四時養生指的是什麼

四時養生指的是四季不同的養生方法。

四時養生指的是什麼1

一、春季養生原則――升發陽氣，條達肝氣　　春季（立春至穀雨）氣候變化多，由冬入春，人們的抗病能力、氣候適應能力較弱，流行性傳染病又較多，特別是對於具有氣血虛弱，痰溼困脾體質的人來講，稍不注意就會感染疾病。再加上肝木旺於春，惱怒等情志易刺激傷肝，一些冠心病人的病情易惡化，而肝陽上亢之人也特別容易出現頭痛、眩暈，這就是祖國醫學早已指出的“春氣者諸病在頭”的原因。

此外，由於春爲少陽膽氣升發之時，春季易患感冒，若治療不當，防護不周，常會導致肝炎，麻疹猩紅熱、腮腺炎、流行性腦脊髓膜炎等傳染病。慢性氣管炎、支氣管炎、潰瘍病等也易在春季發作。

春季飲食以平補，清淡爲原則，重在養肝補脾。春季爲人體五臟之一的肝臟當令之時，宜適當食用辛溫升散的食品，而少食生冷粘雜之物，以免傷害脾胃，所以春季應該適當多吃些甜味食物，少吃酸味食物。另外，辛甘之品助春陽，如蔥、生薑、韭菜、蒜苗等稍微有一些辛味的食物對於人體春季陽氣生髮很有好處。

在生活起居方面，內經有云：“春日當早臥早起”，人們應早睡早起，適當鍛鍊，以發佈“生”氣，注意運動應暖和，以適應春氣。並要讓身心感到舒暢、活潑，以使身體與春氣相適應。生活中應注意心情愉快，切忌惱怒，內存生而勿殺、予以勿奪、賞而勿罰的意念，從而使肝氣保持正常的生髮、調暢。

整個春季，人體的經氣分別運行於肝膽脾胃，如果以上臟腑素有舊疾，則可能在春季復發，可以通過保健操及養生功法來健體強身，以達到疏肝健脾，疏經活絡，消除體內積滯的作用。

二、夏季養生原則――益氣養心，清暑化溼　　夏季（立夏至大暑）是陽氣最盛的季節，氣候炎熱而生機旺盛。此時是人體新陳代謝的時期，陽氣外發，伏陰在內，氣血運行亦相應地旺盛起來，活躍於機體表面。

夏令酷熱多雨，無論是熱邪還是溼邪皆能傷人致病。夏日感冒（即俗稱的“熱傷風”）、中暑、空調病都是夏季的易患疾病。尤其對於肺脾氣虛，痰溼困脾的人來講更是首當其衝。

夏季應多吃些清熱利溼的食物。清熱的食物宜在盛夏時吃，如西瓜、苦瓜、鮮桃、草莓、西紅柿、綠豆、黃瓜等。可以多吃一點能夠補益陽氣和津液的食物，但性質要平和、微涼，切忌滋膩、溫熱之品，如鴿肉、黑豆、木耳、五味子、玉竹、冬蟲夏草等。另外，脾胃在夏季，尤其是長夏時最易受到損害，故應常吃一些健脾和胃之品，如白扁豆、山藥、蓮籽、糯米、太子參、白朮、甘草等。

在生活起居方面，內經有云：“夏日當夜臥早起”。夏季作息，宜晚些入睡，早些起牀，以順應自然界陽盛陰虛的變化。在精神調養方面，應做到神清氣和，快樂歡暢，胸懷寬闊，使心神得養。此外夏季的運動鍛鍊，宜選在清晨或傍晚天氣涼爽之時進行合適的項目鍛鍊，如太極拳、太極劍、保健功、廣播操、慢跑、散步等。運動量要適度，不要過度疲勞。

三、秋季養生原則――潤燥益肺，兼調心脾　　秋季（立秋至霜降）氣候由熱轉涼，空氣中水分減少，人體會產生由於乾燥引起的一系列生理變化，常稱爲“秋燥”，例如口乾舌燥、小便短少、大便乾結、鼻塞、咳嗽等一系列症狀。還有不少人由於鼻腔黏膜對冷空氣的刺激不適應，尤其對於氣陰虧虛、肺燥津虧的人羣來說，稍不注意便會發生感冒、咳嗽等。

