二十四節氣比較重要的手抄報，步驟和方法都是非常明確的，手抄報的製作可以啓發孩子的智力，黑板報可以利用彩色的粉筆來上色，相信大家對手抄報都不陌生，小編和你一起了解二十四節氣比較重要的手抄報。
二十四節氣比較重要的手抄報1
二十四節氣，是《淮南子》這部政治哲學中的瑰麗篇章。二十四節氣的偉大哲學意義，就在於它一方面向世人展示了中華科技文明的燦爛悠久，另一方面又向世人昭示出中國東方哲學的獨特魅力，這就是：它從深刻的社會實踐中來，又回到豐富的社會實踐中去。是中國古代先民先賢和先哲們，通過深刻的社會實踐而對自然規律進行理論總結的偉大嘗試。是一個經過深刻社會實踐的`淬鍊，形成的理論昇華，然後又回到豐富的社會實踐中去接受檢驗，指導實踐的科技哲學不斷探索的光輝歷程，是中國古代“經世致用”哲學對世界哲學史的重大貢獻！
泱泱中華自古是農耕民族。原始社會，在“日出而作，日落而息”的漫長歲月，由於生產力水平低下，人們依附於自然，面對自然萬象給人類生存帶來的各種威脅，只有敬天畏地拜鬼神。仰望宇宙星空，盼望風調雨順；祈望自然賜福，渴望五穀豐登。但我國古代先民先賢和先哲們的可貴之處，就在於他們一方面敬畏自然，崇尚自然，但另一方面決不盲目地屈服於自然。面對大自然的惡劣環境，展現出對生存意義的強烈信念和對生命價值的誓死捍衛，使得我國古代一輩又一輩的先民先賢和先哲們在勞動生活的實踐中，不斷髮揮主觀能動作用，以聰明才智去親近自然，認識自然；以科技成果去掌握自然，利用自然。這就是我國古代先民先賢和先哲們以“制天命而用之”的英雄氣概，從實踐到認識；再實踐，再認識，循環往復以至無窮的探索之路。辯證而又唯物，漫長而又艱辛。
二十四節氣比較重要的手抄報2
二十四節氣是古人依據以北斗七星斗柄頂端的指向確定節氣。24個節氣就是24個時間段，每個月都有兩個不同的節氣。可以這樣說，二十四節氣就是根據太陽在不同位置來判斷，天氣的變化的一種記載，可以說，二十四節氣是最好的記載大自然氣候現象的一種明確的時刻。今天咱們要說的就是二十四個節氣中被公認爲最具有哲理，最充滿智慧的節氣，在這個節氣背後還蘊含着深厚的做人的道理。這個節氣就是——小滿。
小滿這兩個字就和它想要表達的節氣一樣，在小滿的時候，田裏的農作物漸漸的接近豐收，河流也因爲天氣的原因開始上漲，這個時候就連樹葉都還沒有完全張開。可以說在小滿這個節氣中，大地萬物都出於一種一生過了生長期，正在往成熟期過度的一段時期，在這段時間裏，雖然還沒有到了可以收穫的季節，但是已經能看到豐收時的喜悅的一種節氣。
很多人喜歡用老子的一句話解釋小滿：“大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮”這句話的意思很簡單，最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。這是《道德經》中的一句話，當然這只是上半句，但是這上半句就足以解釋小滿帶給人的那種雖然有些遺憾，但是又恰到好處的那種感覺。
二十四節氣比較重要的手抄報3
二十四節氣，是曆法中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。一歲四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節氣，每個節氣均有其獨特的含義。廿四節氣準確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極爲重要的作用。它不僅是指導農耕生產的時節體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。廿四節氣蘊含着悠久的文化內涵和歷史積澱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星循環旋轉，斗柄順時針旋轉一圈爲一週期，謂之一“歲”（攝提）。現行的“二十四節氣”是依據太陽在迴歸黃道上的位置制定，即把太陽週年運動軌跡劃分爲24等份，每15°爲1等份，每1等份爲一個節氣，始於立春，終於大寒。
