買壽衣的禁忌，在農村，喪葬禁忌中有一個很重要的環節就是穿壽衣，也就是俗稱的送老衣！對於壽衣民間針對布料件數等都有很多的講究。現在分享買壽衣的禁忌。
禁忌1、忌現用現做
過去的壽衣講究生前製作，很多老人在50歲左右就會開始準備壽衣。一般會放置二三十年纔會用上。隨着時代的發展，現在很多人都會選擇買現成的，但一定要提前準備。
提前準備壽衣，一是爲了避免事發突然，子女來不及準備而造成遺憾；二是在傳統喪俗觀中認爲老人去世前穿的衣服可全部帶走，讓他們在另一個世界也有衣服可穿。
禁忌2、忌雙數
壽衣件數要求單數，裏外的數量是三件、五件。這一說法主要是爲了和在世的習慣相區分。
禁忌3、忌單褂和釦子
老人壽衣中都是使用帶子係扣，在換裝時，必須將領子撕開一個小口，因爲這些地方都與“子”的發音相關，釦子同“扣走”，會有把給孩子扣走之意；褂子，釦子，領子等都諧音將後代“掛走”“領走”之意。而對於英年早逝青年人，對於這一規定稍有不同，主要在於他們如果沒有子嗣後代，就沒有這些忌諱。
禁忌4、忌打結和疙瘩袢
製作時，針線工藝不能打結或者使用疙瘩袢，所有飄帶、領帶最好都不打結。
禁忌5、忌緞子與皮毛
面料不能用緞子。因爲“緞子”與“斷子”同音，對後代寓意不利。獸皮，雖然是難得的貴重物品，但民間認爲，用獸皮做壽衣的話，死者來世會轉生爲獸類的.。另外一種說法是從“全屍”考慮的，說是恐怕人屍與獸革混雜一處而不能辨別。
禁忌6、忌眼淚落在壽衣上
在換壽衣時，無論子女有多麼的悲痛，都不能將眼淚滴在壽衣上，否則死者會不安寧！
禁忌7、壽衣袖子一定要長
壽衣一定要遮住手，如若不然會被認爲是衣不蔽體，從而影響子孫後代的運勢。
壽衣件數要單，注意這裏說的是壽衣的總件數，即上衣、下衣加起來的總件數爲單數。有句老話說道“福無雙至，禍不單行”，因此壽衣件數普遍爲單數，也有一種說法是認爲老人去世後會在異世生活，而異世的一切是和我們現在的世界是相反的，活着的人通常用“雙數”作成吉利數字，如“六六大順”、“八方來財”等等等，那麼異世的吉利數字就是“單數”。現如今，隨着社會的發展，常見的壽衣一般都是五件套、七件套居多。
在製作壽衣的過程中，不能將針線打結，否則逝者會在陰間過得不好，不能穿單夾克，衣服上不能有釦子，一般壽衣都是用帶子系起來的，取其諧音“帶子”。寓意家族人丁興旺。
其次壽衣的材質忌諱使用緞子，“緞子”音同“斷子”，對後人不利，尤其是老一輩的人，非常看重這一點。許多人會選擇用綢子，和前面一樣，“綢子”音同“稠子”，寓意多子多孫，人丁興旺。
壽衣的大小也需要注意，要買大不買小，一定要遮住雙手。以前的人們非常忌諱衣不遮體，露出雙手會被人爲兩手空空，預示着後輩將受貧苦之災。
給老人買壽衣的時候千萬不要流淚。當我們爲老人換衣服時，雖然我們會感到非常難過，但也要注意不能把眼淚掉落在壽衣上，根據民間說法，要是眼淚掉在了壽衣上，老人的去世會非常不安。
送行不是一件小事，在目前的殯葬服務中，大家都會非常關注這方面的內容，一旦出現問題，也極有可能會影響子孫後代的運勢。所以每個環節都要注意，不能太隨意。
壽衣材質：壽衣材質一般是棉、綢以及真絲等多種面料，但多忌諱緞料，因緞同“斷”，對於子孫後代具有不好之意。
壽衣顏色：壽衣一般爲藍色或褐色，但隨着時代發展，壽衣顏色出現多元化趨勢，但始終是忌純黑色，因在人們觀念中認爲純黑色在另一世界是看不到的，因此也被認爲具有不吉利之意。
壽衣尺寸：壽衣多講究寬大，長衣長褲，蓋住手腳，否則會有衣不蔽體之意。
壽衣細節：壽衣作爲逝者最後的服裝，因此具有衆多的講究。壽衣上一般沒有釦子、領子，但現在壽衣上多有裝飾釦或者帶子，裝飾釦在一些情況下會在穿戴之後再次解開。
壽衣穿戴:壽衣一般是由子女進行穿戴；穿戴順序講究由下到上，由裏到外，但壽鞋一定是最後進行穿着的。
壽衣購買：壽衣一般是由女兒進行購買，購買時間可以提前在閏年閏月進行購買。
祭祀水果講究：
其一，成串的水果
成串的水果具有有“成串跟先人走的意思”，會被認爲是不吉利的兆頭，因此如葡萄、龍眼、荔枝之類的水果一般是不能作爲供品，帶去祭祀的。
其二，寓意不好的水果
祭祀水果多選擇寓意美好的，比如蘋果，橙子，柑橘等代表着平安吉祥的水果，而寓意不好的水果最好不要帶，比如梨、李子以及鳳梨等，因爲梨、李和離同音，民間人們認爲梨有着“分離”的意思，如果帶梨祭祖的話，表示自己要和先人分離，這是非常忌諱的。
其三，空心的水果
祭祀不僅僅是一個形式，更是表達對先人的恭敬追思之意，更要有一顆真誠的孝心。如香瓜、蟠桃、蜜瓜等水果裏面是空心的.，會被寓意無心祭拜，對先人帶有不敬的意思。
其四，多籽的水果
在民間的傳統文化中，多籽水果如石榴、百香果等，通常被寓意喜慶，多子多福的象徵。但在祭祀時，這類水果被認爲是不純潔的，同時也代表着雜念太多，對祖先不專一的意思，所以是不適合帶去祭祖的。
