一、生疔長瘡的馬桶
根據中國傳統家相學的原理，馬桶的方向不可和套宅的方向一致，比如套宅大門的方向朝南，那麼當人坐在馬桶上時，假如面也向着南方，就是犯了馬桶與套宅同向的忌諱，據說易導致家人生疔長瘡，當然我在實際勘測中沒有仔細調查住戶生疔長瘡的情況，但還是能免則免吧。
二、冰炭不洽型浴廁
良多風水學流派都以爲，浴廁不宜設在套宅的南方，實在這也和八卦方位有關，南方爲離卦，五行屬火，而浴廁五行屬水，將屬水的浴廁設在屬火的南方，是浴廁剋制了火地，如同人的八字沖剋流年太歲，所以也是不吉的。
三、影響健康的封閉型浴廁
一些住宅的浴廁是全封閉的，沒有窗戶，只有排氣扇，而且排氣扇也並不是頻繁開啓。按照家相學的看法，浴廁中一定要有窗，最好是陽光充足，空氣流通，道理很簡單，讓浴廁中的濁氣更輕易地排出，保持空氣的新鮮。假如完全封閉，又缺少透風設備，對家人健康肯定是不利的，使用一些空氣清新劑，只是改變了空氣的味道，對空氣的質量毫無改善。
四、大凶的浴廁
良多風水典籍均有提到浴廁不宜設在西南或東北方，以爲浴廁設在這兩個地方主大凶，但又說不出個所以然，令一般人莫名其妙。實在，這是由八卦的卦相決定的，東北方爲艮卦，西南方爲坤卦，其性皆屬土，而浴廁的卦相爲水，將屬水的浴廁設在屬土的艮方和坤方，就會發生土克水的不利之象，所以定其爲大凶。
五、影響運氣的廁所方位
除了北、東北方位之外，西南方位的廁所也屬於兇相。假如要移動的話，只能從西方移動到西北方。南方是採光的方位，廁所若佔據這個方位，就可能會影響運氣。西方的廁所也不怎麼好，不外，只要沒有酉年生人，或婚期的女孩居住的話，就用不着擔心。
六、易引發內分泌系統疾病的浴廁
某些朋友在裝潢衛生間時，喜歡在衛生間裏砌一個盆臺，盆臺高出地面一兩個臺階，然後將浴盆嵌在盆臺裏，說老實話，這樣的格式非常漂亮，但最好不要在臥室所套的衛生間裏採用這種格式，由於根據中國傳統家相學的原理，衛生間的地面不能高於臥室的地面，尤其是浴盆的位置不能有一種高高在上的感覺，五行學說以爲，水是向下流的，屬潤下格，長期住在被水津潤的臥室裏，輕易發生內分泌系統的疾病。假如您非常喜歡這樣的嵌入式浴盆，可以將它安置在另一間離開臥室較遠的衛生間內。
七、浴廁不能設在套宅的中心
根據洛書方位，中心屬土，而浴廁屬水，如將屬水的浴廁設在屬土的中心位置，就會發生土克水的毛病。浴廁設在套宅的中心，供水和排水可能均要通過其它房間，維修非常困難，而假如排污管道也通過其它房間，那就更加討厭了。套宅的中心如同人的心臟，至關重要，心臟部位藏污納垢，還能稱作吉宅嗎？
八、浴廁設在走廊盡頭，大凶之象。
假如您的住宅裏有較長的走廊，就要留意走廊和浴室的關係，浴廁只宜設在走廊的邊上，而不可設在走廊的盡頭，這是室內路衝煞的一種，浴廁被走廊直衝是大凶之象，對家人健康極其有害。
環境學十大原則
一、整體系統原則
二、因地制宜原則
三、依山傍水原則
四、觀形察勢原則
五、地質檢驗原則
六、水質分析原則
七、坐北朝南原則
八、適中居中原則
九、順乘生氣原則
十、改造環境原則
家居環境風水的重要性
一、地球物理學與風水
從地球物理學的觀點看，人們所處的地球是由多種元素組合而成的，這些元素會產生不同方位與強度的地熱，磁場，地電場，重力場及各種放射性物質，加之地表的山川河流，植物動物，微生物等等，這些物質與場信息每時每刻都會產生各種對周圍物體的有形或無形的、有益或有害的作用力。這些作用力對於地球上最高級的生命體——人類，會產生一種特殊的有益或有害的影響力。
