中國傳統民俗具有哪些特點，民俗文化是民衆的生活文化，它與民衆所處的特定的自然、人文環境緊密相關。那麼下面給大家分享中國傳統民俗具有哪些特點。
1、多元性與融合性
中國是一個多民族國家，這也決定了中華文化的的博大精深。各民族都有自己的獨特文化，這是由長久以來的風俗習慣形成的。
在中華各民族的不斷融合中，民族習俗被接納到中華文化體系之中，但是各民族都不同程度保留了自己的民族特性，比如各民族的服飾、歌曲的風格特點、飲食特色，極大的豐富了中國的民俗文化。
自古以來傳統文化及民俗的融合，首先是人們在心理上得到認同。民俗是存在於生活中點點滴滴，在潛移默化之下，漢俗影響了其他民族，其他民族的風俗也豐富了漢俗。
2、階層性與地方性
中國傳統社會中，處於社會中下層的廣大民衆，是民俗文化的主要創造者和承載者，因此民俗文化主要體現了他們的認識與思想要求，具有較強的民間性特點。
上層社會與下層社會人羣有着完全不同的生活方式，更爲講究舒適。形成了奢靡、鋪張的風尚。同一階層不同職業的人羣形成的風俗也有區別。比如農民質樸，商人“無奸不商”。當然，就算是因爲階層民俗有所不同，但也有相通之處。
中國國土遼闊，這也造成了民俗地方性差異。民俗文化的發展和變化與地理環境有很大影響。比如生活在青藏高原一帶的藏族，他們一直有祭神的風俗。像傣族的潑水節、蒙古的“那達慕大會”，這都極具地域色彩。
3、神化與實用性
自古以來我們華夏子孫被稱爲“龍”的傳人，民間傳承着的大量古老風習，都與“萬物有靈”這一傳統觀念有很直接的關係。古代思想中強調大自然的力量，老子講求“無爲而治”，佛教、儒家思想都爲民俗蒙上了濃厚的神祕色彩
但歸根到底，也是爲了滿足人們的生活需要。
民俗文化之所以產生，是因爲人們的需求。“老黃曆”至今沿用，也說明了這個道理。沒有作用的民俗，漸漸被人們拋棄。中國民俗對人們生產勞動具有深遠影響，實用性是中國民俗的最本質特點。
2.1、對文化傳承的'意義
中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的寶貴財產，經過漫長的歷史沉澱，是中國古代人們的智慧結晶。它是富有靈性與活力的，千年來伴隨着華夏子孫一代代走過
傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行爲準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、進化性，它無時無刻影響、制約着今天的中國人爲我們開創新文化提供歷史的依據和現實的基礎。
神祕與實用是中國傳統民俗的一大特性，這是就民俗事象本身性質來說的，在中國傳統社會裏，民俗的主要作用是通過濃厚的神祕色彩來達到人們所期盼的願望。
傳統民俗的沿襲，具有相當的穩固性，許多民俗事象不因改朝換代或社會變革而立即中止。中華文化上下五千年，在漫漫歷史長河中，不斷吸收歷史的、宗教的、民族的文化元素，最終形成了富有中國特色的民族文化。
這其中“老黃曆”的作用是不可忽視的，它通過前人不斷地完善發展，將這些對人類生活有深刻影響的習俗記錄保留了下來，並且一直延續至今。
雖然史書也將歷史文化較爲完整真實的記錄了下來，但是“老黃曆”中的內容更貼近人們實際生活，在生產活動中也有很重要的作用，因而更加的到傳播傳承與使用。
中國傳統文化及習俗深深的滲入了華夏大地，也深深影響了世世代代在這片土地上生活的華夏子孫。傳統文化在影響現實的同時，也在新的時代氛圍中發生蛻變。加進新的文化內容。
1、中國民俗的介紹
中國擁有56個民族，而對於這些傳統的民俗活動，中國被看做是世界最爲多樣，也是最爲豐富的。
中華上下五千年文明的積澱，中國五十六個民族的多民族共榮，傳統民俗多不勝數，具有地方特色，與民族特色的民俗，更是龐大到無與倫比。在此，試舉在現代社會，也被大多數人所瞭解並習以爲常，而又比較重視的典型。
有些民族風俗習慣與一個民族的重大歷史事件、歷史人物有關。還有些風俗習慣是一個民族在一定歷史時期的經濟文化生活的反映。
例如，從事畜牧業、農業、林業或漁獵業的各民族，在飲食、服飾、居住、出行、婚姻、喪葬等諸多禁忌、好惡是不同的。還有些民族的風俗習慣與宗教信仰有密切的聯繫，如有些宗教對於教徒的婚喪、嫁娶、飲食等方面的規定，有的慢慢地變成了民族的風俗習慣。不同民風民俗的'組成不同，但是都表現出對中國傳統文化的推崇。
據悉，我國一系列的民族風俗習慣是一定社會歷史條件和社會生產條件的產物，因而具有相對的穩定性，民族風俗習慣的變遷往往落後於社會經濟生活條件的發展變化。
2、中國民俗的特點
一個民族要立於世界，必須要有自己的文化，而傳統節日就是這文化中不可或缺的一部分。在時代的發展中，許多民俗文化不應只是“古化石”或“歷史殘留物”，
國人有必要保護好、發揚好傳統文化，把傳統文化從歷史引向未來。我們今天就走進我國的民俗中，看看在他們身上有哪些特點呢?
民族風俗習慣，是一個民族在其長期歷史發展過程中逐漸形成的共同的喜好、習慣和禁忌，自然環境、生產力水平、生產方式、重大歷史事件和重要人物都是影響民族風俗習慣形成的因素。
正所謂一方水土滋育着一方風土人情。《清嘉錄》序中就有：“夫千里不同風，百里不同俗。雖時序之在天下薄海皆同，而一方有一方之風土人情，不可得而強也。
”民族風俗涉及的範圍是如此之廣，諸如祭祀崇拜、飲食禁忌、節日生活、禮儀規範、處事方式等等，都可以納入其中，幾乎包羅了人類生活的所有方面。每個民族的風俗行爲，最真切地折射着該民族的本質。
節日習俗是展現民族文化的重要窗口，從不同的角度和側面反映着民族的歷史風貌和社會生活，在增強國威，加強民族凝聚力等方面起着不可替代的作用。
我們不能遺忘了自己的傳統文化習俗，因爲我們都是國家的希望。我們要做的不止是記住它，更重要的是向其他人宣揚。讓我國的文化流傳下去。這是民族融合的最好表現方式，我們要加強對他們的繼承和發展。
1、農耕型文化特點：土地觀念是農耕型文化的核心，因此，在我國古代每個村社都有土地廟，都要敬奉土地神，皇帝每年都要到天壇、地壇祭拜天地，象徵性地躬耕，祈求風調雨順，國泰民安。
小農生產所追求的是滿足自身需要的使用價值，而不是經商贏利的交換價值。
2、血緣紐帶的倫理型特點：原始人羣、母系氏族、父系氏族社會都是在血緣親族的基礎上形成的。敬祖孝親、承宗接代、綿延世澤的`“孝道”，是中國傳統文化中禮治秩序的核心觀念。
中國封建社會的人際關係被概括在兩個“五倫”的公式中：天、地、君、親、師，君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。
3、君師合一的內聖外王型文化特點：中國封建社會裏，政治權力的最高代表是君王，倫理權威的最高代表是聖人。君師合一，就是政治與倫理合一。儒家講求的內聖外王之道是君師合一的理論體系，也就是“倫理——政治”型文化範式的基本架構。
