧食吧。於是大龍抱着西瓜找到阿發。阿發看見西瓜，立刻買了下來。他眼珠一轉，想出一個壞主意，就問大龍："你還有這樣的西瓜嗎？"大龍說："還有一隻。"
阿發說："如果你把它摘下來給我，我就把你的手在我家裏先碰到的那樣東西送給你；如果你沒有把西瓜送來，你就必須把我先碰到的那樣東西送給我。"大龍答應了。大龍回到家，把這件事告訴了妻子。妻子問："還有一隻西瓜在哪裏？"大龍說："就在林子裏的空地上長着呢。"妻子一聽，着急起來："你趕快去摘回來吧，不然給別人摘走了，可就糟了。"
大龍笑了，說咱們家又沒值錢的東西，有什麼可糟的呢？妻子擔心地說："阿發早就忌妒我們，想把我們拆散。要是西瓜被別人摘走，到時候阿發只要用手碰我一下，我不就要被他帶走了嗎？"
大龍這才恍然大悟，忙向樹林跑去。可他哪裏知道，他和妻子的談話已經被阿發派來的僕人偷聽去了。僕人騎着馬，趕在大龍前面，把西瓜摘走了。大龍趕到時，西瓜已經不見了。他苦惱極了，不敢回家，在河邊一屁股坐了下來。忽然，他聽到河裏傳來喊救命的聲音，一看，原來是一個老人在河裏掙扎。大龍不顧一切，跳到水裏，救起了老人。老人十分感激，他看大龍低着頭，含着眼淚，就問他有什麼心事。大龍把自己的苦惱告訴了老人。老人想了想，在大龍耳邊說了幾句話，大龍立刻露出了笑容。他謝過老人，跑回家去，照老人的話把一切安排妥了。
不久，阿發來到大龍家，要大龍實現諾言，他要帶走他的手最先碰到的東西。阿發先到大龍屋裏看了一圈，什麼也沒碰。接着，他走到屋外，忽然，他聽到屋頂上有動靜，擡頭一看，嘿，大龍的妻子正坐在屋頂上呢。阿發急着要去碰她，見牆邊靠着一架木梯，沿着梯子就能攀上屋頂。於是，阿發把手放在背後，一級一級向上爬去，還沒爬到一半，木梯搖了起來。阿發心裏一慌，連忙伸出雙手抓住了木梯。
大龍一看，就大聲喊了起來："阿發，你的手已經碰到了梯子，請把梯子擡走吧。"幾個看熱鬧的鄉親也哈哈大笑："瞧啊，忌妒的阿發贏了一架梯子，現在他家有兩架梯子啦！"阿發只好垂頭喪氣地扛着梯子回家去了。
某大公司準備以高薪僱用一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開着車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢？” “二公尺。”第一位說。 “半公尺。”第二位很有把握地說。 “我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。結果這家公司錄取了第三位。
不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。認知固着，以致失去了一次機會。
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
1、別盯着杯子
一次，我們幾位同學去拜訪大學時的老師。老師問我們生活得怎麼樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說着生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰不順呀，當官的仕途受阻呀……一時間，大家彷彿都成了上帝的棄兒。
老師笑而不語，從房間裏拿出許許多多的杯子，擺在茶几上。這些杯子各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡陋低廉……老師說：“都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧。”
我們說得已經口乾舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手裏都端了一杯水時，老師講話了，他指着茶几上剩下的杯子說：“大家有沒有發現，你們挑選去的杯子都是最好看最別緻的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它。”我們並不覺得奇怪，誰都希望手裏拿着的是一隻好看的杯子。
老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那麼，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，並不能影響水的質量，如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嚐水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？
2、表演大師
有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：
“大師，您爲什麼又要將鞋帶解鬆呢？”大師回答道：“因爲我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋子鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。”
“那你爲什麼不直接告訴你的弟子呢？”