例如某個點位的地球重力場強度越高，長年生活在這個點位的人就不容易長高。如日本中部地區，中國四川、貴州的一些地方，地球的引力場強度就很高，因此這些地區的人就比較矮小一點。又如某個點位的地層裏含有害的放射性物質，長期居住在這個點位上的人，健康就會受到影響，甚至發生胎兒畸形。
有的地方由於地質構造異常，亦會對人和動植物的生長產生不良影響。如俄羅斯科學院資深學者魯德尼克教授研究表明，生長在斷裂帶上的動、植物都會發生病變。研究人員在貝加爾湖沿岸的癌症和心血管病高發區進行了地質勘察，發現了這些地區都是地質構造和地質斷層特別複雜的地區，他們還在聖彼得堡把地質勘探結果與醫院的資料進行比較研究，發現住在地質斷層特別複雜地區的人，腫瘤病發病率比其他地區高2—3倍。
他們還發現在地層斷裂地帶的公路上，交通事故發生率是其他地區的10倍。地質斷層還會釋放出放射性氣體，引起局面部地磁變化，這是引起人及動植物的病變的重要因素之一。
有些地域的地質結構比較好，地層中所含的元素對人體和動植物都會產生良好的作用，如歐洲西部的英國、法國、瑞士、德國、荷蘭等國，又如中國的廣東、湖北、山東、江蘇、浙江、上海、北京等地區，這些地方的某些區域由於地質結構較好，因此，生活在這些地域的人綜合素質都很高，自然災害相對較少，經濟發展也較其他地區好。
作爲創立傳統風水學的中國先哲們，通過數千年的觀測、感應，測算，判斷某個區域或點位是否有利於人的生活、健康和發展。其實，其中許多規律和原理與現代地球物理學是相通的。
風水學的內涵和使命之一，就是要將傳統風水學相素的科學認識與現代地球物理學知識相互結合，從而控研出風水學中一些看似神祕、玄奧現象的規律性，使之得出令人信服的科學的解釋，並更好地運用物理學與風水學結合的方法和知識，研究各種地球物理現象和各種地球作用力對人類生存、發展的利害關係和影響力，探索人類在充分認識的基礎上，利用、改造、順應這些自然作用力，找出爲人類服務的規律與方法，使人與自然的能量信息形成和諧共振的最佳組合，使人類在地球上更好地生存、適應、優化和發展。
二、水文地質學與風水
現代水文地質學告訴我們，地球上億萬年來演變而成的山川河流、自然地貌、地下水脈和地質構造，形成了各種山川水流、水質、土質、岩層結構，這些地質構造之中又包涵和產生着各種有機和無機的化學元素，這些元素對人體會產生各種有益或有害的影響。例如：鐵、鋅、有機蛋白等，對人體是有益的，而鐳、氡、鍶等放射性元素，對人體與智力發展是有害的。由於這些化學元素的含量和組合結構的不同，對人類也會產生不同的正負面的效應。
爲什麼有的地方的人能健康長壽？而有的地方的人就容易患病或早逝？這些都與當地水文地質條件密切相關。
傳統風水學對所勘察的風水區位的地貌、水流、水質特別重視，有時還要聞嘗土和水的氣味，從中判斷這個區位的風水是否有利於人的體力和智力，思維和事業。如水味甘甜應是吉地，如果水味苦澀則是不吉之地等。其中許多道理與現代水文地質學也是相合相通的。
尤其風水學中的“龍脈”思想，就是現代地質地理學關於山脈、水流與岩層的走向的學問。而風水中“保護龍脈”的思想，也與現代水文地質學說中的水土保持，環境保護等觀念相融洽。
風水學的內涵與使命之一，就是系統地將傳統風水學的數千年經驗與現代水文地質學知識相互聯通，從而研究出山川河流，地質地貌、山脈走向，水土關係及其產生的各種化學元素，對人類生理與心理、健康與事業的正反影響，使人們更好地瞭解自然，利用自然，改造自然和順應自然，使人類生活得更健康、更美好。
三、環境景觀學與風水