祖國醫學認爲，燥爲秋季的主氣，容易傷其津液，故有“秋則潤之”的`養生理論，倡導以飲食調養來抵禦“燥氣”。因此，秋季宜多喝點滋陰潤燥的湯水。梨、甘蔗、柚子、枇杷等皆爲潤肺之良品。除以潤燥爲食養的主要原則之外，減辛增酸以養肝氣亦是其大法。

秋屬金，味屬辛，此時肺氣旺，不宜過食辛味，以防損傷肝氣。但在此應注意，不要以爲秋季當令的時鮮水果可以潤燥而人人皆宜，尚要結合辨體質選飲食的養生原則。

在生活起居方面，內經有云：“秋日當早臥早起”。人們應早些睡覺，早一點起牀，適當做些體育鍛煉。例如秋季慢跑這一運動項目是最適合中青年人的，慢跑能增強呼吸功能、心肌功能，是一個很好的健身方法。但要注意的是，如果慢跑量太小，起不到健身的作用，若慢跑量大，反而有害於心身。此外，對於年老者太極拳、保健功等不失爲健身的好方法。

四、冬季養生原則――健脾補腎，蟄藏精氣　　冬季（立冬―大寒）是自然界萬物閉藏的季節。冬季人的體內陽氣潛藏，因此，冬季的養生要以健脾補腎，蟄藏精氣爲原則，尤其對於陽虛體質與肝腎陰虛的人羣來說尤爲重要。謹防外邪襲擾體內潛藏的陽氣而罹患風寒感冒。

特別是在冬季，感冒可以降低身體的抵抗力，加重其它疾病，如慢性氣管炎、高血壓、心臟病等，因此普通人羣及好發人羣都應給予相當的重視。

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1、順應自然

在天人相應的整體觀思想的指導下，養生學認爲，人體的一切生命活動都必須順應四時陰陽消長、轉化的客觀規律。

在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節氣也隨着氣候的變遷而發生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此，人在春夏之時，要順其自然保養陽氣，秋冬之時，亦應保養陰氣，故有“春夏養陽，秋冬養陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據四時的變化，進行適當的調節。

在作息時間上，也要順應四時的變化，做到“起居有常”，春夏“夜臥早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”。在飲食五味上，攝取更要有規律，過飢、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節性。

2、形神共養

形乃神之宅，神乃形之用。故養神既可以保，保形亦可以攝神，二者相互支持，密不可分。因此，養生防病必須形神共養，以維持形與神的統一。

所謂“養形”，主要指臟腑、氣血津液、肢體、五官九竅等形體的攝養，“形乃神之宅”，故只有形體完備，纔能有正常精神的產生。養形的具體內容非常廣泛，凡調飲食、節勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運動，大都屬於養形的重要內容。

所謂“養神”，主要是安定情志、調攝精神。中醫學認爲，人的精神、情志變化是人體生理活動的重要組成部分。在正常情況下，“神”是機體對外界各種刺激因素的“應答性反應”。它不僅體現了生命過程中正常的心理活動，而且可以增強體質、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動過於劇烈或持續過久，超過了生理的`調節範疇，則會傷及五臟，影響人體的氣血陰陽，導致多種疾病的發生。

所以，中醫養生學十分重視精神攝養，要求人們思想上安定清靜，心境坦然，不暴發喜怒，不貪慾妄想，不爲私念而耗神傷正，儘量減少不良的精神刺激和過度的情志波動，以保持心情舒暢、精神愉快。這樣，則人體的氣機和調，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力均強，就可以減少疾病的發生。

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四時養生的內涵　　中醫養生學是數千年來歷代醫家經驗的結晶。從所涉及的內容和方法來看，可謂資料豐富、記載翔實、效用確切、簡便易行。隨着迴歸自然的熱潮，中醫養生學方法的整體、自然特性將顯示出強大的生命力。中醫學關於養生的理論和方法是極其豐富的，而其中重要的核心內容之一即是--順時養生。

