祝融，本名重黎，中國上古帝王，以火施化，號赤帝，後尊爲火神、水火之神、南海神，古時三皇五帝五帝之一(有爭議)，葬衡陽市南嶽區。
據山海經記載，祝融的居所是南方的盡頭衡山，是他傳下火種，教人類使用火的方法，常在高山上奏起悠揚動聽、感人肺腑的樂曲，相傳名爲《九天》，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。
另一說祝融爲顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語中，「祝融」是火的代名詞。祝融死後，葬在南嶽衡山之陽，後人爲了紀念他，就把南嶽最高峯稱爲祝融峯。
精衛填海
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒.有一天，女娃駕着小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫“精衛”。精衛長着花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝;展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔着，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。
大海奔騰着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑着：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。”
精衛在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!”
“你爲什麼銜恨我這樣深呢?” “因爲你呀——奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”
“傻鳥兒.那麼你就幹吧——幹吧!”大海哈哈地大笑了。
精衛在高空悲嘯着：“我要乾的!我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地!”
她飛翔着，嘯叫着.離開大海，又飛回西山去;把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到大海被填平的那一天。
女媧補天
說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，百姓安居樂業，四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折斷，洪水氾濫，大火蔓延，人民流離失所。 女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，最後選擇了東海之外的天台山。天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神龜用背駝着，以防沉入海底。
於是，女媧在天台山頂堆巨石爲爐，取五色土爲料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。
天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將揹負天台山的神龜的四隻足取下來支撐四極。可是天台山要是沒有神龜駝着，就會沉入海底，於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊，就是今天日照市帶。至今天台山上仍然留有女媧補天台、補天台下有補天剩下的五彩石，後人稱之爲太陽神石。
女媧補天之後，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天台山載歌載舞，歡慶補天成功。
神話故事
很久很久以前，有一個平凡的女子，她的頭髮黑亮亮的，長長的，頭髮總是披在腰間，眉毛彎得像月亮，眼睛像圓圓的葡萄，鼻子小小的，一張櫻桃似的嘴巴，愛穿漂亮的裙子，長得美麗極了!長得漂亮的女子，她叫——嫦娥。
嫦娥是個非常漂亮的女子。因爲嫦娥長得漂亮，所以人們都非常喜歡她，小孩子都跟在嫦娥的後面叫她嫦娥姐姐。
有一天，村裏來了一位人，她看起來病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家門口，暈倒了。其實那個人沒有病，只是聽別人說嫦娥很善良、很有愛心，那個神仙想來試探試探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有愛心沒有，要是很善良也很有愛心，就讓嫦娥也當神仙。這時，嫦娥聽到門在響，打開門一看，是一位病人，嫦娥還不知道那個人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，請教幾位醫生給病人看病，慢慢地，病人的病好了，又過了幾天，病人對嫦娥說：“其實我就是天上的神仙，我沒有病，只是別人說你很善良、很有愛心，我想試探試探你，我給你兩顆仙丹，你吃了它，準會飛上天變成神仙。”嫦娥把那兩顆仙丹吃了下去，慢慢地飛上了天。
嫦娥飛上天后，村子裏的人們非常想念他，每當晚上月亮升起時，村裏的人們就指着月亮說：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我們的嫦娥姐姐就住在那裏。”
外國神話故事
讀了《外國神話故事》這本書讓我知道了很多西方神的故事。就比如統治宇宙之神宙斯、太陽之神阿波羅、愛情之神埃羅斯......。還有不管是神也好還是我們人類也好都有好人跟環人的分別。
他們遇到困難都自己想辦法自己去刻服，要經常做好事，幫助別人。遇到環人也不要怕，要自己想辦法去對付他。
我受到了很深的啓發，在學習方面我以前碰到不會的經常問別人。我以後也因該遇到困難要自己想辦法去刻服。實在不知道再去請求別人的幫助。
我喜歡的神話故事
中華民族五千多年的文明積澱了豐富多彩的傳統文化。有雄偉的古代建築，有美麗的神話傳說，我尤其喜歡神話故事——《年獸的傳說》
傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉親們象往年都忙着收拾東西準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白髮老人，白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走.衆人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，衆人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫慄，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃.