人類生存在自然大環境之中，這種大環境中的山川水流，花草樹木和各種組合，形成了各種自然的環境景觀。人們爲了營造舒適、美觀的生存環境，還會創造一些人文景觀和人造園林等建築景觀。這些自然形成和人爲營造成的環境景觀，都會對人類產生種種物理、生理和心理效應。人是自動化程度很高、對外界事物的反應能力很強的有機體，周圍環境景觀形成的構、色彩乃至引力、氣場等等都會對身心健康和事業發展等多方面產生重要的影響。
例如，當人們處在一種美觀舒適、色彩和諧的環境景觀中，就會感到心情舒暢，心曠神怡，甚至思維更加清晰敏捷，創造靈感也格外活躍。
我國古代非常重視庭院美化，也非常重視庭院風水，認爲庭院建築、花草樹木、假山流水的組合佈局，要符合風水的要求，這樣就能有利於身心健康和財運事業，這是傳統風水學中樸素的環境景觀意識。如蘇州園林就是人造環境景觀風水的典範。
風水學的內涵與使命之一，就是要將傳統風水學中的樸素真理，與現代環境景觀學相互嫁接，不僅研究環境景觀的美學規律，建築學規律和植物學規律，更要進一步研究環境景觀的結構、方位、材料、色彩、外形及其場態信息對人類生理和心理的各種作用力，從而探索選擇和營造出有利於人類自身健康和事業發展的環境景觀的科學規律和方法。
四、生態建築工程學與風水
生態建築學是研究人類建築環境與自然界生物共生關係的生態學，是探索地球上生命活動能夠均衡持續發展的生態學延伸於建築學領域的一個分支。生態建築學一方面把人類聚居場所視爲整個大自然生態系統平衡共生的規律；一方面把自然生態視爲一個具體建築結構和對人類產生影響力的有仉系統，因而要求人類在建築規劃選址時，應考慮其自然生態環境的結構功能和對人類的各種影響，從而合理利用、調整改造和順應其建築生態環境。
難怪當率先研究生態建築學的西方學者偶爾把目光投向東方文化時便驚訝地發現：延綿發展了幾千年的中國傳統風水學理論，其環境觀、自然觀與建築觀，竟與當代生態建築學的新思潮理論產生了歷史的共鳴！
自有人類伊始，就產生了建築學。人類出於生存的本能，需要尋求一種遮風避雨，防範天敵蟲害的寓所，僅僅依賴自然山洞土穴蔽護，不能適應人類生存與發展的需求。於是便出現了人工建造的簡陋的居所。如有巢氏在樹上搭建的茅棚，山頂洞，人挖掘的窯洞，便是人類爲避免自然災害和天敵傷害而建造的人工建築的原始形態。
隨着人類文明的發展，人類逐漸對居住的建築寓所提出了更高的要求，除了對寓所建築的實用性、安全性要求之外，還增加了美觀性、密閉性、健康性的需求，並希望其寓所與周圍環境協調，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建者，就召請周公“相宅”（即勘察建築風水），便將人對建築與環境的需求上升到了對風水需求的層面。
隨着人類建築的多樣性發展，民房建築與宮邸建築，寺廟建築與宮遷建築對於生態環境的關係和要求各有不同。這些建築所處不同的地理位置，建築材料不同，建造形態、規模、風格、方位與色彩等等，這種因素對於不同身份職業、不同生命信息的人會產生不同的影響力、作用力，併產生不同的正反效應。
風水學的內涵與使命之一，就是要將傳統風水學的合理內涵與當代生態建築學相融合，即研究建築的方位、形態、材料色彩等等對於不同人的身心健康與事業發展的正負效應，也研究建築的種種要素組合格局面對於大自然生態的正反影響，掌握對建築要素及其格局的調整、優化，使之與人體生命信息和整個自然生態更協調、更同步，以更有利的科學方法，探索人、建築物、自然生態三位一體和諧共生的客觀規律。
五、宇宙星體學與風水
地球是宇宙星河中的一分子，它每時每刻都受到周圍星體對它產生的吸引力、排斥力、作用力的影響。宇宙中的各種光電信息、磁力、熱能、宇宙能，無時不對地球產生各種正負效應。而人，是地球上生存的感應能力最強的高級的生物，自然也隨時受到宇宙星體對地球產生的各種效應的影響。
