毫無疑問，現在的領導越來越難做了。一則言論自由逐步放寬，一則諸如手機、電話、Email、MSN、QQ等人羣信息交流工具越來越普及和多樣化，一則如影視、平媒、網絡等信息傳播渠道越來越廣泛，領導和管理者的言行舉止越來越“透明化”和“公開化”，無形中爲領導者在身邊樹立了無數面旁觀和自省的鏡子。民衆的監督力度和廣度加強了，領導者稍有不妥不當之舉，很快就能被察覺並無可避免地面臨“壞事傳千里”的尷尬局面。
從另一個角度來看，我們也可以說，領導越來越好做了。原因也簡單，“己身正，不令而行”，幹部和管理者做好了榜樣，不搞特殊化，不搞華而不實勞民傷財的形式主義“花架子”，領導者心裏真正裝着羣衆，和羣衆同呼吸、共患難，自然可以“登高一呼，應者雲集”。
《亮劍》中獨立團團長李雲龍有句口頭禪“兵熊熊一個，將熊熊一窩”，一頭獅子帶領一羣綿羊可以打敗一頭綿羊帶領的一羣獅子。共產黨員有三講：講學習、講政治、講正氣，正人先正己，領導幹部以身作則爲員工樹立了正確的學習榜樣，員工對領導心服口服，上下齊心，纔有整個團隊的“政治合格、作風優良、紀律嚴明、保障有力”，人人明確自己的職責和義務，人人都有着強烈的集體榮譽感和使命感，團隊自然就呈現出“禮貌、精神、忠誠、團結、協作、溝通、效率、盡責、威信”的蔚然正氣。
鐵的紀律纔有鐵的軍隊，鐵的團隊纔有鐵的市場和業績。怎樣打造一支“講學習、講政治、講正氣”的鐵軍隊伍？孔繁森爲我們做了以下幾點解答：
直面困難，公開談工作，不拉私人關係。孔繁森剛到阿里，就收到許多下屬請求調動工作的申請報告，人本質上都是趨利避害的動物，平心而論，每位同志的理由都很充分，要求也合理。但從全局的整體利益來看，孔繁森剛到阿里，許多情況還不熟悉不瞭解，每個個體的流失都是百業待舉、百廢俱興阿里建設與發展的損失和打擊。孔繁森怎麼辦？沒有什麼事情是不能當面說的！將大家聚在一起，讓大家彼此都公開擺擺自己的難處。結果怎麼樣？同樣住着破房子，同樣用開水泡方便麪，同樣有着90歲母親不能在身邊盡孝，甚或還獨力扶養兩個藏族兒童的孔繁森自己的困難一點都沒說，所有下屬自發地心悅誠服，再沒誰提起“調動”的字眼
以小家爲輕，以大家爲重。影片中有幾個細節讓觀衆十分感動，一是母親和“三兒”孔繁森通話，唸叨着讓他回家，孔繁森只能好言安慰母親保重，但看到雪天鞋子破爛的重病老阿媽時，卻毫不遲疑地敞開自己大衣，將老婦人的腳捂在胸口，“老吾老以及人之老”，孔繁森暖了一個老婦人的腳，同時也暖透了所有阿里人的心；一是愛人遠從山東來拉薩看望孔繁森，病危時女兒數次發來電報懇求父親去拉薩“見媽媽最後一面”，身爲書記的孔繁森念着雪災中受凍捱餓的百姓和牲畜，毅然決然地驅車前去視察災情、探望和慰問災民。救災物質到後，孔繁森去拉薩探望妻子的途中被困，和司機有過一段簡短的對話：
孔繁森：如果就這樣死了，你最大的遺憾是什麼？
司機：最大的遺憾是還沒娶上媳婦，不知道女人啥滋味。
孔繁森：我最大的遺憾是娶了媳婦，卻沒讓她過上好日子。
“是七尺男兒生能捨己，作千秋鬼雄死不還鄉”是孔繁森主動申請入藏工作時自撰的一副對聯。捨己爲人，孔繁森用生命證明了自己這個寶貴品質。
下一頁吃苦在前，不談享受。孔繁森到任的第一件事就是召集全體幹部召開會議，討論研究阿里地區的用電問題；親自跑到海拔最高的學校去看望師生；說服自己領養的孩子安心在當時窮鄉僻壤的阿里上學；進京城公幹捨不得買件新衣服，買條新領帶……孔繁森沒錢嗎？一傢伙幫阿里要了1800萬救災款；孔繁森有錢嗎？妻子出院了，還倒塞錢給地委書記“窮家富路”。
以民爲本，甘作孺子牛的“公僕”意識和行動。自己掏錢給被拖欠工資的教師發薪，隨時帶着醫藥箱爲百姓治病施藥，和戰士們同吃同睡同唱《說句心裏話》，幫老婦人暖腳，背老婦人雪災脫困，爲了省錢出差住地下室……孔繁森去世前，走遍了阿里地區106個鄉中的98個，影片沒有多少恢宏巨大的大寫意，有的只是他一步一個腳印地走進百姓心窩，這種溫暖真實而彌久。
不空談，不搞形式不走過場的“實在人”。百姓如今很反感領導幹部的一句話就是“再研究研究”、“回去再商量商量”，老百姓形容這種工作作風爲趙本山上央視——淨忽悠。孔繁森不同，教師沒發工資，當即掏自己口袋解決；老人沒保暖被褥，當即敞自己大衣暖腳；兵站不通郵，當即打電話解決；百姓雪災被困，當即驅車前往慰問、組織救災物質和車隊……“大幹部、活菩薩”，樸素的語言是給孔繁森最崇高的評價和最真誠的擁護。
瞭解和關心下屬，主動幫下屬解決實際困難。用世俗的眼光來看，孔繁森無疑是個失職的兒子、丈夫和父親。教委主任孟志華也是影片鏡頭較多的主要演員之一，起初，爲了阿里的崛起，儘管孟主任給孔書記送禮（用來冬天燃燒取暖的幹牛糞）了，孔繁森沒有答應他的調動申請。待真實瞭解到孟志華家中妻子臥病在牀，高齡母親“倒行孝”的實際困難時，孔繁森主動把他“趕”出阿里。
“當官不爲民作主，不如回家賣紅薯”，這是清人鄭板橋先生的“官道”，“做員工貼心人”是遠成集團管理幹部的“做派”，學習孔繁森，需要我們時刻反問自己一個問題：
倘使有一天我們不在時，員工會爲我獻上幾條哈達？