第二天，當人們從深山回到村裏時，發現村裏安然無恙，這才恍然大悟，原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲.這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”.
【拓展閱讀】
張果老倒騎驢過橋的故事 張果老爲什麼要倒騎驢？
張果老給人們最深刻的印象是，便是他的坐騎和他的騎法。他騎的是一匹紙驢，而且是面朝後，倒騎在驢背上。此驢非同普通的驢，它能“日行數萬裏”，休息時，還可以將驢摺疊起來，放入口袋裏，若需要時，“則以冰噀之，還成驢矣。”，此驢更可以飄洋過海，真是無所不能。古時有詩讚張果老：
舉世多少人，
無如這老漢；
不是倒騎驢，
萬事回頭看。
張果老倒騎驢只是一個傳說，而對這個傳說有很多種。
第一種：
蔡裏山坡上有一古廟，很久之前，廟中有一老僧帶着三個和尚。最小的和尚叫張果老，除侍候老僧外，還幹劈柴、擔水等雜活。一天晚上，張果老挑滿缸水，至次日，一滴未用，缸水竟然全無。老僧責罵其偷懶。張果老不知其因，只得重新挑滿缸水。第二天，缸水又不用而盡，老僧氣怒，將其痛打一頓。張果老甚感委屈，心中詫異，決心弄個水落石出。晚上，又挑滿缸水，藏於暗處窺視。半夜時分，忽從廟外跑進兩個白胖光腚小孩，來至缸前，頭伸進缸中喝水。張果老上前捉拿，轉瞬卻不見了。果老便把所見情景如實告知老僧。老僧命張果老仍把缸水挑滿，不要聲張。
晚上，老僧拿根鋼針，紉上長長的絨線，和果老藏於水缸不遠的暗處。不久，果然兩個光膠小孩又來缸邊喝水。老僧乘他們頭伸進缸中之時，跑上前去，把鋼針扎進小孩腚上，只聽“哇”的一聲尖叫，小孩又不見了。老僧和果老順着絨線查找，至廟外牆角處，紅線入地。老僧令果老拿來鐵鍬挖掘，結果挖出兩個形似人體的東西來。老僧知是人蔘，令果老燒火煮熟，並告知不準品嚐。
張果老把挖出之物放於鍋中，生火煮了一會兒，香氣撲鼻，果老饞口流涎，忍耐不得，便撈出品嚐，味道鮮美。果老仍饞涎不止，索性取出吃個精光。果老畏老僧責怪痛打，想逃走了事。出廟門，見樹上拴一頭毛驢，回頭把鍋中所剩湯水取出給驢喝了，然後騎上驢背，朝東逃去。爲怕老僧前來追趕，便倒騎毛驢往後觀望。後人說，張果老食仙參已成仙人，毛驢喝了湯水也成爲神驢，從此果老騎着毛驢遨遊四海去了。
第二種：
有的傳說張果老原先在朝爲官，攢了不少銀錢。後來他嫌做官不太容易，怕做不到頭，落人笑話，便辭官回老家。走啊走，走到老家的營子邊兒齊，老遠看見一個姑娘，苗條條的在地裏揀棉花。就跟人家搭起腔來調戲姑娘，被姑娘搶白後，知道姑娘是自己的親生女兒，一時恨不得往地縫裏鑽，也不好意思回家了，趕緊轉身到深山修煉去了。後來他改邪歸正，得道成了仙。張果老雖沒回老家，可自己做錯的那事總擱在心上。他感到沒臉見人，從那兒起，騎毛驢就脊樑朝前。
第三種：
河北有首民歌小放牛，可謂家喻戶曉，人人皆知，歌詞大意是：趙州橋來什麼人修？玉石欄杆什麼人留？什麼人騎驢橋上過？什麼人推車軋了一道溝？趙州橋是魯班爺修，玉石欄杆聖人留。張果老騎驢橋上過，柴王爺推車軋了一道溝。這是一個很有趣的傳說，相傳古時候有一位能工巧匠魯班，一夜之間，在趙州城南郊河上建成了一座大石橋。仙人張果老聽說後，便騎上毛驢前來觀看，路上遇到柴王爺推車，趙匡胤拉車，於是三人一同來到郊河畔觀橋。看過趙州橋後，三人無不暗暗驚歎魯班的精湛技藝。爲考驗魯班，張果老與魯班打賭，如果他們三位能順利過橋，而橋不倒，從此便倒騎毛驢。三人走上橋時，張果老轉身施法，聚來日月星辰，裝入身上的褡褳裏，柴王爺和趙匡胤也運用法術聚來了五嶽名山，悄悄放在了獨輪車上，由於載重猛增，三人還沒有走上橋頂，大橋就經受不住，開始搖晃起來。魯班見狀，急忙跳下河去，舉起一隻手，用盡全力托住橋身，大橋才轉危爲安。張果老當面認輸，從此開始倒騎毛驢。而橋面上也留下了車輪印和毛驢的蹄印，以及柴王爺滑倒後留下的膝蓋印。在橋的拱頂東側底面，魯班用力託橋身時，還留下一隻大手印。
張果老之說以倒騎驢是因爲他覺得：正着走的時候自己的背對着後面人的正面，不禮貌、別人的背對着自己的正面，太吃虧;而倒着走的時候自己的正面對着別人的正面，表示禮貌，別人的背對着自己的背，很公平。
傳說就是傳說，所以原因也無處查證。《東遊記》有四句白話詩：舉世多少人，無如這老漢;不是倒騎驢，萬事回頭看。前看將來後看往事，果老仙提醒我們，在你向前時看着以前走過的路，別再犯同樣的錯誤;又因前途誰都不清楚，只有總結了以前的經驗才能將前途走得更平坦。
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇蹟發生了!牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裏被打掃得乾乾淨淨，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺着熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎麼回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。
此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察着。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙着收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了，站了出來道：“姑娘，請問你爲什麼要來幫我做家務呢?”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。”牛郎聽得心花怒放，趕忙接着說：“那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活!”織女紅着臉點了點頭，他們就此結爲夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個小孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏雲密佈，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個小孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正着急時，烏雲又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁雲。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個小孩子攬入懷中，說道：“其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!”說罷，淚如雨下，騰雲而去。
牛郎摟着兩個幼小的孩子，欲哭無淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓小孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時，那頭老牛突然開口了：“別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝着兩個小孩子，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什麼也不願意這樣對待這個陪伴了自己數十年的夥伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍着痛、含着淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不願認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙着面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：“你認吧，認對了就讓你們見面。”牛郎一看傻了眼，懷中兩個小孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什麼也無法阻隔的!
