去世前爲什麼要子女在身邊，人在離世之前，身邊都會有子女陪在身邊的，這樣是爲了讓將要離開的人，可以走得更加安心和沒有遺憾。但還是有許多人不清楚去世前爲什麼要子女在身邊，如果你想了解更多，我們一起來看看吧！
去世前爲什麼要子女在身邊1
其實，老人臨去世兒女要守在身邊，並不是農村的專利，城市不也一樣嗎？只不過兒女能不能趕到身邊，農村和城市的條件不一樣，農村老人去世時身邊有老人的比城市人要多一些罷了。這主要是因爲，傳統的農村，都是生活在村莊這個小天地裏，兒女離老人近，照顧老人方便，老人去世時更有機會守在身邊。而城市範圍比較大，子女多數不和父母在同一地方居住，老人去世時守在身邊的機會就少一些。
中國有一句老話，叫做“養老送終”，就是說子女要提供給老人老年生活的必須品，保證其老年生活無憂，還要在老人臨終時，在其身邊陪伴照應，並在其死後爲其料理後事。這是中國傳統孝道文化的體現。
中國傳統孝道文化裏，老人病危臨死時，子女兒孫都要守在身邊，聽從老人最後的教誨，送老人最後一程。老人患了重病，知道時日不遠，子女無論多遠，都要回到身邊，
守在牀前，日夜看守。爲人父母者，即使臨死之時，也會牽掛每一個子女，所以，子女能夠全部守在身邊讓老人看上最後一眼，老人才能夠安心地閉上雙眼，不留遺憾。何況，老人臨死之時往往會出現迴光返照，意識非常清晰，會當着所有子女的面交待後事，比如財產如何繼承和處理以及對子女的要求等。而子女守在身邊聆聽老人最後一次教誨，陪伴老人走完最後一程，自然是孝心的表現。
每個人都是向死而生，生時有人接生，去時有人送終，這纔是人生的圓滿。人死時子女全部在身邊送終，一是顯得老人功德圓滿，受到子女的尊敬；二也是顯示老人子孫滿堂，後繼有人；三是顯示家庭團結和睦，預示以後的日子會興旺發達。如果沒有子女爲其送終，一是說明後繼無人，二是說明老人對子女不好，三是說明子女不孝，家風不正，家族沒有希望。
人都害怕死亡，越是臨時之死，越會有着強烈的願望，如果這些願望得不到滿足，那麼死者不能安心地閉眼，靈魂就不得安息，這就是我們常說的“死不瞑目”。古人認爲六道輪迴，人死後還有靈魂或者說鬼魂，如果沒有子女送終和祭祀，鬼魂得不到香火補給，就會慢慢消亡，最後“魂飛煙滅”。
中國古代特別重視後代的傳承，以爲“不孝有三，無後爲大”！沒有親人送終，就不是完美的人生。去世前子孫滿堂地守在身邊，去世後孝子齊集，風光大葬，是每個人的渴望。中國自古是視死如生，如果死前沒有子女送終，只能說或者無子無女，或者子女都過早去世，或者自己人品太差子女不上門，這自然是誰也接受不了的結局。
所以，老人去世時子女在身邊送終守孝，是人生的完美結束，不管城市還是農村，都是這樣。只不過，現在農村老人去世，也未必子女都能趕到身邊了。因爲現代人的生活方式有了很大的改變，農村的子女也到處謀生，不再限制在村裏的土地上，有的去了城市，也有的去了國外，真正到父母去世時未能趕上最後一面，也是正常的。只要老人在世時盡了孝道，也不必過於自責。而做爲老人來說，都盼望子女成龍成鳳，子女有出息就好，真到去世時子女趕不回來，也不要有什麼遺憾，人生如燈滅，我們來過，我們風光地活過，這就夠了。
去世前爲什麼要子女在身邊2
現在一些農村的年輕人常年在外面打工，把自己的生活看得最重，覺得家人的感情也就那樣，過好自己就行了，對於農村的舊習俗，他們都不懂也不理解。
就像有些農村人覺得家中老人過世，爲什麼還要外出的子女一定要回家鄉呢，回家一趟不但耽誤工作學習，還浪費錢，難道不回去就不行嗎？
如果家中老人臨去世，兒女沒在身邊，這確實是不行的，原因如下：
首先從人倫常理來講，父母對我們有養育之恩，沒有父母也就沒有我們的存在了，爲人子女在老人臨終之前，送他最後一程，這種事情是義不容辭的事情。如果一個連自己父母在臨走前，都無法爲他送終，那麼這個人的道德水平應該是有問題的，不懂感恩。
當然特殊的情況除外，這特殊的情況一般是指在戰爭年代，或者你正在從事某一項非常重大的事情，無法爲父母送終。這時候你不能回去，家中的家人、親戚也是可以理解的。
不過雖然你能得到家人的體諒，但只要道德沒問題的人，在往後的日子裏，都會爲自己當初沒有給父母送終，這件事當成是此生最大的憾事。所以不管是爲孝順老人或者給自己不留遺憾，農村的老人過世，作爲子女必須要在老人臨走時，在他身邊，爲他送行。
農村有個說法叫，老人走的時候，如果他眼睛不能閉上，那他肯定是有放不下的`事，或者是沒看到他想見的人。老人要是帶着這樣的心情走掉的話，他的眼睛是不會閉上的，也就是所謂的死不瞑目。
雖然這種說法在現代醫學中已經被證實，人死後不閉眼是因爲老人本身的身體情況才造成的，並不是什麼不甘心走掉，纔不能閉眼。
但問題是，農村的人是很相信這一點的，像是我們村那邊就有這一個習俗
每當老人意識不清醒，口無法言語，不能吃喝的時候，老人的兒女、孫輩們會一個人圍在老人的身邊。然後每個人輪着蹲在老人身邊，拉着老人的手往自己臉上摸，在老人耳邊低語：某某某，我是阿狗你的小兒子等類似的話。
這麼做的原因就是讓老人知道，家裏的人都到齊了，讓老人不用再掛念了，可以放心走吧。很多時候，老人們也會在確認自己子孫都到了，也就閉上眼，過一會可能就沒有呼吸了。
老人走後就可以舉辦葬事了，但如果老人兒女不在，由誰爲老人舉辦呢？如果多子多女，還有另外的兄弟姐妹在操辦，如果是獨子啥辦？因此，作爲子女在老人走時必須是要在現場的。
結論：
在傳統文化中，講究百善孝爲先，父母養育自己的子女，並不是說一定要指望子女將來回報自己，一些農村經濟能力差，無法贍養老人的家庭，老人也是不埋不怨，拖着年邁的身體還下地幹活，爲子女減輕負擔。作爲一個道德沒有問題的人，爲自己父母送終，這根本就不需要去討價還價，去問爲什麼。
再者老人們不管是在何時，哪怕就是自己要走的時候，也想再看一眼自己的子女。傳統文化中又講究死者爲大，何況還是自己的父母，老人這點心願都不能滿足他們嗎？最後，在多年以後你會不會爲當初沒有給父母送終，而陷入深深的自責呢？