“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於爲什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，纔是真正的人才。
3、心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子裏一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋裏一定沒有錢！
--你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？
4、情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」
--立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。
5、靠自己
小蝸牛問媽媽：爲什麼我們從生下來，就要揹負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，爲什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
6、神蹟
法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神蹟，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄着柺杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶着同情的回吻說：“可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求上帝幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。”
--試想：學習爲所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再爲過去掉淚，努力的活出自己的生命。
有一對夫妻，心胸狹窄，忌妒心都很重。一天，妻子做了幾樣好菜，心想，再來點酒助興就更好了。於是她拿着瓢到酒缸裏去取酒。妻子探頭朝缸裏一看，瞧見了酒中倒映着的影子。她以爲丈夫對自己不忠，把女人帶回家來藏在缸裏，一下子妒火中燒，大喊起來："喂，你這個死鬼，竟敢瞞着我，偷偷把女人藏在缸裏！"
丈夫聽了糊里糊塗的，趕緊跑過來往缸裏瞧。他一見缸裏的倒影是個男人，也不由分說地罵起來："你這個婆娘，明明是你領了男人回家，把他藏在酒缸裏！"
妻子又探頭往缸裏看，見還是先前的那個女人，以爲丈夫故意戲弄自己，不由勃然大怒，指着丈夫說："你以爲我是什麼人，任憑你哄騙嗎？你太對不起我了......"妻子越罵越氣，舉起手中的瓢就向丈夫扔過去。丈夫側身一閃躲開了，見妻子不僅無理取鬧還打自己，也不甘示弱，還了妻子一個耳光。這下可不得了，兩人打成一團，又扯又咬，鬧得不可開交。
最後鬧到了官府，老爺聽完夫妻兩人的話，心裏明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一錘下去，只見那些酒汩汩地流了出來。不一會兒，一缸酒都流光了，缸裏也沒看見半個男人或女人的影子。夫妻二人這才明白，他們忌妒的'只不過是自己的影子，心中很是羞慚，於是就互相道歉，和好如初了。
心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子裏一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋裏一定沒有錢！
啓示：你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？
情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」
啓示：立場不同、所處環境不同的人，很難理解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。
靠自己
小蝸牛問媽媽：爲什麼我們從生下來，就要揹負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，爲什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因爲蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」
啓示：我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
可愛的公主生病了，國王心疼之餘答應要給她最想要的東西，公主居然開口要月亮。國王只好找了許多聰明人來幫忙，雖然他們都曾有過豐功偉業，但是對於公主這個離譜的要求，卻都束手無策。最後，宮廷小丑出現了……
這個難題由一個生病的小公主提出，她嬌憨的告訴疼她的國王，如果她能擁有月亮，病就會好。