正如《黃帝內經》裏所說：故智者之養生也，必順四時而適寒暑。順四時而適寒暑，這是中醫養生學裏的一條極其重要的原則，也可以說是長壽的法寶。

四時養生，就是指按照一年四季氣候陰陽變化的規律和特點進行調養，從而達到養生和延年益壽的目的。四季春、夏、秋、冬，四時寒熱溫涼的變化，是一年中陰陽消長形成的。冬至陽生，由春到夏是陽長陰消的過程，所以有春之溫，夏之熱；夏至陰生，由秋至冬是陰長陽消的過程，所以有秋之涼，冬之寒。

人類作爲自然界的一部分，不能脫離客觀自然條件而生存，而是要順應四時的變化以調攝人體，以達到陰陽平衡、臟腑協調、氣血充盛、經絡通達、情志舒暢的養生保健目的

。　　1、天人相應的養生觀　　中國哲學天人相應、天人合一的思想對中醫學的理論形成產生了深刻的影響，這一理論也提示人們要在生產、生活中處處適應自然界的變化，如此才能安然生息。而對於人類生存最爲相關的莫過於自然界日、月、星辰以及四季的變化了。

日月變化　　古人早就發現，日升則陽氣盛，日落則陽氣衰，故而古人日出而作，日沒而息。月圓時，人的氣血流暢，肌膚緻密，外邪不易侵入；月缺時體內氣血流行較慢，肌膚疏鬆，外邪易乘虛而入。若月缺時遇到急風暴雨，則人較易生病。

四季更替　　一年四時氣候的更迭、陰陽寒熱的變化，都會直接影響人的生命活動。欲得安康，必須對自然界週期性的四季變化作出相應的調節。正如《素問·四氣調神大論》所言：逆之則災害生，從之則痾疾不起。根據四時氣候的特點，人們總結出春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎的五臟調養法以及春夏養陽，秋冬養陰的經驗，對於四季養生有着重要意義。

2、形神合一的養生觀　　形與神的統一，是盡享天年的關鍵。神寓於形，形統於神。神傷則形傷，神亡則形亡，此所謂失神者死，得神者生。精神衰敗，必顯於形，如兩目無神、面色無華、四肢乏力、納食不佳、形體瘦削等。由於人體精神是由心神來主宰的，志、意、魂、魄皆歸心神統轄，故有心神乃形之大主之說。因此，調養心神也就成爲調攝形體的關鍵。

所以，中醫養生學強調清靜養神，因爲心靜可以固元氣，百病不生，百歲可活(《遵生八箋》)。

精、氣、神被稱爲人體三寶，三者是不可分離的，它的盛衰直接體現人的生長、發育，以至衰老的狀態。精，是生命之源，是構成人體的基本物質，也是人體各種機能活動的物質基礎。氣，爲生命活動的`原動力，氣乃精之所化，精爲氣之本。神，是指精神意識狀態而言，是神志和生命活動之外觀。有精則有神，神是五臟六腑、先後天精氣與人體最高主宰活動的具體表現。

它是精神意識、思維活動以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現的高度概括。《壽親養老新書》曾對精、氣、神三者關係進行了概括：主身者神，養氣者精，益精者氣，資氣者食。所以說，神的充沛需要有精和氣這樣的物質基礎，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。鑑於此，善養生者必須保養精氣，達到精氣神的協調統一。

3、動態平衡的養生觀　　人體的各種生理活動在動態中進行，並通過調節達到以平爲期。中醫養生學非常重視陰陽、氣血的動態平衡。

陰陽平衡　　人體陰陽平衡是健康長壽、養生疾病的前提。陰陽有着彼此消長、相互轉化的關係，二者相互對立又相互制約。只有機體陰陽達到動態的平衡，人體才能保持健康穩定的狀態。例如，夏天陽盛氣炎，易出現熱迫汗出，耗傷氣陰，此時可服用養陰清涼藥膳，如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等，以保持體內的陰陽平衡。

中藥對人體的治療也是本着陰陽平衡的原則，熱病用寒藥，寒病用熱法，從而達到機體的陰陽平衡，使疾病不生。

氣血是人體生命活動的物質基礎，氣可生血、行血，血可載氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調，則會出現氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經絡功能失調而發病。因此，保持氣血的正常化生和流通，是維繫健康的必要條件，調理氣血也就成爲防病治病的重要方法。