放生需要念什麼經文，放生咒是在放生的過程當中必不可少的一個元素，沒有放生咒就會使得放生非常的空泛並且意義不大，因此放生咒的說法也就至關重要了。那麼，放生需要念什麼經文？
放生需要念什麼經文1
放生時念《般若波羅蜜多心經》。
全文如下：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提，薩婆訶！
主要思想
此經文旨，原出於大部《般若經》內有關舍利子的各品，即是秦譯《大品般若》的〈序〉〈奉鉢〉〈習應〉〈往生〉〈嘆度〉五品（《大品般若》卷一至卷二），唐譯《大般若經》第二分初〈緣起〉〈歡喜〉〈觀照〉〈無等等〉四品（《大般若經》卷四零一至卷四零五）。各品所說的內容是佛和舍利子問答般若行的意義、功德，此經即從其中撮要單行。
全經260字，闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣等概念講述自性本空的佛教義理，認爲般若能度一切苦，得究竟涅槃，證得菩提果。該思想被認爲是全部般若學說的核心，故稱《心經》。
放生有三大忌諱
一、勿立定期
就是不能確定放生的日期。因爲你一旦確定了日期，就等於給那些捕獵者通風報信，那些捕獵者就一定會伺機而動，你在那一天放生，他就在那一天捕獵，一放一捕，最倒黴的還是那些物命，就失去了放生的意義。尤其是很多佛弟子喜歡在佛教節日期間放生，很容易讓捕獵者摸清規律，給放生造成障礙。
二、勿認定地
放生的地點，不能公開，更不能固定。如果經常在固定某個地方放生，就很容易被捕獵者掌握規律。他們就會守株待兔，隨時準備迎接你的放生，你這邊放生完剛走，他們就開始捕捉，你的放生，成了他們的`營生，還是自欺欺人，沒有意義。
三、勿議定物
就是不要規定必須放生某種動物。因爲這樣的話，那些商販就會爲了滿足你的放生要求，而大量捕捉某種動物。你不放生，那些動物還能各安其命，你這一要求放生，倒讓它們大量被捕捉，這已經不是在放生，而是變成殺生了。
放生需要念什麼經文2
佛教放生咒
放生要注意的是：儘量如法放生，讓被放生的衆生身心安泰，身心清淨，並皈依三寶。
咒文：洪爐銅鐵意如何？天生萬物苦患多。今日我輩屠豬狗，來世他人不屠我？權君放手護生息，善念一縷達天羅。
讀音：就是漢字原讀音。
操作過程：在有生物面臨被殺的可能時誠心祝咒三遍。
結果：據說法力高深的可以讓人當下放下屠刀，是止殺用的法咒，比方說你的朋友去打獵或者釣魚，而你很厭惡，念這個咒語三遍可以讓他毫無斬念。唸的多了，善機心生，對養生很有好處。
放生要念什麼咒？
《釋迦牟尼佛心咒》：嗡 摩尼摩尼瑪哈摩那耶 娑哈
《觀世音菩薩心咒》：嗡 嘛呢叭美吽啥
《彌陀心咒》：嗡 阿彌德瓦阿依斯德吽啥
《往生 咒》：南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆悉耽婆毗 阿彌利哆毗迦蘭帝 阿彌利哆毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
簡單的放生要念什麼咒？
放生時可以念《往生 咒》，佛力加持避免以後再被捕抓。
南（ná）無（mó）阿（ā）彌（mí）哆（duō）婆（pó）夜（yè）
哆（duō）他（tuō）伽（qié）多（duō）夜（yè）
哆（duō）地（dì）夜（yè）他（tuō）
阿（ā）彌（mí）利（lì）都（dōu）婆（pó）毗（lí）
阿（ā）彌（mí）利（lì）多（duō）悉（xī）耽（dān）婆（pó）毗（pí）
阿（ā）彌（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）蘭（lán）帝（dì）
阿（ā）彌（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）蘭（lán）多（duō）
伽（qié）彌（mí）膩（ní）
伽（qié）伽（qié）那（nuó）
枳（zhǐ）多（duō）迦（jiā）唎（lì）
娑（suō）婆（pó）訶（hē）
《放生咒》要怎麼念？
放生咒是在放生的過程當中必不可少的一個元素，沒有放生咒就會使得放生非常的空泛並且意義不大，因此放生咒的說法也就至關重要了。那麼如何念放生咒呢？