例如：太陽對地球產生的光能熱能效應，使萬物得以生髮，而太陽黑子也對地球人類及其他動植物產生着嚴重的負面影響。又如：月亮的圓缺和運轉週期，對海水的潮汐漲落產生明顯的作用力，同時也對人類女性的月經週期產生一定的影響力。
日蝕月蝕及慧星等特殊的星體變異，對地球的磁場、氣溫、地震、旱澇災害產生特殊的作用力，同時也對人類的生理、心理、思維、情緒及至疾病、災荒等等，產生多重的影響力，由此也可能進而產生社會的動盪與變遷。再如太陽黑子對人類健康產生衆所周知的影響，日蝕、月蝕對地球和人類產生的物有的作用力等等，無不印證了宇宙星體和地球、人類的感應聯繫。
上述種種現象和規律，恰恰與傳統風水學探求的“天、地、人”和諧對應的統一的理念相通合。承傳千年的風水學經典《黃帝宅經》早已提出勘輿風水應達到“人宅相扶，感通天地”的境界。
風水學的內涵和使命之一，就是要將傳統風水學中的“天、地、人”和諧統一學說與現代宇宙星體學接緣，研究和預見星體及其對地球與人類產生正負效應的規律，掌握、調整和減免宇宙自然能量的動變對地球與人類負面影響的方法，控求宇宙、地球與人類三位一體的同步對應及和諧共存的理想境界。
六、氣象學與風水
中國南方與北方的氣候大不一樣，南北溫差達攝氏50度至60度之多。當北國邊陲已是冰天雪地之際，南國椰島卻仍是春暖花開。這種氣象的差異對人體的影響，對人們飲食起居，尤其是住宅的影響也是顯而易見的。
例如北方，寒氣重，患哮喘等呼吸道疾病的人較多，但若到了四季如春的海南島生活，絕大多數都可以不治而愈。南方溫氣重，患風溼病的人較多，但到了空氣乾燥的新疆等地生活，也可自然痊癒。
再如北方的房屋要防寒保暖，牆壁砌得很厚，有的是雙層玻璃雙層牆，古人就乾脆挖窯洞避寒，具有冬暖夏涼之效；南方的房屋要防熱防潮，門窗開得多，有的還有天井，以利通風涼爽，有些山裏人乾脆用竹木搭起懸於地面的吊腳樓，既可通風防溼，又可防禦野獸蟲蛇的侵害。
從傳統風水這的觀點看，北方的房屋建築方位一般要以坐北朝南方爲吉宅；南方的房屋坐向就不一定要坐北朝南，而只要順勢，即根據房屋周圍的山形水勢或路的走向來合理選擇，調整方位和坐向，即爲吉宅。
從氣象學的觀點來看，北方的房屋之所以要求坐北朝南爲主，是因爲要以門窗朝南向陽採光取暖，以後牆朝北避風禦寒；而南方的房屋，就不一定有這個要求了，只要順勢通風，涼爽防潮即可。
可見傳統風水學和氣象學也有天然相切相接之外，此外，傳統風水學特別講究建築與風與氣的關係，這與氣象學中中研究的氣候學亦無不相同之處。
風水學的內涵和使命之一，就是要將傳統風水學同現代氣象學相契合，探索人類居所建築的佈局面與調整如何適應氣象、氣候的變化，以有利於人的身心健康、家庭和諧與事業發展。
七、磁場方位學與風水
地球磁場學認爲：地球是一個以南北兩極爲端點的強大的磁力場，這種磁力場對穩定地球自身的動轉平衡，對地球表面物體的穩定性，起着舉足輕重的作用。
具有強大磁場的地球在自轉和圍繞太陽公轉的過程中，產生了一種強大的磁向吸引力，這便是地球磁力的方向性。由於這種帶有鮮明方向的地還需磁力的傳感作用，地球上的某些特物體亦會產生一種磁性感應，使這些物體也產生一種相應的辨別方位的能力。例如我國自古發明的指南針，還有人類、鳥類體內辨別方向的感應機能，正是地球磁向的感應使之具有的功能。
這些，正是地球磁場方位學所要研究的現象。上述磁場、磁向及其方位，對於人類及其住宅善會產生巨的影響力。例如人們牀位的設置和睡覺時的方位，也會受到地球磁場引力的影響，北半球的人如果頭朝北睡，就會有一種安定舒適的感覺，因爲北極磁場會對人的大腦產生一種安定、調節的作用。使人的睡眠更安穩，大腦休息更充分。而南半球的人睡覺時則以頭朝南爲最佳，原因相同，只不過是南極磁場在起正面作用。
