古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖後進，運用著名的啓發談話啓迪青年智慧。每當人們讚歎他的學識淵博，智慧超羣的時候，他總謙遜地說："我唯一知道的就是我自己的無知。"
被人們稱頌爲"力學之父"的牛頓發現了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數學上，他提出了"流數法"，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學，開闢了數學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對於自己的成功，他謙虛地說："如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因爲我站在巨人的肩上的緣故。"他還對人說："我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾着一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。"
揚名於世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己"只學會了幾個音符"。
科學巨匠愛因斯坦說自己"真像小孩一樣的幼稚"。
法國化學家安德烈取得了化學成就時，他對慕基人之一。他當選爲英國皇家學會會員，歐文斯學院專門爲他設立了有機化學的新教授職位，格拉斯大學選他爲名譽博士，這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛爲人。
肖萊馬逝世後，恩格斯在悼文中稱他："是世界上最謙虛的人。"
謙讓作爲中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。反對謙讓的人說謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不
僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。爲牆基的位置，兩家發生了嚴重的衝突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，爲家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：千里捎書只爲牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂退一步海闊天空，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女爲了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人把心放寬就不擠了。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位爲人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因爲謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了爲人的一種風度與涵養。不爭就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因爲謙讓尋求一種內心的平和，內心平和纔會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以爲自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛僞的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。不謙讓，並不意味着搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。所以，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所衝突呢？其實不然。謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行爲，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因爲內耗而增大成本。謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會爲自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎？
中國孔子
春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。 孩子指着地上說：“老人家，您看這是什麼？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！” 孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”
程門立雪
宋朝的楊時非常喜愛學習。一個下雪天的中午，他和同學一起去找理學家程頤老師求教。 程老師正在睡午覺，他倆就站在門外等候。 雪越下越大，爲不打擾老師，仍耐心地等候在門外。 老師醒了。發現楊時倆人站在雪地裏，忙叫他們進屋來，楊時趕忙向老師行禮、請教。 孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周遊列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲爲什麼大。孔子答道："鵝的脖子長，所以叫聲大。"孩子說："青蛙的脖子很短，爲什麼叫聲也很大呢？"孔子無言以對。他慚愧地對學生說，"我不如他，他可以做我的老師啊！"
美國總統富蘭克林
富蘭克林被稱爲美國之父。在談起成功之道時，他說這一切源於一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收穫。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。” 富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導，把謙虛列爲他一生的生活準則
徐悲鴻改鴨子
據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉下老農上前對他說："先生您這幅畫裏的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的？"原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮豔，有的尾巴捲曲；雌麻鴨毛爲麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，並向老農表示深深的謝意。
孔融讓梨
孫融是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個兒子。孔融七歲的時候，某年某月，正好是他祖你六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。於是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自已的那一個是最小的。父親奇怪地問他：別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，爲什麼呢？孔融從容答道：樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！父親很是高興。
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚爲人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認爲徐厚太狂妄，並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊！以後我從哪兒去聽到自己的過失啊！”
在很久很就以前，動物王國裏有一隻小白兔，名字叫米菲.她非常懂得謙讓，性格也十分開朗.
這天，是兔媽媽米雅的生日，於是，米菲便早早地起了牀，準備去給媽媽一份最驚喜的禮物.她出了.米菲在溫暖的陽光下走着，心情無比的舒暢，小花和小草隨着風飄揚......“啊，太美了!“米菲說到，“我不如送媽媽幾枝花吧，不行，送......“米菲想着想着就到了獨木橋.
沒想到，她剛上橋，對面的山羊爺爺也上了橋.米菲見了，趕快轉頭退下橋.山羊爺爺笑着說：“不用不用，這不，我又沒啥事兒，只是出來溜溜.你先過，你先過!“一邊說，一邊向後退.“不不不，爺爺您先走，您先走.老師都說過要‘尊老‘呢!謙讓是中華人民的美德.您是老年人，我是兒童，當然應該讓您了!““這孩子，哈哈哈!“最後，山羊爺爺說不過米菲，只好先過去了.“爺爺，再見!““米菲，謝謝你!“米菲與山羊爺爺揮手告別.