愛女心切的國王立刻召集國中的聰明智士，要他們想辦法拿月亮，但無論是總理大臣、宮廷魔法師或宮廷數學家，沒有一個人能達成任務。縱使他們每個人在過去都完成許多超困難的任務，但要拿月亮，誰都不行。
而且他們分別對拿月亮的困難有不同的說詞：
總理大臣說：它遠在三萬五千哩外，比公主的房間還大，而且是由熔化的銅做的;
魔法師說：它有十五萬哩遠，用綠起司做的，而且整整是皇宮的兩倍大;
數學家說：月亮遠在卅萬哩外，又圓又平像個錢幣，有半個王國大， 還被黏在天上，不可能有人能拿下它。
國王面對這些“不可能”，心頭又煩又氣，只好叫宮廷小丑來給他彈琴解悶。
小丑問明瞭一切後，得了一個結論：如果這些有學問的人說得都對，那麼月亮的大小一定和每個人想的一樣大、一樣遠。
所以當務之急是要弄清楚小公主心目中的月亮有多大、有多遠。
國王一聽，茅塞頓開。小丑立時到公主房裏探望公主，並順口問公主 ，月亮有多大？
“大概比我姆指的指甲小一點吧！”公主說，因爲她只要把姆指的指甲對着月亮就可以把它遮住了。
那麼有多遠呢？ “不會比窗外的那棵大樹高！”公主所以這麼認爲，因爲有時候它會卡在樹梢間。
用什麼做的呢？ “當然是金子！”公主斬釘截鐵的回答。
比姆指指甲還要小、比樹還要矮，用金子做的月亮當然容易拿啦！
小丑立時找金匠打了個小月亮、穿上金鍊子，給公主當項鍊，公主好高興，第二天病就好了。
但是國王仍舊很擔心。到了晚上，真月亮還是會掛在天上，公主如果看到了，謊言不就揭穿了嗎？
於是他又召集了那班“聰明人”，向他們徵詢解決問題的方法，怎麼樣可以不讓公主看見真月亮呢？
有人說要公主戴墨鏡，有人說把皇宮花園用黑絨布罩起來，有人說天黑之後就不住的放煙火，以遮蔽月亮的光華，當然，沒一個主意可用。怎麼辦？心急的國王深恐小公主一看見真月亮就會再生病，卻又想不出方法解決，只好再找小丑來爲他彈琴。
小丑知道了那些聰明大臣的想法後，告訴國王，那些人無所不知， 如果他們不知道怎麼藏月亮，就表示月亮一定藏不住。這種說詞，只能讓國王更沮喪。眼看着月亮已經升起來了，他看着就要照進公主房間的月亮，大叫：“誰能解釋，爲什麼月亮可以同時出現在空中，又戴在公主的脖子上？”這個難題誰能解？
小丑倒是靈機一動，他提醒國王，大家都想不到如何拿到月亮的方法時，誰解決了這個難題呢？
是小公主本人，她比誰都聰明。現在，又有難題出現了，不問她，還問誰？於是在國王來不及阻止的當兒，他就到了公主的房間，問公主這個問題。沒想到公主聽了哈哈大笑，說他笨，因爲這個問題太簡單了，就像她的牙齒掉了會長新牙，花園的花被剪下來了仍會再開一樣，月亮當然也會再長呀！
哈！困擾了所有聰明人的問題，對小公主原來根本不是問題呀！
很可愛的一個故事吧！可能你會覺得它只不過是個哄小孩的故事，但我卻覺得它在可愛中提醒了我們每個人幾乎都會犯的一個錯誤：我們總是會自以爲是的以自己觀點去體會別人的意思。
當小公主提出要月亮時，每個人心中想到的月亮全是“自己心中”的月亮，沒有人想到小公主心中的月亮是個什麼樣。之後，就以自己的想法否決了公主的想望，殊不知公主心中自有她對月亮的定義呢！
當然囉！兩個月亮的問題也是足智多謀的國王自己想當然爾以爲一定會出現，每個大臣也都以自己的思考模式、想法解決這一難題，殊不知公主自有一套定論，這個問題纔不存在呢！
在發達的當今社會，要想找一個出色的專業技師人才並不難，但要找一個優秀的售貨員可就要費些心思了，因爲許多大學生只對顧客的購物心理比較感興趣，而對賣出一件物品並不關心，再者他們的性情太直率，以至於無法賣出貨物。
我的一個在喬治敦開服裝商店的朋友對我談了這樣一件事，我覺得很有意思，便記錄下來，有興趣的朋友可以讀一讀，作爲消遣。事情是這樣的：
不久前，我的這位朋友僱傭了布蘭普頓小姐作爲售貨員，她是一個主修心理學的大學生。第一天，有個女士來到商店，布蘭普頓小姐問她想要什麼。
“我想要一件秋天穿的套裝。”女士說。
“那麼，你打算用多少錢買這套衣服呢？”布蘭普頓小姐問。
“價錢無所謂。”女士答道。
“那好。我向你提出一個問題：你要這種套裝是因爲需要，還是因爲你剛剛與丈夫幹了一仗，想買一件昂貴的東西對你丈夫進行報復？”
“無可奉告。”女士說。
“也許你懷疑他有什麼不忠的行爲，所以你認爲買一件套裝是你能報復他的唯一方式？”
“不，不是這樣的……”顧客說。
“生氣花錢是一種很可悲的敵意行爲。我勸你好好想幾天，努力消除你們的隔閡。我認爲買一套新服裝並不能挽救你們的婚姻。”
“哦，我不買了，可以嗎？”顧客冷冰冰地說，然後轉身離開了商店。
“現在她生我的氣，”布蘭普頓小姐對我的朋友說，“但是一週後她就會感激我對她的勸告。”
我的朋友認爲她的話有一定道理，也就沒說什麼。那天下午又來了一個顧客，布蘭普頓小姐迎上去問她想要什麼樣的衣服。這位女士說：“我要一件令看到它的人都爲之驚歎的服裝。我要去肯尼迪中心，因此我想穿一件能使人人爲之傾倒的衣服。”布蘭普頓小姐說：“這邊有很漂亮的晚禮服，是爲沒有安全感的人準備的。”
“沒有安全感的人？”
“哦，是的，難道你不知道服裝是女人補償不安全感的主要方式之一嗎？”
“可我並不缺乏安全感。”女士生氣地說。
