潮汕年底拜神文化。潮汕屬於廣東的一個地區，潮汕有着非常多的傳統風俗，在過年的時候潮汕拜神是出了名的隆重，很多人都想了解一番。一起來看看潮汕年底拜神文化吧。
潮汕年底拜神文化1
由來
年終拜神，原是北方先民的一種風俗，最早在先秦時。每年年底莊稼收割後，答謝蒼天的恩賜的一種儀式。潮陽的祖先是晉朝後，爲逃避北方戰亂，從中原逐步移民過來的，由於地處偏僻，少受到外來文化的衝擊。因此，很多習俗也就世代相傳下來，拜神就成爲潮汕一年中每個家庭最爲隆重、最爲重要不可缺少的一件大事。
拜神須知
首先須先選個好日子。
拜神前要大搞衛生，家裏的裏裏外外還有要拜神的碗盤都要洗刷乾淨，男的要理髮剃鬍須，外出者儘可能要趕回來。
而且有許多禁忌：
如拜神一定不能和紅白事有染；
女子來例假要避開；
家人要面帶喜色，決不能說對神不敬的話；
討債的也要回避，不能有任何噪鬧等。
拜的神明有：
玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山國王、雙忠聖王、衆神、福德老爺、珍珠娘娘，及各鄉各里特有的“老爺”、“伯公”等，大約有二十幾位到四五十位不等。
拜神又分爲一般“年終拜神"（俗稱“拜天公”）和“拜大神”二類。
拜品
家裏會提前兩天婦女們在做紅粿，準備好雞鴨去屠宰。
食物類有：
豬肉、鴨、魚（一般是烏魚或鯇魚）；
雞（拜玉皇上帝一定要公雞，拜其他的就不限）；
柑、針菜、香菇、木耳、炒花生、茶葉三杯；
酒三杯、糖塔二個，姜薯圓四碗；
還有各式各樣的粿品等。
粿品中有如直徑六七十釐米以上的米糕、直徑六七十六七十釐米以上的大麪包、中麪包、小麪包、紅殼桃、面頭仔等；
在食物上還要貼上相應圖案的各類吉祥剪紙。
一位神明要奉上食物祭品一份和糊裱祭品各一份。
顯赫的神明，如玉皇上帝（天公）的食物祭品有：雞、鴨、豬肉、魚、糖塔、茶、酒、針菜、香菇、木耳、最大的一份粿品等；
糊裱類的祭品有：
大竿錢四副（約是90cm×40cm），分別寫上家門錢、平安錢、求財錢、賜福錢等；大錢對三把，每把大約有半斤，大元寶一個，貼一個、香三支、燭一對、小竿四副（寫的內容和大竿錢一樣）、小錢對三把、元寶一個、金司三十六個等。
拜神時還要放潮劇唱片，內容是潮劇《綵樓記》中的《樓臺會》。 稍有錢人的家還要請人打醮，打醮是以“棚”計的，最少也要打四“棚”醮，多的要打十幾到幾十“棚”不等。光打醮要花上一千多到幾千元。
祭拜方式
拜神前人人要沐浴更衣，這一天會把八仙桌拿出來擺在天公下，把八仙裙系在八仙桌上，由一家之長點上燭，先上三支大香，然後是女的開始拜，只見拜者手捧香禮拜，口中唸唸有詞。
唸的內容是像神報告一年來的經過，向神的祈禱、許願以及還過年拜神時許下的願等。只見一跪下就口中念個不停，半小時沒站起來，有的甚到站起來要暈倒。一邊祀拜，另外的人一邊燒糊裱祭品，拜完一位就燒一份糊裱祭品。
還到鄉里老爺宮、媽宮、老伯公拜！
不知神明是否有心思聽善男信女冗長的禱祝。也許神明是聽着聽着，不知不覺德誤入夢境深處？拜神完要將食物祭品分與親友和左鄰右舍，家家戶戶要給一份。
因此年終拜神的開銷不少，而且要忙很多天。光買糊裱祭品最少也要花七八百元。貧寒人家拜神要花千餘至二千元，富足人家最少要好幾千或幾萬不等。收入少的家庭，年終拜神要耗掉近幾個月的收入。
潮汕年底拜神文化2
過年拜神的講究
過去老祖宗們斬荊披蕀，跋山涉水，開拓土地，安置社稷，在飽經風吹雨打，雷轟電擊之餘，內心裏面油然生出對大自然的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神祇。後來有了宗教思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際。中國人的胸襟其實是很寬闊的。總認爲，神既然爲保護人類而來，當然是越多越好，於是就來者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家雖然沒有發展出宗教的形式、宗教的組織，但孔夫子卻說過一句「聰明正直謂之神」的`話，等於是替「神格」訂了一個標準。
在這種觀念下，歷代許多位彪炳國史的聖君、賢相、大儒、名將，以及着錄各地方有志的忠臣、義士、節婦、孝子，凡是合乎「神格」而又有顯應事蹟的，生而爲英、死後有靈，都有立廟奉祀的機會，以中國土地之廣、人口之衆、歷史之久、文物之盛、神靈的來源又如此之多，在中國有這諸天神佛，庇護天下蒼生、領受四方香火，也就不足爲奇了。