放生咒是在放生儀軌當中倒數第三步的時候需要念誦的，通過儀軌當中前面的步驟我們就已經做好了完全的準備，因此只要再加上放生咒就完美了。但是放生咒比較的拗口，因此需要你多練習幾次纔可以比較通暢的念出來。
它的念法就是：
「天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。
山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。
一切昆蟲掃淨土，若有一個走不脫，山神水將來救他。
唵，興唎，興唎，摩阿興唎，變哆唎，娑婆阿。」
雖然比較難念，但是隻要勤加練習就可以迎刃而解了。
放生需要念什麼經文3
放生儀軌
放生儀軌是正信佛教徒爲所救護物命獲得究竟解脫，在物命耳邊唸誦的儀軌。在《金光明最勝王經》中，本師釋迦牟尼佛的前世爲所放生的魚唸誦寶髻佛名號，使魚羣壽盡離世後，立即轉生爲三十三天天子，而後逐漸皈依佛門，步入解脫大道。顯密宗派有衆多大德所作放生儀軌，多數可以直接依照法本唸誦，不需傳承。
（一）楊枝淨水贊
楊枝淨水， 遍灑三千， 性空八德利人天， 福壽廣增延， 滅罪消愆， 火焰化紅蓮。 南無清涼地菩薩摩訶薩！（三稱） 南無大悲觀世音菩薩 ！（三稱）
（二）大悲咒 （一或三遍）
南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶婆盧羯帝爍鉢囉耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶迦盧尼迦耶，唵，薩皤囉罰曳，數怛那怛寫，南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛囉，愣馱婆，南無那囉謹墀，醯利摩訶皤哆沙咩，薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆，怛侄他，唵，阿婆盧醯盧迦帝，迦羅帝，夷醯唎，摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆，摩囉摩囉，摩醯摩醯唎馱孕，俱盧俱盧竭蒙，度盧度盧罰闍耶帝，摩訶罰闍耶帝，陀囉陀囉，地唎尼室佛囉耶，遮囉遮囉，摩麼罰摩囉，穆帝隸，伊醯伊醯，室那室那，阿囉參佛囉舍利，罰沙罰參佛囉舍耶，呼嚧呼嚧摩囉，呼嚧呼嚧醯利，娑囉娑囉，悉唎悉唎，蘇嚧蘇嚧，菩提夜菩提夜，菩馱夜菩馱夜，彌帝唎夜，那囉謹墀，地利瑟尼那，波夜摩那，娑婆訶！ 悉陀夜， 娑婆訶！ 摩訶悉陀夜， 娑婆訶！悉陀喻藝室皤囉耶， 娑婆訶！ 那囉謹墀， 娑婆訶！ 摩囉那囉， 娑婆訶！ 悉囉僧阿穆佉耶， 娑婆訶！ 娑婆摩訶阿悉陀夜， 娑婆訶！ 者吉囉阿悉陀夜， 娑婆訶！ 波陀摩羯悉陀夜， 娑婆訶！ 那囉謹墀皤伽囉耶， 娑婆訶！ 摩婆利勝羯囉夜，娑婆訶！ 南無喝囉但那哆囉夜耶， 南無阿唎耶婆嚧吉帝爍皤囉夜， 娑婆訶！ 唵，悉殿都， 漫多囉， 跋陀耶，娑婆訶 ！ 南無甘露王菩薩摩訶薩 （三稱）
（三）般若波羅蜜多心經 （一遍）
觀自在菩薩， 行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空， 度一切苦厄。 舍利子， 色不異空， 空不異色， 色即是空， 空即是色， 受想行識， 亦復如是。 舍利子， 是諸法空相， 不生不滅， 不垢不淨， 不增不減。 是故空中無色， 無受想行識， 無眼耳鼻舌身意， 無色聲香味觸法。 無眼界，乃至無意識界。 無無明， 亦無無明盡， 乃至無老死， 亦無老死盡。 無苦集滅道， 無智亦無得。 以無所得故， 菩提薩埵， 依般若波羅蜜多故， 心無掛礙。 無掛礙故， 無有恐怖， 遠離顛倒夢想， 究竟涅盤。 三世諸佛， 依般若波羅蜜多故， 得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多， 是大神咒， 是大明咒， 是無上咒， 是無等等咒， 能除一切苦， 真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒， 即說咒曰： 揭諦揭諦， 波羅揭諦， 波羅僧揭諦， 菩提，薩婆訶！
