給菩薩上供的禁忌，大家在燒香拜佛的時候一般都會選擇神佛喜好的祭品吧，神靈在享用了這些祭品之後纔會心情大好實現我們的願望。今天我們就來說說關於給菩薩上供的禁忌的知識，歡迎閱讀。
給菩薩上供的禁忌1
一、不可用腐爛的“壞果”來供佛
佛前所供之果，一定要保證它的質量，水果不要有損壞，更不要以腐爛變質的壞果供佛。因爲在佛門裏，佛說所供之果，代表我們常講的“因果”。佛前供花，花清香美好，代表“善因”，所結之果代表“善果”，種好因纔會收穫好果，以此告誡衆生要敬畏因果、行善積德，諸惡莫作、衆善奉行。而如果所供水果是壞的，就起不到積極的意義，是不利於表法的。
其次，我們都知道佛門裏有三種修行果位，即“阿羅漢”、“菩薩”和“佛”。“阿羅漢”屬於小乘佛教；“菩薩”和“佛”屬於大乘佛教。“菩薩”自覺覺他，“佛”福慧兩足尊，自覺覺他、覺行圓滿，是佛門裏非常殊勝的果位。因此，在佛前要供奉完整無損的水果，意在提醒衆生精進修行，成就無上圓滿佛果，究竟離苦得樂。
二、水果要清洗乾淨後再上供
我們既然選擇供佛，必定是帶着一份清淨心來做供養的。發心供果，就要做到真誠、認真，不要粗心大意、馬馬虎虎。就像那句話說的：佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益。雖然學佛不可執着於表相，但是外在的恭敬也正映射了我們內心的虔誠。
我們在上供水果前，對於一些表皮有泥垢、需要清洗的水果，一定要將其清洗乾淨再上供。就像我們自己食用前清洗一樣，不可敷衍了事，待佛的真心不容小覷。如果水果表皮很髒就拿去上供，是對佛菩薩的極大不恭敬，更難培植功德。
三、不可選用氣味不好的水果供佛
佛前所供水果，在數量上沒有什麼要求，但是要注意的是，有一些水果儘量不要拿來上供，比如榴蓮。榴蓮這種水果，外相不太好，不討人歡喜，最主要是氣味不好聞，而且價格昂貴，不實用，大多數人供不起。氣味不好的水果，難以令人生法喜精進心，不利於大衆薰修，表法不好，不必以此上供。
有人問到，“梨”是不是也有禁忌，不可上供？雖然民間認爲“梨”的諧音同“離”，有分別之意，但在佛門裏並不這樣認爲。佛教認爲“梨”的諧音“離”，代表着“離苦得樂”，是吉祥的寓意，完全可以拿來供佛，這一點我們要清楚，不可迷信了。
四、不要將空盤置於佛前
佛前做供養，一般都是早上上供，傍晚撤供，或者兩三天一收供。撤回來的水果，我們稱之爲“福果”，因爲有佛菩薩和大衆慈悲心的加持，若能食用，是有大福報的。撤供的.水果可自己食用，也可分享給家人、朋友，利益大衆。但是，有一點要提醒大家，撤供時一定要及時把果盤收回，清洗乾淨收置一處，以便下次取用。一定不可將空盤置於佛前，那是極大的不恭敬，切記！
不論我們是在寺院裏供養，還是在自家佛堂，一份好的發心最爲可貴。“所謂佈施者，必獲其利益；若爲樂施故，後必得安樂”，感恩您的閱讀與分享，祝您福慧增長、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
給菩薩上供的禁忌2
上供最好的五種水果
菠蘿
菠蘿的外皮是一節一節的，有着節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。
蘋果
蘋果的營養價值很高，味道也很可口，深受大多人的喜愛。蘋果的諧音是平，代表了平平安安，所以上供的時候用蘋果比較好。
火龍果
火龍果含有豐富的維生素，並且有治療便祕的作用。火龍果代表着紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。
橙子
橙子很耐存放，而且營養價值特別高，含有豐富的維生素C，有着美容養顏的作用。橙子的諧音是“成”，代表着心想事成，所以也是很適合供奉的水果。
香蕉也是大多人都很喜歡的水果之一。香蕉的顏色是金黃色的，象徵着黃金滿鉢，是非常好的象徵，因此香蕉是供奉的最佳選擇。
