如何提升學生的人生境界作文，在我們平凡的日常裏，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力，寫作能夠充實地充實自己,逐步提高自身的綜合素質，以下分享如何提升學生的人生境界作文。
人生的境界作文1
散文家周國平先生說過：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因爲擺脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因爲擁有了內在精神世界的寶藏。”
生活在這個熙熙攘攘的現代社會，誘惑總是不期而遇，我們也常常在這一片光怪陸離中迷失自己，而心靈，也越發的貧瘠。沒有肥沃的土壤，何來朵朵絢爛的精神之花？現代人的心靈救贖之路又在哪裏？
北宋大文豪蘇軾，早年因爲家庭環境影響，立下了治世經邦的出世思想，他參加科舉考試，追求功名。然而在遭遇了“烏臺詩案”之後，他被貶謫到黃州，開始了對自身的反省。他發現以前自己最大的毛病便是才華外露，想用詩文來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直忠奸善惡染成一色的大醬缸，他不屑與其同流合污。他極其誠懇地自我剖析，想找回一個真正的自己，漸漸迴歸了安寧祥和的狀態，道出一句：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”
這是一種安靜的豐富，又如“不爲五斗米折腰”的陶淵明，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白，他們傲視世間的虛名浮利，保有靈魂的高潔，盡享人世間的種種快樂。
同是現代人，林清玄卻品出了不同的滋味——清歡，“清歡來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛，它對生活無求，不講求物質的條件，只講究心靈的品味。”在路邊看石頭，在林間聽鳥鳴，品味一壺清茶，欣賞一輪皓月，這些都能在他心中泛起美的'波紋，盪開圈圈漣漪。這也是一種豐富的安靜，一種內在的淡定，無關乎物質，只追求心靈的愉悅。
維克多·雨果如此描述了人心靈的面積：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”而當我們也擁有了內在精神的豐腴，我們的心靈也會像這般的寬廣闊朗。
莊子把對人生境界的修煉總結爲兩個字：心齋，也即對心魂的齋戒。要筆直地面對自己，反躬內省，無情地剝除自己身上一絲一毫異己的成分。於是有一天，我們懂得了史鐵生此話的意義：“現在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。”
此時，我們便擁有豐富的安靜了，也正如王國維所認爲的人生最高境界，“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
人生的境界作文2
王國維先生在他的著作《人間詞話》裏提到了人生的三種境界。這三種境界由淺及深，層層深入，在“衆裏尋他千百度，摹然回首，那人卻在燈火闌珊處”上達到頂峯。
然而我認爲，在成功之路上最關鍵的環節，實爲“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的決心與毅力。
新學期的第一節英語課上，英語老師給我們提出了幾個要求，其中一點是要準備一本英語字貼，每天練一面字。“不用寫多，每天只寫一面，只要你堅持下來，字跡定會有很大的'改觀，考試時在英語作文上也會有很大優勢。
怎麼樣，能做到嗎？”“能！”全班同異口同聲地回答，聲音響亮而堅定。
當天我便和同學們一起選了一本英文字貼，看着字貼上賞心悅目的圓體英文，我暗下決心，一定要把字貼上的字變爲我自己的字！
懷着這樣的目標，我開始練字，一天、二天、三天……每天翻過一面字貼，我都感到離成功更近了一步。然而，第四天，到了以往練字的時間，卻還有些課後作業沒有完成。“要不今天就不練了吧，明天一定補起來。”
我這麼想着，繼續寫作業。沒想到第二天又是同樣的情況，只好再往後推，後來積攢得多了，即使有時間也不想全部補起來了。英語字貼就這樣被擱置在了書桌的最底層。
一週過去了，英語課下後，老師對英語科代表說道：“今天放學前記得把字貼收上來，我看一看。”我一驚，這纔想到被遺忘在書桌最底層的字貼。“糟了，我還沒有練呢！”耳邊傳來了同學們此起彼伏的驚叫聲。
於是，每節課後，幾乎所有同學都立刻拿出字貼，開始“練”字。
事情過去了幾年，然而全班學生一起趕着練字的情景仍然令我記憶猶新，仿若警鐘長鳴，警醒着我堅持自己的目標。