（四）拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
（往生 咒） 南無阿彌多婆夜， 哆他伽多夜， 哆地夜他， 阿彌利都婆毗， 阿彌利哆， 悉耽婆毗， 阿彌利哆， 毗迦蘭帝， 阿彌利哆， 毗迦蘭多， 伽彌膩， 伽伽那， 枳多迦唎， 娑婆訶！（三遍）
（五）啓請
香花迎， 香花請， 南無一心奉請盡虛空遍法界十方常住佛法僧三寶。（三遍）
（六）仰曰
十方三寶，釋迦本師，彌陀慈父，寶髻如來，寶勝如來，觀音、勢至菩薩、流水長者子，天台、永明、蓮池諸菩薩大士等，惟願慈悲證知護念，今有水陸飛行諸衆生等，爲他網捕，將入死門，弟子○○○發慈悲心，學菩薩行，贖其身命放使逍遙。 我今依大乘經典稱揚七佛如來，十種通號，解說十二因緣法相，並代爲懺悔宿業。授與三皈依，發四弘誓願，稱念阿彌陀佛聖號。但以此諸衆生等，罪障深重，神識昏迷，不能了知甚深妙法，仰乞十方三寶威德冥加，令其開悟，早得解脫。
（七）懺悔
現前諸衆生，念汝多生業重，墮在畜生，今爲汝等，對三寶前，發露罪愆，汝當至誠，隨我懺悔。 往昔所造諸惡業， 皆由無始貪嗔癡， 從身語意之所生， 一切罪障皆懺悔。（三遍）
（八）七佛滅罪真言
離婆離婆帝， 求訶求訶帝， 陀羅尼帝， 尼訶囉帝， 毗黎你帝， 摩訶伽帝， 真陵乾帝，莎婆訶！（三遍） 南無求懺悔菩薩摩訶薩！（三或七遍）
（九）皈依
諸佛子！汝等不聞三寶，不知皈依，所以輪迴三有，墮畜生身。我今爲汝，授與三皈依法。汝今諦聽！諸佛子等。 皈依佛┌皈依佛兩足尊┌皈依佛不墮地獄。 皈依法│皈依法離欲尊│皈依法不墮餓鬼 。 皈依僧┘皈依僧衆中尊┘皈依僧不墮畜生 。（三遍） 皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
（十）說法
諸佛子！我今爲說十二因緣，生相滅相。令汝了知生滅之法，悟不生滅法。當處究竟，當處清淨，當處自在。一究竟，一切究竟，一清淨，一切清淨，一自在，一切自在，同敬諸佛，證大涅盤。 甲、生相 所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。 乙、滅相 所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅。無明無性本是諸佛不動之體，汝等執着，妄起無明，譬如病目，見空中花，既知是已，無明即滅。
（十一）稱名
諸佛子！我更爲汝稱讚如來吉祥名號，能令汝等永離三途、八難之苦，常爲如來真淨佛子。 七佛如來 南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來（三稱） 南無寶髻如來 南無釋迦如來 十種通號： ‘如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。’ 諸佛子等！此七如來，以誓願力，拔濟衆生，一稱其名，千生離苦，證無上道。二稱其名，千生離苦，證無上道。三稱其名，千生離苦，證無上道。
（十二）發願
諸佛子！再爲汝等稱四弘誓願，令汝得聞，依法發願，依願修行，汝今諦聽。 ‘衆生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成’ （三稱） ‘自性衆生誓願度 自性煩惱誓願斷 自性法門誓願學 自性佛道誓願成’ （三稱）
（十三）求願
南無常住十方佛法僧三寶（三遍） 弟子○○○，一心哀求，仰願十方三寶，慈悲加持，憐愍護念。願所放衆生，既放之後，永不遭遇網捕刀殺，獲盡天年，速生淨土。並願捕生人等，迴心向善，頓悟三世因果，及心佛衆生平等無二之理，解冤解結，救世救生，發菩提心，行菩薩道。更願放生。弟子○○○等，三障蠲除，福慧增長，三學增明，行願宏固，自修定慧，爲度衆生。救護衆生，常如己想；今生畢後，得生安養；廣度衆生，共證真常。
（十四）唸佛
南無西方極樂世界 大慈大悲 阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！（轉念四字佛號）阿彌陀佛！（放生）
（十五）迴向
放生功德殊勝行， 無邊勝福皆迴向， 普願沉溺諸衆生， 速往無量光佛剎！ 十方三世一切佛！ 一切菩薩摩訶薩！ 摩訶般若波羅蜜！
