長期堅持放生的好處，一定要做好人，放生不僅可以挽救生命，還可以積累功德,改變命運,促進福報，只有您經歷了親證，才能真正感知其中的益處。那麼，以下分享長期堅持放生的好處
長期堅持放生的好處1
釋放你的心靈
參與放生的過程，無疑是一次心靈的洗禮，這點是最重要的，通過你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動，或者自己完成了一次放生的行爲，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。
放生就是治病、延壽
根據佛學的理論、因果原理。其實人的疾病絕症的發生，就是因爲以前（或過往世）我們殺生所感召的殺業而來。既然是殺因造成的殺果，那麼解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來的疾病，病苦自然好轉，生命自然延長。這也是佛教徒最推崇的積德方式。
放生就是積福積善 生命應該平等也理應平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救衆多的生命！因此，我們認爲，放生就是積最大的福，行最大的善。堅持放生，能放大自己的善心，遇事對人，皆有福氣運氣。這是關鍵。
放生就是消災解難 災難會隨時發生，這是無常。時刻想着“死”，方能“生”。佛學認爲，災難都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救衆生的命，免除了衆生的死難，也能消除我們的不善業，這也是因果必然的道理。
放生就是救命
經過市場，經過賣店，看到即將要結束生命的動物，我們能無動於衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的衆生的命，而衆生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。
放生就是改運
有人通過風水改運，有人通過星座改運，而我們今生的命運其實是過往無數的善惡因緣所呈現的一個結果。昨天不佳，今天不好，明天的命運，卻是完全掌握在自己手中，透過放生，行善積福，誠心懺悔，命運可以改。具體可以查看《了凡四訓》一書。而改運中，又以放生的效果最好，既直接又快速。
長期堅持放生的好處2
放生五大好處
好處一：保障生命
每個人都在尋找保護自己的方法，但怎麼才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德積累得越多，就越會使自己處在善法光明的護佑當中，自然遠離橫禍災難，所以放生是我們生命的最佳保障。
佛經中有這樣一則公案：有個天人，投生在一戶施主家裏，長大之後，他想出家，但是父母不答應。這個小孩心裏想：人身這麼寶貴，倘若不能出家，那這個人身有什麼意義呢？因此他想自殺，可是跳河的時候，河水竟然倒流。他從懸崖跳下，也絲毫無損。當時國王的法律很嚴厲，他又故意做強盜，想讓自己遭受死刑而死，可是行刑的時候，射出去的弓箭全部都自動返回，國王大吃一驚，向他道歉。後來在國王的幫助之下，他的家人終於允許他出家，證得阿羅漢果。這個天人爲何壽命如此堅固呢？佛說：“以前他救過一個快要被殺的人，以這個因緣，他在五百世當中，內心無所畏懼，外在的地水火風也不能損害他，而且在今生證得了阿羅漢果位。”
好處二：延壽愈病
每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數衆生的生命，也必然同時延長了自己的壽命，這是因果必然。疾病絕症之所以發生，就是因爲以前我們殺生所感召的'殺業而來；既造殺因必結殺果，既造殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉。
《雜寶藏經》中記載：過去有個沙彌，承事一位長老，長老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時候囑咐他到第八天再回來，意思是讓他在家裏命終。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇怪，就入定觀察，原來小沙彌在回家的路上見到一羣螞蟻困在水中，他做了一個小橋把螞蟻引到沒有水的地方，以這個救護螞蟻的功德，壽命得到延長。
林則徐曾經講過他朋友的一件事情：他有位朋友，杭州人，名叫屠琴鄔，在做官前，身患重病，生命垂危；於是在病中立下誓願，願以利人濟物，來懺悔自己業障。有一夜，感得觀世音菩薩入夢，告訴他說，因爲過去世在做官時太過苛刻，又常常殺生，因而這一生短命，現在只有放生纔可延壽，且可增加福祿，並鼓勵他更加努力去利人濟物。屠琴鄔醒後，閤家戒殺，且時常買物放生，這年冬季便被任命爲九江太守，次年冬天病體也痊癒了。
好處三：積淨土資糧
放生三施俱全，財佈施，法佈施，無畏佈施，放生一舉盡得；修行人以唸佛爲正行，以放生爲助行，唸佛爲主，放生爲從，如此修行，如順風之帆，順水之舟，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德迴向往生西方極樂世界，往生大業必能穩操勝卷。倘若能盡心盡力地通過放生積資淨罪，就能積累極爲殊勝的淨土資糧，高登西方九品蓮臺必是指日可待。憨山大師曾經說：“放生解冤結，放生罪垢清，放生又唸佛，萬修萬人證。”印光大師也在《放生十大功德》當中說：“戒殺放生的行者，來世能生在四天王天當中，享受無極之福，倘若兼修淨土，直接可以往生西方極樂世界。”
好處四：改命解怨