廟中拜神：
到廟中拜神可有發覺 除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗 如果沒有留意的便要注意了。
俗雲：“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌 入廟拜神要供香但並不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。
供香一般來說 主壇供三支大香、三支細香或五支細香跟著便是主壇以外的所有的神靈；一個香爐三支香 供滿全廟神靈方爲完滿這是入廟拜神的一個規矩。
許願求籤 都一定要具備供品 這亦是一種禮貌 你們去探朋友時也不會空手而去 必買些生果或糖果餅乾之類 人與人都講究禮貌更莫論乎神靈 供品大小由心 你可以託一隻金豬或三牲酒禮亦可以帶五個生果、一碟齋菜作供品。
通常先將供品放上 然後才供香 若果在繁忙日子 香爐的香太多可選擇另一個方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方擠迫才迫不得已這樣做 神靈是不會見怪的；然後在前面方放一個生果在生果上方插香 然後鞠躬跟著可以向神靈祈求家人平安、財運亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等。
有些人主要想求籤供祭後便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會捐些香油錢或入廟前看一些攤檔可有籤筒賣 有則可以購備自用〕。
如何祭祀：
敬天尊祖乃我國五千年來，一脈相承的道統，全民遵循，其根源出於天性，而貫徹於風俗習慣中，形成了中華固有文化的基石，祭祀祖宗爲人倫要件、治國根本、歲時節令，或婚喪喜慶，皆需祀神，亦必祭祖。因此每個家庭的香案之上，大多左邊供奉神佛肖像或卷軸，右邊安奉世代祖先牌位，而上寫「顯考某某公」或「顯妣某某夫人」或「？家祖先牌位」字樣，口頭上概稱爲「公媽」，除每日需焚香膜拜外，每月的初一、十五也都要祭拜一番，此外，若遇神佛誕辰，或欲求神明消災賜福時，亦需至寺廟進香。頂禮膜拜。
潮汕年底拜神文化3
燒香拜佛的講究和忌諱有什麼
1、衣冠整潔，舉止有禮
進入寺廟，服裝鞋帽以整潔爲宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝豔抹。入佛堂不得吸菸、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。
2、進寺廟和大殿的順序
進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。
進大殿：要往左進，要擡左腳進門。要往右進，擡右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿裏中間的拜墊，是寺院方丈或當家師主法用的，其它人不可。
進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家纔可。
3、不可亂動寺廟之物
寺廟之中諸物不可亂動，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣鉢等物，亦不可戲動。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。
4、拜僧有講究
見到僧人，稱法師，或稱大和尚，忌直稱爲“出家人”、“和尚”。與僧人見面常見的行禮方式爲兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當禮節。如果僧人正在禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，都不可向他禮拜。
5、其他注意事項
佛堂內不得大聲喧譁，或躺臥跑跳。有人禮佛，勿從前面過。參拜佛時，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人從你面前而過，打擾你拜佛。拜佛姿勢要莊嚴正確，不可傾斜不正。帶小孩進入寺廟，大人一定要管理好孩子，不可隨意妄爲。