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，於是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽着兩個小孩子趕緊追上去。他們跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農曆的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
古延陵孝德鄉有條直溪河，河的北端與簡瀆河、上新河匯合處有座石拱橋，名叫望仙橋，橋的石板上有對深深的小膝印。談起這，民間流傳着一個美麗、動人的故事。 傳說從前有個孝子名叫董永，家道貧寒，靠替財主做傭工贍養父親。老父病故，只能向財主借錢營葬。一天，在他趕往財主家上工的途中，遇見一個長得十分美麗的村姑，求她做自己的妻子。
此後，夫妻倆到財主家做工，男耕女織，償還欠債。那村姑本是玉帝的第七個女兒，民間稱她爲七仙女，是天宮織綢的能手。她僅用一個月的時間織好了三百匹縑帛，還清了董永的欠債，夫妻雙雙便返回延陵董溪村故里，過着夫妻恩愛、幸福美滿的日子。 誰知好景不常，七仙女私下凡塵、私配凡人的事被玉帝知道了，天威震怒，馬上派天兵天將，把七仙女抓回天庭，打入天牢。 七仙女在天牢裏產下一子，又設法把親骨肉送下人間，給董永撫養。董永又當爹又當娘，備受艱苦，但父子倆相依爲命，也給董永帶來不少安慰。 日子過得很快，小董永轉眼七歲了。董永就把兒子送到鬼谷子開設的學塾中上學。這位鬼谷子是位異人，熟讀經書，精通算學，曾得仙人傳授，能未卜先知。
鬼谷子清楚小董永的來歷，對他的穎悟、聰慧更是喜愛不已，就想把畢生的學識、本領都傳授給他。大家見到先生器重小董永，非常嫉妒，常常用冷言冷語來諷刺，小董永也不加理睬，兀自勤學苦練不已。一天，有個同學爭辯不過小董永，就狠狠地罵小董永是沒孃的野小子。小董永受此侮辱，就哭着問鬼谷子道：“先生，我到底有沒有娘啊?” “怎麼沒有?”鬼谷子答道。
“我的娘在哪裏?我要娘，我要我的親孃！”小董永哭起來。 鬼谷子被孩子的真情打動了，於是對小董永深情地說：“孩子，你的親孃在天上……”他就把往事一五一十地細講了一遍。 小董永聽罷，愣了一會，又抱住鬼谷子流着淚道：“先生，求求您，告訴我怎樣才能見到我的娘。”鬼谷子想了一下，告訴小董永說：“你要見娘，就要到鎮的南頭那座小石橋上從早到晚跪七七四十九天，就能見你娘一面。” 小董永盼母心切，果真到石橋上跪下，他不顧早晚冰冷的橋石刺痛膝蓋，也不顧中午似火的驕陽灼疼脊樑，足足跪了四十九天，竟然把橋上的石板跪凹了下去，留下兩個深深的小圓坑。
可是，小董永連孃的影子也沒有見到，就傷心得嚎啕大哭起來。 鬼谷子看到此情此景，被小董永一片虔誠心腸感動了，就深深地嘆了一口氣，說：“真是個孝子！‘送佛送到西天’吧。聽好，你在某月某日的黎明時分去到那座石橋上跪着等候，到時候會有七位仙女從橋上走過，當中有位穿綠衣綠裙的仙女就是你的娘。”
小董永聽了，破涕爲笑。 到了那天，天還沒有開始亮，小董永就老早老早跪在橋上等候了。盼啊，盼啊！好容易東方纔現出魚肚白，小董永真的瞧見有七位仙女在霞光裏從橋東邊冉冉地走了過來，分別穿着紅、黃、青、綠、紫……七色彩衣。小董永都不喜歡，認定其中穿綠衣綠裙的仙女，上前跪在她面前，緊緊抱住雙腿，大聲喊：“娘，我的親孃！我終於見到你啦！”七仙女又驚又喜，激動得不知道怎樣纔好，她流着淚久久地撫摸着兒子的頭，連連親吻着她的小臉。旁邊的幾位仙女也爲此非常高興。真是： 望仙橋上母子會，孝心所至金石開； 天上人間喜團圓，董兒美名傳萬代。 後來人們將這座石橋命名爲望仙橋，還將七仙女被抓上天庭的地方命名爲董陂。民國時，延陵鎮郊還存有董永廟、董永墓等勝蹟
炎帝有一個孩子，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽升起。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，化作了一隻小鳥，“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥爲“精衛”。精衛非常痛恨東海，於是日復一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。
有研究者認爲：“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能爲力，同時也透出了生命的脆弱。” 女娃的死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認爲：“精衛與刑天是屬於同型的神話，都是描寫象徵百折不回的毅力和意志的，這是屬於道德意識的鳥獸神話。
現在科學界普遍接受的觀點是宇宙有開端，可能也會有終結。所謂的開端，就是“宇宙大爆炸”理論所說的，宇宙從一個點經過大爆炸，逐步擴大，演進變化成了現在這個模樣。宇宙剛開始生成的時候，是沒有光的，處於高溫高壓炙熱的狀態，也就是所謂的混沌狀態。
這和神話傳說“盤古開天闢地”的描述很相似：“天地渾沌如雞子。”遠古的時候，天地一體，到處是混混沌沌的漆黑一團，盤古在這黑暗之中沉睡了一萬八千年。盤古醒來後，什麼也看不見，於是拔下一顆牙齒，變成威力無比的神斧，怒喊着向四周猛劈過去。那輕而清的東西都向上飄去，形成了天，重而濁的東西向下沉去，形成了地。盤古站在天地中間，不讓天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盤古也隨着增高。這樣又過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，盤古終於完成了開天闢地的工作。