和爺爺分手之後，米菲覺得不需要再向前走了，她認爲：這就是送給媽媽最好。
以前媽媽媽媽曾送我一本書，裏面有一個小故事給我留下了很深的印象，這個故事的名字叫“仁義衚衕”。
這個故事是這樣的：在明朝時期，有個山東人在京城做官。一天他接到家信，說家裏蓋房爲地基而與鄰居爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。他看後馬上修書一封，道：“千里捎書只爲牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出二尺又何妨。”家人讀後覺得很有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰家見他家如此，也有些感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，兩家人和睦相處，鄰里行人都方便，大家把這條衚衕取名爲“仁義衚衕”。
俗話說“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，與人發生爭執時，互相謙讓，都往後面退一步，往往就能解決問題。
唐伯虎潛心學畫的故事
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱讚。
不料，由於沈周的稱讚，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自我手下的窗戶竟是教師沈周的一幅畫，唐伯虎十分慚愧，從此潛心學畫。
歌唱家狹偌。帕蒂拉舉行獨唱音樂會，那位鋼琴伴奏者自顧自，彈的很響，以致經常蓋住帕蒂拉的歌聲，帕蒂拉雖頻頻向他示意，他竟全然不覺。演唱會結束時帕蒂拉握住鋼琴伴奏者的手，謙虛的說："先生，今天我很榮幸能參加你的鋼琴獨奏會，並用歌聲來爲你伴奏，特此表示忠心感謝！"
放暑假了，朵朵一家準備去野外度假。在度假前一天晚上，她們一家都在忙着準備生活用品。文具們就從書包裏探出頭來，爬上書桌聊起天來。
“朵朵最喜歡那個穿着粉色婚紗、梳着兩個馬尾辮的洋娃娃，這次度假也帶着她，她們兩個真是形影不離呀！”橡皮說。
“朵朵最喜歡的應該是戴在她脖子上的那條項鍊，那是在她七歲生日時，姑姑送給她的。朵朵只要一戴上它，就不會把它摘下來。”鉛筆不甘示弱地說。
練習本搶着說道：“朵朵最珍惜我們了，比如說我，當她每次寫作業時，都把字寫得端端正正，從不在我身上亂塗亂畫。”
聽練習本這麼一說，文具們都嘰嘰喳喳地吵成一片，像熱鬧的菜市場一般。
聽着這番吵聲，練習本大聲喊道：“你們先別吵，先別吵！現在你們排成一隊，我點到誰，你們就依次上來說一說朵朵最珍惜誰。”
聽了練習本這番話，文具們頓時安靜下來。它們有的推，有的擠，快速地排成一隊，等待練習本報到自己的名字。
“刨筆捲你先上來吧。”
“我覺得朵朵應該最珍惜我，每次把筆刨尖之後，都會把我肚子裏的‘垃圾’清理得乾乾淨淨。”刨筆捲是個大嗓門，一說話就把身旁的練習本吵得不耐煩。
“自動鉛筆你上來說。”
“我覺得朵朵最珍惜我，每次用我寫完作業之後，都會把裏面的短筆芯取出來，使我的身體從不會堵塞。”
……
突然，朵朵推開房門走進來說：“剛纔的一切，我都聽到了。你們中的每一位我都非常珍惜，你們應該學會謙讓。”
牛頓
牛頓是科學史上的巨人之一。他發現了萬有引力定律，建立了成爲經典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創立了光學；在熱力學方面，他確定了冷卻定律；在天文學方面，他創制了反射望遠鏡，考察了行星運動規律，科學地解釋了潮汐現象，預言了地球不是正球體；在數學方面，他是微積分學的'創始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就讚歎不已。然而他自我卻十分謙遜。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：你是我們這個時代的偉人……他聽了偉人二字便搖搖頭說：不要那麼說，我不明白世人是怎樣看我，我自我只覺得似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾隻光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被熟悉，被發現哩。停頓片刻，他又說：假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因爲我站在巨人們的肩膀上的緣故。說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
真情社會，不能沒有謙讓。謙讓，是一種美德，一種大度，一種境界。
記得在２０歲那年，我考上了北方的一所大學，入學前的那天晚上，父親把我叫到跟前，在昏黃的油燈下對我說：“以後出門在外，遇事一定要謙讓，凡事要多替別人想，不要和人斤斤計較”。我點點頭。