每天練一面英文字貼，一件多麼簡單的事情，在無人的約束，無人監督的情況下卻幾乎沒有人能夠堅持做到，更不用說“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”了，這該需要多麼強的毅力！
若說“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是人生的最高境界，那麼這段“衣帶漸寬”的時光則是成功路上最令人感激與懷念的一段刻骨銘心的記憶。正是這一段艱苦歲月，磨礪了身心，塑造了品性。“若非一番寒徹骨，哪得悔花撲鼻香”，如果沒有“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的艱辛，又怎麼得來“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜？
人生的境界作文
境界或爲晴空下一片逍遙的雲，無拘無束，始終凌空俯瞰人間大地；境界或爲*原上的一團烈火，以洶涌的氣勢奮鬥拼搏；境界或爲林間始終放聲高歌，揮灑一腔熱血的荊棘鳥，用盡全力把永恆的鳴聲迴響在歷史。
享受境界如流雲般的**。八大山人，獨居山中陋室，一襲布衣、一雙草鞋，伴他的唯有一壺酒、一支毛筆和簡樸的書案。但他即使有一腔才華，能寫善畫，也從不追求**，千金置於面前也絲毫不爲所動。
他是出世的奇才，沉醉在自己美好世界裏的隱士，這般境界又是何人能比。他以樹木爲筆，藍天爲紙，湖泊泉溪爲墨，信手就能畫出自己內心形狀的白雲。
他在自己的世界裏放聲高歌，用心觸摸常人無法到達的高度，胸懷遠離世俗的崇高追求。他捨棄了*厚祿，卻爲心靈構建了精神的境界。
享受境界如烈火般的熱情。穿破煙塵，橫貫古今，孔子昔日的車轍印跡依然深深刻在我心上；擊碎層層濃霧，屈原的歌聲激起江畔後世千百年的浪潮。他們的生命爲吶喊而綻放，他們的身軀爲永恆而埋葬，他們的精神爲亙古裏的回聲而顫抖。
他們在出入之間，選擇了入世，而且入得精彩、入得深刻，把生命的高度寄予烈火的'奔放，爲目標和理想不懈奔走，這不失爲一種勇者的境界。
境界本是一扇兩邊均有奇蹟的門，出與入，看似一步之遙，卻不知有多少人在門檻邊徘徊，最終一事無成。成功者，只爲內心的渴望，且選擇了自己的方向並一往無前地走到底，這樣，門裏門外纔會各有廣袤的天地。
人生的境界作文
人生有三種境界。第一種，鷹的境界。鷹高高翱翔雲端，俯瞰大地，明察秋毫。第二種，烏龜的境界。以弱勝強，清靜無爲，大智若愚，大巧若拙。第三種，細菌的境界。若有若無，你說有，它又看不見，你說它無，又真實存在。
第一種，是孔子的境界。第二種，是老子的境界。第三種，是佛祖的境界。孔子的境界，可以成就俗世的強者，雄霸天下，一展雄風。
老子的境界，可以成就弱者，以弱勝強，什麼都以最終結果論勝負。佛祖的境界，本來無一物，何處惹塵埃，前二者都是小兒科。
如果人生就是挑一擔水上路，任務是把水送到終點。我想結果是，第一種境界的人會謹慎地保護桶子和水，歷經千辛萬苦，不惜一切代價，把水和桶安全送到終點，在桶落地的剎那，突然發現，桶底穿了，水漏完了。
第二種境界的人邊走邊喝，邊走邊把空桶的多餘的邊緣去掉，快快樂樂好似瘋子，待到達終點時，只剩下桶底了。第三種境界的人把桶和水都瀟灑的扔掉，輕鬆自在，無慾無求，隨遇而安，到達終點時，什麼都沒有，卻告訴大家，這就是解脫的方法。
我們都不想做烏龜，縮頭縮腦，猥瑣得很。做細菌？誰都沒有這樣想過，大家肯定會想，這樣想的人肯定是瘋子。我們只有一種選擇，那就是做雄鷹，拼搏吧，奮鬥吧。世界的王者有幾個？
天上的雄鷹又能有幾隻？想做雄鷹，結果卻做了小鳥，與雄鷹爲伍，如果運氣不好的話，往往做了它的可口晚餐。細想下來，還不如做只烏龜，修心養性，卻能頤養天年。
做細菌？呵呵，那是王者的天敵，躲在王者的體內，**自在。我們都是有益菌啊，你身體的'百分之五十都是啊，沒有我們，你會立即**。
老鷹翱翔，小鳥雀躍，烏龜爬行，細菌無所不在。誰是強者？誰是弱者？我們甚至說不準。以氣**量論英雄，老鷹爲最。以壽命長短論英雄，烏龜爲最。以最終結果論英雄，細菌爲最。最終誰來超度你？當然是細菌。
觀天下帝王家族，國破家亡時，莫不血流成河，往往國亡時，就是滅種時。做臣子的，今天呼風喚雨，不可一世，明日誅滅九族，人去樓空，數都數不清。
黎民百姓，就如那烏龜，躲不過的也許被捉去殺了，躲過去的也許又香火不絕。出家人，往往是被放過的，因爲他們有益無害啊。也有死於戰火的，那都是自己的劫難。
人生如夢，夢如人生。人生如飲茶，冷暖自知。人生如穿衣着鞋，合不合身，夾不夾腳，自己知道。適合做雄鷹的就做雄鷹，適合做小鳥的就做小鳥；適合做烏龜的就做烏龜，適合做細菌的就做細菌。
做什麼都好，只有符合自己的本性就可以了。快樂自己的快樂，幸福自己的幸福。愛自己所愛，想自己所想，生活着自己的生活，就是天道。