盤古死後，頭化成了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛變成太陽和月亮，血液變成了江河，毛髮肌膚都變成了花草，呼吸變成了風，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤着大地。
盤古創造了天地，又把一切都獻給了天地，讓世界變得豐富多彩，他可以說是最偉大的神。
西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次於三清，十分崇高。
相傳王母住在崑崙仙島，王母的瑤池蟠桃園，園裏種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱爲金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。
中國古代四大神話愛情故事最令人感動的莫過於牛郎和織女的神話故事了。
傳說古時候有個叫董永的年輕人，白天天不亮就下地勞動，晚上頂着滿天星星迴家，沒有家人，只有一頭老牛日夜陪着他，跟他說話，有一天，天上的幾個織女下凡到董永家地頭的河邊洗澡，被董永偷偷地看見，心裏喜不自勝，老牛說，你要喜歡哪一個就抱走她的衣服，她就會留下來跟你配成夫妻，董永聽了老牛的話，抱起了第七個織女的衣服，於是七仙女就和董永結爲夫妻，給他做三餐飯，給他織四季衣，還給他生了一雙兒女。
可是好日子沒過多久，他們的事就被天庭知道了，西王母大怒，命令天神把七仙女抓回了天廷，按天條懲處，地上的董永左思右想沒有辦法，兒哭女叫，要找親孃，老牛流着淚說：你要見織女就把我殺死，把我的皮剝下，到每年七月七日的時候，披在身上，就會見織女一面。
董永含淚殺死了老牛，把它的皮剝下藏好，在陰曆七月七日這天，按老牛教給他的話，披着牛皮上了天，可是天河兩界，隔了好遠，這時，被他們的故事感動的喜鵲從四面八方飛來，搭成了一座鵲橋，牛郎和織女才得以相見。直到現在，每年七月七日這天晚上，傳說坐在葡萄架下，還能聽見牛郎和織女說的情話，看到他們爲訴說相思離別之苦而流的眼淚。這就是‘七夕’的來歷，和七七情人節鵲橋相會的故事。
相傳女媧煉石補天的時候，有一塊石頭從爐裏滾出來，落到了峨眉山上。這塊石頭又高又大，直通玉皇大帝的南天門。也就是說，有了這塊天門石，天宮裏的那些仙女仙童要到人間來可就便當多了，只要順着這塊石頭向下走，不一會兒就到了峨眉山腳下。
“既然這麼方便，我們何不下去玩玩？”看守蟠桃園的兩位仙女動了凡心，趁着王母娘娘做壽之時偷偷溜了下來。啊！人間真美啊！兩位仙女正陶醉在美不勝收的峨眉山山水間時，忽然聽見一聲大喝：“你們竟敢私下凡間！我奉王母娘娘之命前來，定將你們捉迴天庭！”原來是巨靈神奉旨來捉她們了！兩位仙女靈機一動，化爲了兩隻枯葉蝶趴在林中的落葉上。巨靈神左看右看，怎麼眼睛一花，這兩個仙女就不見了？只得這樣回去稟告王母娘娘。王母娘娘說：“既然這樣，我命你斬斷那塊天門石，讓她們兩個永遠也回不了天宮！”從此，天門石就分開成了兩塊，高高地屹立在了峨眉山上。
炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃爲掌上名珠。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因爲父親忙於公事：太陽升起時來到東海，直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕着一隻小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的海洋吞沒了，永遠回不來了。
炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她，使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥爲“精衛”。精衛痛恨無情的海洋奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴着，把石子樹枝投下去，想把海洋填平。
海洋奔騰着，咆哮着，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把我填平！”精衛在高空答覆海洋：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”“你爲什麼這麼恨我呢？”“因爲你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。”精衛飛翔着、鳴叫着，離開海洋，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。
後來，一隻海燕飛過東海時無意間看見了精衛，他爲她的行爲感到困惑不解，但瞭解了事情的起因之後，海燕爲精衛大無畏的精神所打動，就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做着這種工作。
遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處，生活着一羣力大無窮的巨人。
他們的首領，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做巨人夸父。因此這羣人就叫巨人夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過着與世無爭，逍遙自在的日子。
那時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。巨人夸父爲使本部落的人們能夠活下去，每天都率領衆人跟洪水猛獸搏鬥。
