八段錦和太極有什麼區別？現如今越來越多的人喜歡運動，比如瑜伽，攀巖，慢跑等，都是很受大家喜歡的。因爲運動不僅可以強身健體，還可以修心養性，同時還可以減肥。今天就跟大家說說八段錦和太極有什麼區別，一起看看吧。
八段錦和太極有什麼區別1
八段錦是誰創立的：
依據現有文獻，八段錦之名最早出現在南宋洪邁撰寫的《夷堅乙志》中，但具體是誰人所創，目前已不可考。
“在我國古老的導引術中，八段錦是流傳最廣，對導引術發展影響最大的一種”。中國近代著名書法家于右任每天下午四時，就一直堅持練習八段錦，且取得了很好的健身效果。八段錦有坐八段錦、立八段錦之分，北八段錦與南八段錦，文八段錦與武八段錦，少林八段錦與太極八段錦之別，在我國深受知識分子和練習者的喜愛。
於臞仙《活人心法》，其歌訣及說明如下：
閉目真心坐，握固靜思神；叩齒三十六，兩手抱崑崙；左右鳴天鼓，二十四度聞；微擺撼天柱；赤龍攪水渾，漱津三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔；閉氣搓手熱，背摩後精門；盡此一口氣，想火燒臍輪；左右轆轤轉，兩腳放舒伸；叉手雙虛託，低頭攀足頻；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度畢，神水九次吞，嚥下汩汩響，百脈自調勻；河車搬運訖，發火遍燒身。邪魔不敢近，夢寐不能昏，寒暑不能入，災病不能迍。子前午後作，造化合乾坤；循環次第轉，八卦是良因。
叩齒集神法：叩齒集神三十六，兩手抱崑崙，雙手擊天鼓二十四。右法，先須閉目冥心，盤坐握固，靜思。然後叩齒集神，次叉兩手向項後，數九息，勿令耳聞。乃移手掩兩耳，以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次；撼天柱法：左右手搖天柱，各二十四。右法，先須握固，乃搖頭左右顧，肩膊隨動，二十四；舌攪漱咽法：左右舌攪上顎三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然後方得行火。右法，以舌攪口齒並左右頰，待津液生方漱之，至滿口方咽之；摩腎堂法：兩手摩腎堂三十六，以數多更妙。右法，閉氣搓手令熱，摩後腎堂如數，畢，收手握固，再閉氣，思用心火下燒丹田，覺極熱，即止；單關轆轤法：左右單關轆轤各三十六。右法，須俯首，擺撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；雙關轆轤法：雙關轆轤三十六。右法，兩肩並擺撼至三十六數。想自丹田透雙關，入腦戶。鼻引清氣，後伸兩腳；託天按頂法：兩手相搓，當呵五次，呵後叉手，託天按頂各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；鉤攀法：以兩手向前如鉤，攀雙腳心十二，再收足端坐。右法，以兩手向前，攀腳心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前數。擺肩並身二十四，乃再轉轆轤二十四次。想丹田火自下而上，遍燒身體。想時，口鼻皆閉氣少頃。
八段錦和太極有什麼區別：
1 隨着社會的進展，作爲武術流派之一的太極拳，在社會生活中其技擊作用逐漸淡化，更加突出了是太極拳鍛鍊的健身價值和傳統藝術扮演價值。從這一點來看，太極拳和八段錦都具有很強的健身養身價值。
2 二者都汲取了中國古代導引、吐吶等養生功法的精華。無論是修煉太極拳還是氣功，都十分強調對“氣”的修煉和運用，並將內氣修煉所達到的層次作爲判斷功力水平的關鍵。如果修煉者內氣充盈，氣的運行正常，就能爲各臟腑組織發揮其正常功能提供有利條件，從而維持身體健康；反之，氣的不足或運行不當，則會變生各種各樣的疾病。
3 太極拳和氣功八段錦的修煉過程中均要求“意、氣、形”三者的合一。氣功在修煉過程中非常注重意、氣、形的結合，認爲養氣主要是用意調形。太極拳的“意靜、形正、氣順、神舒”的功理，也要求習練者做到“內三合”和“外三合”，即意、氣、形的統一，以維持整體運動的協調平衡。另外，氣功與太極拳均要求修煉者在修煉過程中，做到鬆靜自然，排除雜念，用意念來引導動作，外導內行，才能練功修身。
4 太極拳與氣功八段錦的功用都是通過調節人體自身陰陽來實現的。氣功各門派功理雖不盡相同，但最終目的都是疏通經絡，調整陰陽。通過修習氣功可調節氣的運行，維持經絡的暢通，調整陰陽的平衡，從而強身健體，祛病延年。太極拳也強調調節人體陰陽。整個太極拳功法處處體現着陰陽的對立統一。在拳勢上，這一特性也得到了淋漓盡致的表現，如就氣血運行而言，在上者爲陽，在下者爲陰，如上下不調則會造成各種疾病。太極拳注重以內氣來調整內外，使經絡疏通，陰陽調和，從而達到百病不生。
固然氣功與太極拳有很多相同之處，但由於它們的形成和進展的終極目的不同，導致它們在很多方面存在差異：首先，它們的實質是不同的，太極拳動的'是四肢身體，氣功動的是意念引導下的內氣；太極拳靜的是心態平靜，氣功靜的是肢體外表，可見兩者的動與靜的內涵是不相同的。另外，氣功靜中求動是求內氣運動；而太極拳動中求靜只是一個手段、一種方法（以靜御動)，靜不是目的，它真正追求的目的，也是內氣的動，心平氣和（靜)，才能很好地運用意念（用意不用力)並在拳勢的導引下達到內氣運動。其次，從形成和進展上來講，太極拳是爲了技擊的需要而產生的，目的是爲了制敵取勝，其動作都有攻防的含義。
八段錦和太極有什麼區別2
八段錦它是一套歷史悠久的健身導引法，且版本較多，有南、北、文、武、動、靜之分，但都萬變不離其宗。，八段錦其實源於道家“八部金剛功”，爲道家宗門不傳之祕，旁人捕風捉影創造了八段錦，又在其基礎上增加了“坐、站”等十二段錦，但作用並不大，功法本身較爲枯燥。
太極拳，國家級非物質文化遺產， 是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念爲核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能爲一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。
擴展資料
太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。
“彼未動，己先動”，“後發先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。