如果頭朝東或朝西睡，睡眠就可能較差，一方面與南北極磁場作用力不同步，另一方面與地球自轉磁向引力不協調。當然，由於某個點位的磁場作用力的特殊改變，有時頭朝東西睡，也可適應磁場的方位。如果臥室牀方位與地球磁向不對應，則可能會影響身心健康甚至家庭和睦。同樣道理，北半球的房屋一般以坐北朝南爲宜；而南半球的房屋一般以坐南朝北爲吉。這些，正是傳統風水學觀測研究數千年得出的結論，只不過無法用自然科學的概念和原理去解釋它而已。
風水學的內涵和使命之一，就是要將傳統風水學與現代地球磁場方位學相疊合，從而控研地球磁向、方位對人類及其居住狀態影響的規律性，求索出人類及其建築順應地球磁向方位並有利於身心健康和事業發展的方法。
八、人體生命信息學與風水
人類是地球的主宰，是宇宙的精華，萬物的靈長。我們所研究的一切，包括現代風水學，都是爲了人，都是爲人類服務，使人類在這個星球上生活得更健康、更美好、更舒心。然而，人類每時每刻都受到地球和宇宙大自然中各種因素和信息、能量的正反影響。要研究這些能量、信息對人體生命影響的規律，從中找出趨利避害、趨吉避凶的方法，就必然研究人體本身，研究人體生命信息的規律。
人體是由多種化學構成的最高級的有機生命體，人體本身也不斷地產生各種信息與能量；這些信息、能量必須與自然界的信息、能量協調同步，才能達成和諧共振效應，人類才能更好地生存與發展。
傳統風水學認爲：每個人的生命個體具有各自不同的“命格”。用人體信息學的話來闡釋就是：每個人體，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的組合機構。這些不同的“命格”或曰不同的生命信息能量狀態與所處不同點位和不同的自然能量信息相對接、相交換，就會產生不同的正負效應。這些，正是人體生命信息學和風水學都應研究的對象。
風水學的內涵和使命之一，就是要將傳統風水學與現代人體生命信息學相結合，從而探索如何雙向調節各種不同的人體生命信息，和不同點位的自然信息，使兩者信息同步對應，使兩者能量優化組合，以利於人們的身心健康，家庭和睦及事業發展。醫學，其實也是調節人體信息與自然信息和諧對應的一種方法。中藥是直接採自大自然的不同信息能量載體，西藥也是間接來源於自然。有些礦物質，礦泉水可直接用於人體疾病的治療。對症服藥，就是將恰當的自然信息能量與人體能量信息相調節、相交換，以期對人體產生一種和諧、健康的效應。
人有五臟六腑，天地有陰陽五行，五臟者，心、肝、脾、肺、腎。五行者，金、木、水、火、土，二者應相諧對應。如果人的五臟與天地五行關係失調，就會產生疾病，出現健康問題。凡事採用恰當的自然信息來調整（治療）人體的生命信息，使之和諧、健康。如果說，醫學是從調節人體生命信息入手，以適應自然信息，那麼調整建築風水則是從調節自然信息入手，以利於人體生命信息的運行。有些房屋建築的方位、格局、材料、色彩等產生的各種能量信息，會對人體的健康、心理、思維與情緒產生干擾與損害，也就自然有損他的事業乃至家庭。這種建築就必須調整，改造其風水信息。
每一個人體的生命信息羣都是一個小宇宙，既受其周圍自然物體與人的信息能量影響，也可以影響周圍的人或事物的信息。例如帶有病毒信息的人體對周圍的健康人體會產生不良影響。而有些能量較大的生命信息體，也可對周圍的人和事物產生良性作用力。如修煉得道的氣功師，可以通過各種信息傳遞方式對周圍人體甚至某些自然信息進行良性調整。