在大學的四年裏，我常常想起父親的話，用一顆真誠善良的心去對待身邊的人和事，漸漸地我感受到了從未有過的溫暖和充實。我知道，這是因爲父親在我的心田播種下了一顆名叫“謙讓”的種子。
大千世界，各具千秋。由於每個人的興趣、愛好、理想、追求不同，因而也就不可避免地會出現這樣或那樣的矛盾，有時候不被人理解，以致受委屈，這是常有的事。但如果你心胸博大，寬容忍讓，不僅能使你保持良好的心態，還會爲人們所稱道。反之，對人心胸狹小，尖酸刻薄，“見賢不讓不可與大位”《管子》，容不得半點吃虧，爲了一事的得失，一時的紛爭，就鬧個不停，水火不容；甚或不惜散佈種種流言蜚語，腳下使絆子，妒賢嫉能，千方百計擠人家，踩人家，小肚雞腸，與人過不去，這就難免以人爲仇，無朋無友，當領導也準是個光桿司令，這就不好了。
人，總是要有一點謙讓精神，以豁達大度的態度去處理人與人之間的矛盾、日常瑣事，不僅不是軟弱的表現，反而會顯示出良好的思想修養和高尚的道德情操。你的謙讓滋潤着別人，感化着別人，定會收到“潤物細無聲”的效果，它接納的不僅僅是眼前短暫的雨露，也包含着今後日子裏的春風、陽光。
大自然是萬物之母，它用廣闊博大的胸懷寬容了天地間的一切。正是因爲它的寬容，才謙讓了大海的咆哮、小溪的任性、雷電的轟鳴、風雨的無情。於是便有了鳥嗚鹿啼的幽谷，山花爛漫的原野，風和日麗的天空……
學會謙讓吧，朋友它是帆，能載你在驚濤駭浪中奮勇搏擊；它是海，能包容你所有的煩惱與憂傷；它是橋，能溝通你與他人心靈的交流；它是花，能在晦暗多雨的時節送你個青山白雲。當你看見一個怨氣難平的戰友奉獻一首真情的心曲，當你看見一個痛苦彷徨的夥伴而伸出一雙溫暖的雙手，當你受到挫折傷害而能心平氣和、自我調節時，你的謙讓就顯示出拯救別人與拯救自己的價值。
將相和
這個故事我們很多人耳熟能詳，說的是戰國時期趙國的事情。文臣藺相如出使秦國，使得完璧歸趙。在澠池會上，他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。於是趙王提拔藺相如爲右上卿，官位在武將廉頗之上。老將廉頗自認軍功了得，總是不服氣，揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。藺相如於是就稱病不上朝，以免見到廉頗。外人都以爲藺相如是害怕廉頗，其實不然。藺相如是爲了趙國國家利益，認爲將相不和會給秦國可乘之機。廉頗知道真相之後，主動負荊請罪，從此兩人成爲生死之交，共同保衛趙國。藺相如的友善，不是懦弱，而是爲了國家利益，團結同僚。
在很久很就以前，動物王國裏有一隻小白兔，名字叫米菲。她非常懂得謙讓，性格也十分開朗。
這天，是兔媽媽米雅的生日，於是，米菲便早早地起了牀，準備去給媽媽一份最驚喜的禮物。她出門了。米菲在溫暖的陽光下走着，心情無比的舒暢，小花和小草隨着風飄揚……“啊，太美了!“米菲說到，“我不如送媽媽幾枝花吧，不行，送……“米菲想着想着就到了獨木橋。
沒想到，她剛上橋，對面的山羊爺爺也上了橋。米菲見了，趕快轉頭退下橋。山羊爺爺笑着說：“不用不用，這不，我又沒啥事兒，只是出來溜溜。你先過，你先過!“一邊說，一邊向後退。“不不不，爺爺您先走，您先走。老師都說過要‘尊老‘呢!謙讓是中華人民的美德。您是老年人，我是兒童，當然應該讓您了!““這孩子，哈哈哈!“最後，山羊爺爺說不過米菲，只好先過去了。“爺爺，再見!““米菲，謝謝你!“米菲與山羊爺爺揮手告別。
和爺爺分手之後，米菲覺得不需要再向前走了，她認爲：這就是送給媽媽最好的禮物!
孔融讓梨的故事相信很多小朋友們都讀過。這個故事講的是：有一天，孔融的爸爸買了一些梨子，特地挑了一個最大的梨給孔融，但是孔融卻說：“我年紀最小，我應該吃小的，大的就給哥哥吧！”從這個故事裏讓我看到了一個懂事謙讓的孩子，是我學習的榜樣。
在現實生活中，我有一個雙胞胎弟弟，我們經常會爲爭搶一些玩具發生衝突，當我讀過孔融讓梨的故事之後，我深深地意識到了自己身上的不足。孔融那麼小都知道要謙讓，我是哥哥我更應該學會這種美德。
現在，我是二年級的學生了，我漸漸地變得懂事了。我經常把學校裏發的好吃的自己捨不得吃，帶回家給媽媽吃。因爲我想跟媽媽一起分享食物的美味。每當看見媽媽高興的笑臉我都覺得很滿足。
前天我弟弟在玩耍的時候不小心把頭磕破了，我很心疼弟弟，我就把學校發的牛奶也帶回來給弟弟喝，我想讓弟弟快點好起來。我是哥哥，我要照顧弟弟。
是孔融讓梨的故事讓我學會了謙讓和分享，我會做一個聽話的好孩子和一個稱職的哥哥！
戴震
清雍正年間，江水被推薦到朝廷做官。皇上召見時，他緊張哆嗦，不能對答，於是推薦他的學生戴震。戴震口若懸河，分析問題切中要害，說得清清楚楚。皇上大爲興奮。問戴震說：你和教師比，誰的才能高？戴震回答：我的水平低。皇上又問：那水平高的反而不能回答，爲什麼？戴震說：教師年老，耳朵有些背，可他的學問，超過我一萬倍。皇上讚賞他的謙讓精神，賜爲翰林。
狹偌。帕蒂
歌唱家狹偌。帕蒂拉舉行獨唱音樂會，那位鋼琴伴奏者自顧自，彈的很響，以致經常蓋住帕蒂拉的歌聲，帕蒂拉雖頻頻向他示意，他竟全然不覺。演唱會結束時帕蒂拉握住鋼琴伴奏者的手，謙虛的說："先生，這天我很榮幸能參加你的鋼琴獨奏會，並用歌聲來爲你伴奏，特此表示忠心感謝！"