我們今生的命運遭遇是因爲多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來；而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最爲顯著。每一個衆生在多生累劫以來，都曾經與我們結過冤仇，冤仇既結，懷恨在心，必當伺機報復；而放生正可以解冤釋結，化敵爲友，避免彼此的冤冤相報。
好處五：還債消災
我們今生累劫以來所造的殺業早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖衆生的性命，以償還以自身所積欠的無數殺債。災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來，放生解救衆生的命，免除了衆生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來原本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。
放生五大功德
一、放生能得到大富貴
因爲放生中含有財佈施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財佈施的因果程序；當您用歡喜心做這些時，一顆佈施的心已爲您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當然的。
《金光明經》當中有這樣一則公案：在寶積如來出世的時候，當時釋迦牟尼佛是流水長者，他用大象往一個快要乾涸的水池當中運水，救活了水池當中的一萬條魚，而且唸佛號，加持迴向給魚羣；以這個因緣，一萬條魚死後轉生爲天子，爲了報答恩德，在流水長者的家裏，撒下了四萬顆寶珠，而且降下天花爲長者祝福。
二、放生能得到長壽
生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說；您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐衆生消除生死恐懼的最大災難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報。
三、放生能得到智慧
在放生時，虔誠的誦唸放生儀規，將佛號經文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等於給所放衆生種下了成佛之因，脫離六道輪迴的殊勝因緣。所放衆生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法佈施，法佈施者自然得大智慧聰明之果報。
四、放生能得到美麗的容顏
因爲您放生時發的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視衆生，人見歡喜，相由心轉，境由心造，發嗔心者感應相貌醜陋報，放生時發的是清淨慈悲善良之心，久而久之自然感應舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。
五、放生能得到有爲善法
現在是五濁惡世，一般人福報淺薄、業障深重，例如身體多病、壽命短促、災難很多，修持佛法有相當的困難，有沒有一種方法擺脫這種困境？有，那就是放生。在一切有爲善法當中，功德最大的就是放生，龍樹菩薩在《大智度論》中說：“諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。”淨土宗九祖藕益大師說：“欲即人心證佛心，轉濁劫成淨土，術莫過於放生。”所以要把一種惡劣的凡夫心轉成大慈大悲的佛心，要把一個五濁熾盛的穢土轉變成清淨莊嚴的淨土，最好的辦法莫過於放生。
總結：
殺生是在造惡緣，放生是在結善緣，上天有好生之德，衆生皆愛生而惡死，一切生命皆如此，所以護生放生自然會廣結善緣；而且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切衆生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。佛告訴我們：任何損害衆生的行爲只會讓自他遭受痛苦，而任何利益衆生的行爲，必定讓自他獲得安樂；而且給予衆生安樂，自己的安樂會更大，佈施者往往比受施者更幸福。
長期堅持放生的好處3
放生的好處很多：但要注意四點
一是注意放生的生靈。放生的生靈最好是放生那些容易被別人殺了吃掉的動物、魚類、鳥類等。譬如最好是放生那些容易被別人買回去殺掉能吃的甲魚、鱉、海龜等。甲魚、鱉、鳥類、鯉魚、蛇等，是被人們買回去殺掉吃掉的。所以，放生的原則是，放生那些容易被別人殺了吃掉的動物、魚類、鳥類等當然，有些有緣碰到的生靈也應及時救援。
二是注意放生的地點。放生時候，要提前研究，最好選擇不易被人捕捉的地方，水質要清潔，環境要衛生。
三是要注意迴向。放生的時候，最好按照放生程序進行，尤其時要注意迴向，迴向的內容是＂迴向給冤親債主離苦得樂早日往生西方極樂世界+你的願望＂，這個非常重要！因爲，只有迴向，冤親債主，纔會收到你放生產生的能量！！切記切記！！有些人不會向，產生了一些障礙，都是冤親債主在訴說提醒你。
四是要注意放生數量。諸葛長青認爲，放生的投入越多、放生的數量越多、放生的個頭越大、放生次數越多，感應越靈敏。當然，一些機緣到了，該放的儘管放。放生數量大的，快則三天，慢則三年，都有神奇感應！
佛菩薩說，放生福報很大，誠心放生的都會有求必應。