“那麼你爲什麼要在那樣熱鬧繁華的地方穿這種衣服呢？你爲什麼不能用自我承認代替你的穿着呢？你是一個很有魅力的人，而且你有着內在的美，但你捨本逐末，如果你選擇了這樣的衣服，那你就永遠不會知道是本人還是衣服使人們駐足了。”
到這時，我的朋友決定進去。
“布蘭普頓小姐，如果這位女士要一件晚禮服，你可以把我們的晚禮服介紹給她看。”
“不，”顧客說，“她說得很有道理，細想一下，花五百美元買幾句真正不在乎我穿什麼的人們的恭維話，是毫無意義的。感謝你的指點，年輕的小姐。這倒是真的，近幾年來我一直有一種不安全感，我沒有想到是這個原因。真的謝謝你，小姐。”
令我朋友更生氣的事情一小時後發生了。有一個男女合校的女學生來買一件超短緊身褲。布蘭斯頓給她講了三十分鐘有關婦女解放的知識，然後說：“一旦你買了超短緊身褲，你所做的一切都變成勾引與誘惑。”
當天晚上，我的朋友便炒了布蘭普頓的魷魚。第二天，服裝店門口貼出一張廣告：招聘助手——但不包括主修心理學的大學生。
從前，有個做皮帽的小生意人，他的鄰居家有一頭小毛驢。鄰居經常騎着小毛驢進城趕集。小生意人每次都眼睜睜地看着，心裏十分忌妒，因爲他買不起一頭毛驢。
這天，小生意人坐在作坊裏縫帽子，作坊的門一下子開了，走進來一位身穿黑衣的女人。她對小生意人說："我是來幫你的，我是你的“命運”之神。每個人都有不如意的地方，請你把自己的願望告訴我，我馬上就能幫你實現願望。"
小生意人聽後萬分激動，說："啊，你就是“命運”？謝謝你還能想着我，到我這裏來！"女人點點頭，道："說說你有什麼願望吧，我馬上幫你實現！"小生意人向窗外望了望，剛好看見鄰居牽着毛驢從城裏回來。他就指着鄰居對女人說："你看見這個人了嗎？求求你，殺了他的驢！"他的話音剛落，鄰居家的毛驢就倒在地上，四腿伸直，眼睛突出，很快就死了。
小生意人感到很痛快，幸災樂禍地說："真是活該，我沒有驢，你現在也沒有了，哈哈！"這時，他突然想到：鄰居家的毛驢死了，我又能得到什麼呢？哎呀，如果我剛纔許願要一頭驢，現在我也可以擁有一頭毛驢了！"我錯了！"冷靜下來後，小生意人向女人離去的方向大聲喊道，"命運，我求你了，讓那頭毛驢復活吧，然後也給我弄一頭這樣的毛驢！"但是，作坊裏除了他自己，已經沒有別人了。神祕的來客早已消失得無影無蹤。
古老的寓言，細訴着愛的真諦，你愛呢？我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是願意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。
國王亞瑟被俘，本應被處死，但對方國王見他年輕樂觀，十分欣賞，他要求亞瑟回答一個十分難的問題，答出來就可以得到自由。這個問題就是：
女人真正想要的是什麼？
亞瑟開始向身邊的每個人徵求答案：公主、*女、牧師、智者結果沒有一個人能給他滿意的回答。
有人告訴亞瑟，郊外的陰森城堡裏住着一個老女巫，據說她無所不知，但收費高昂，且要求離奇。期限馬上就到了，亞瑟別無選擇，只好去找女巫，女巫答應回答他的問題，但條件是，要和亞瑟最高貴的圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結婚。
亞瑟驚駭極了，他看着女巫，駝背、醜陋不堪、只有一顆牙齒，身上散發着臭水溝難聞的氣味而加溫高大英俊、誠實善良，是最勇敢的武士。亞瑟說：不，我不能爲了自由強迫我的朋友娶你這樣的女人！否則我一輩子都不會原諒自己。加溫知道這個消息後，對亞瑟說：我願意娶她，爲了你和我們的國家。
於是婚禮被公諸於世。
女巫回答了這個問題，女人真正想要的，是主宰自己的命運。
每個人都知道女巫說出了一條偉大的真理，於是亞瑟自由了。
婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝，說髒話，令所有的人都感到噁心，亞瑟也在極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往的謙和。
新婚之夜，加溫不顧衆人勸阻堅持走進新房，準備面對一切，然而一個從沒見過面的絕世美女卻躺在他的牀上，女巫說：我在一天的時間裏，一半是醜陋的女巫，一半是傾城的美女，加溫，你想我白天或是夜晚是哪一面呢？
這是個如此殘酷的問題，如果你是加溫，你會怎樣選擇呢？
當時人格心理學的教授話音一落，同學們先是靜默，繼而開始熱烈的討論，答案更是五花八門，不過歸納起來不外乎兩種：白天是女巫，夜晚是美女，因爲老婆是自己的，不必愛慕虛榮；另一種選白天是美女，因爲可以得到別人羨慕的眼光，而晚上可以在外作樂，回到家一團漆黑，美醜都無所謂。
聽了大家的回答，教授沒有發表意見，只說這故事其實有結局的，加溫做出了選擇。於是大家紛紛要求老師說出結果。
老師說，加溫回答道：既然你說女人真正想要的是主宰自己的命運，那麼就由你自己決定吧！女巫終於熱淚盈眶？？我選擇白天夜晚都是美麗的女人，因爲我愛你！
所有人都沉默了，因爲沒有一個人做出加溫的選擇。我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是願意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。