巨人夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作爲裝飾，抓在手上揮舞，引以爲榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，巨人夸父族的人紛紛死去。
巨人夸父看到這中情景很難過，他仰頭望着太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。
有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。”
有的人說：“太陽那麼熱，你會被烤死的。”
巨人夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，爲大家服務。他看着愁苦不堪的族人，說：“爲大家的幸福生活，我一定要去。”
太陽剛剛從海上升起，巨人夸父告別族人，懷着雄心壯志，從東海邊上向着太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。
太陽在空中飛快地移動，巨人夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回搖擺。
巨人夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裏的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候巨人夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。
巨人夸父追着太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵着自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”
經過九天九夜，在太陽落山的地方，巨人夸父終於追上了它。
紅彤彤、熱辣辣的火球，就在巨人夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。
巨人夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱祝可是太陽熾熱異常，巨人夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；巨人夸父又向北跑去，那裏有縱橫千里的大澤，大澤裏的水足夠巨人夸父解渴。
但是，巨人夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。
巨人夸父臨死的時候，心裏充滿遺憾，他還牽掛着自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，爲往來的過客遮蔭，結出的'鮮桃，爲勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
盤古開天
傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，裏面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育着一個偉大的英雄，這就是開天闢地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終於從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當，簡直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包着他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。
盤古發起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開闢了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂着天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。
他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這時已經成爲一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。就這樣不知道又經歷了多少萬年，終於天穩地固，不會重新複合了，這時盤古才放下心來。但這位開天闢地的英雄已經筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。
盤古臨死時，全身發生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最後一口氣變成了風和雲，最後發出的聲音變成了雷鳴，他的頭髮和鬍鬚變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
女媧造人
往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，
殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止水。蒼天補，四極正；水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。
伏羲畫卦
他十分茫然，不知所措。在閒暇之餘，時常盤坐卦台山巔，苦思宇宙的奧祕。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風雨無阻。
