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穀雨的來歷和風俗

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穀雨的來歷和風俗有哪些呢?穀雨節氣前後恰逢秧苗新種,急需雨水滋潤。在這春季的最後一個節氣中,萬物生長,植被複蘇,造就一番欣欣向榮的景象。那麼穀雨的來歷和風俗具體有哪些呢?讓我們一起來了解一下穀雨這一節氣吧!

穀雨的來歷和風俗

穀雨的來歷和風俗1

一、穀雨節氣的由來

穀雨是春季的最後一個節氣。這時田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,所以說“春雨貴如油”。在這個春季將盡、夏季將至的季節,池塘裏的浮萍開始生長,春茶也在這個時節前後採收。此時此刻,給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象,正所謂“一年之季在於春”。關於穀雨節氣來歷大家瞭解一下吧。

關於穀雨節氣來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的穀米,後人因此把這天定名穀雨,成爲二十四節氣中的一個。

在民間,陝西省關中流傳着這樣一個故事:相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發現了德才出衆的倉頡,任命倉頡做了史官。他以結繩記事,國家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次,倉頡隨一個獵人外出狩獵,獵人指着地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啓發:“一個足印代表一種事物呢!”回家後,倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形,始創文字。因他制字有功,感動了天帝,當時天下正遭災荒,便命天兵天將打開天宮的`糧倉,下了一場穀子雨,天下萬民得救了。

倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北,墓門刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定爲下穀子雨的那天,也就是現在的“穀雨節”。如今,每逢穀雨節氣這天,白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

二、穀雨節氣的習俗

1、禁殺五毒

穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,爲了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。

2、漁家流行穀雨祭海

穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎着穀雨上網場”。爲了能夠出海平安、滿載而歸,穀雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

3、走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,或者到野外走走,寓意與自然相融合,強身健體。

4、喝穀雨茶

傳說穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等,所以南方有穀雨摘茶習俗。

穀雨的來歷和風俗2

穀雨節氣的古詩詞

《穀雨》

天點紛林際,虛檐寫夢中。明朝知穀雨,無策禁花風。石渚收機巧,煙蓑建事功。越禽牢閉口,吾道寄天公。

《牡丹圖》

穀雨花枝號鼠姑,戲拈彤管畫成圖。

平康脂粉知多少,可有相同顏色無。

《穀雨後一日子大再有詩次其韻》

花氣濃於百和香,郊行緩臂聊翱翔。壺中春色自不老,小白淺紅蒙短牆。平疇翠浪麥秋近,老農之意方揚揚。吾儕飽飯幸無事,日繙芸簡尋遺芳。閒中更覺春晝長,酒酣耳熱如清狂。自憐藿食徒過計,袖手看人能蹶張。

《送前緱氏韋明府南遊》

酒闌橫劍歌,日暮望關河。道直去官早,家貧爲客多。

山昏函穀雨,木落洞庭波。莫盡遠遊興,故園荒薜蘿。

《惜牡丹花》

唐 白居易

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。

《蝶戀花》

春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。江國多寒農事晚。村北村南,穀雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。看看嘗面收新繭。

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