也許是他的精誠感動了天地，有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻境，一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發光。這時分心石亦幻化成爲立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。
此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來天地竟是如此的簡單明瞭－－唯陰陽而已。
爲了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神聖的思想化作最爲簡單的符號，以“一”表示陽，以“——”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
神農嘗百草
神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞裏，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推爲部落首領，因爲他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他爲炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因爲這些卓越的貢獻，大家又稱他爲神農。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿着這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。
因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們爲了紀念他的恩德和功績，奉他爲藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱爲神農架山區。
雷澤華胥
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居於崑崙山東南吳國西陲大澤之內，只要以手拍腹，便會發出驚天動地的雷聲，經久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女媧造人，並按女媧自己的模樣造了聖女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終於在崑崙東南相見。爲試探心意，在華胥聖女行進的前方，用腳踏出了一個巨大的腳印，最終華胥走進雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
衆神之殿阿斯加爾德是用黃金白銀建造的，金碧輝撞。12位主神各有自己的殿堂，但事無鉅細，都得聽從奧丁的旨意。它的大殿瓦爾哈拉最爲宏偉壯麗，大廳用矛構成，屋頂用盾覆蓋。
奧丁在這裏收容陣亡壯士的英靈，因此又名英靈殿。殿裏有540扇門。戰士每天早晨出門征戰，奧丁派衆仙女瓦爾基里氏分赴各戰場領回奮勇戰死的壯士，晚上和他們共宴。衆仙女在天上乘馬疾馳，其盔甲閃閃發光，形成了“北上極光”。
涉及北歐神話的各種文獻，對衆神的身世、職掌等，說法不一，現加以綜合概括，介紹如下：奧丁 衆神之王，世界的統治者，又有“天父”之稱。他頭戴大金盔，肩上棲息着兩隻神鴉，分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界，回來向奧丁報告它們的見聞。奧丁腳下蹲伏着兩隻狼，專司警衛之責。爲了增加聰明才智，預測未來，更好地進行統治，奧丁一心要喝智慧井裏的水，即秦皮樹根旁的聖泉。但守護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作爲代價，奧丁不假思索，當即挖掉一隻眼睛。
喝了井水後，就變得博學多才。他發明了北歐古文字（羅納），司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上。弗麗嘉 奧丁的妻子，愛神。主宰婚姻和家庭生活，在天堂和冥府中都有統治權。她容貌美麗，頭髮中間夾雜着白利毛。她的白袍用一根金色腰帶緊束着，腰帶上掛一串鑰匙。她喜歡漂亮的服裝和閃光的珠寶。
有一次，她從奧丁的塑像上偷了一塊金子去買一串貴重的項鍊。奧丁發現後，憤而出走。宇宙隨即爲冰霜巨人所統治，嚴冬室息了一切生機。7個月後，奧丁回到阿斯加爾德，大地立即回春，萬物欣欣向榮。托爾 奧丁的長子，雷神。他紅髮紅須，少年英俊，是同大自然的恐怖力量即冰霜巨人作鬥爭的象徵。
他身體健壯，膂力過人。他腰束一條魔帶，手執一把魔錘米奧爾尼爾。這錘子就是雷電。不管托爾把它擲多遠，它總會自動地回到托爾手裏。托爾經常乘坐一輛由兩隻山羊拉曳的戰車出外遠遊。
他一路上宰羊充飢，只要用魔錘敲一敲羊皮，羊又能復活，繼續爲托爾拉車。西芙 托爾的妻子，土地和收穫女神。她滿頭漂亮的金髮，從頂垂到腳。一天，火神洛基在她睡覺時，惡作劇地剪掉她的頭髮，西芙爲此苦陌不堪，托爾感到無比氣憤。從此世界上禍亂相尋，沒有寧日。巴爾德爾 奧丁的另一個兒子，光明之神。他才貌出衆，滿面春風。當他微笑的時候，人們都感到無比喜悅。
他做過一個惡夢，預感到將遭人暗算。衆神爲此着急，奧丁便派出令官，嚴令一切鳥獸草木都不得傷害巴爾德爾。但令官沒有傳令給懈寄生，因爲他覺得這種脆弱無能的植物不需要加以防範。
火神洛基卻利用這可乘之隙，用懈寄生做成利箭，煽動黑暗之神霍爾德爾出面，並扶着他的手彎弓瞄準，將巴爾德爾射死。霍爾德爾 黑暗之神，一說爲巴爾德爾的孿生兄弟，雙目失明。他生性憂鬱孤僻，陰險而又兇殘，堅持與光明爲敵。他受火神洛基指使，置歡樂的光明之神於死地。
