民俗一般具有哪些特點，一個民族的風俗習慣，是建立在這個民族的生活條件上的。由於我國各民族所處的自然和社會環境條件不同，因而所形成的風俗習慣存在着很大差異，都具有濃厚的民族特點。那麼下面分享民俗一般具有哪些特點。
一、穩定性。
任何一個民族的風俗習慣，都是一定的社會歷史發展階段的產物。它具有深刻的社會根源、歷史根源和自然根源。只要民族存在，反映民族特點和民族形式的風俗習慣就會長期存在。而且，民族風俗習慣的變化往往落後於社會經濟生活條件的發展變化。一個民族的風俗習慣蘊藏着一個民族濃厚的共同心理感情，
例如：各民族都有自己的民族服飾，儘管住在不相連接或甚至相距千里之外，一旦聚會在一起，看到穿戴自己民族服飾的人，就會感到十分親切；各民族都具有自己獨特風格的歌舞和節日，每逢節日，大家很自然地盛裝歌舞，沉浸於節日的歡樂之中。這種深厚的民族共同心理感情，具有民族內部的穩定性。
二、羣衆性和社會性。
一個民族的風俗習慣，爲整個民族所共有，而且世代相傳，滲透到這個民族日常生活的各個方面和社會生活的各個角落，具有廣泛的羣衆性和深刻的社會性。
各民族的風俗習慣是各民族在長期社會歷史生活中逐漸形成的一種社會現象，因而必然對這個民族社會發展階段的各個方面都留下深刻的印記。我國少數民族由於到解放前還不同程度地分別處於原始社會末期、奴隸社會、封建社會的歷史發展階段，其風俗習慣不可避免地會殘留着這些歷史的痕跡。
三、民族性和敏感性。
民族風俗習慣是一個民族在政治、經濟和文化生活方面的一種反映，在不同程度上反映着民族的生活方式、歷史和文化傳統、心理素質和思想感情以及道德準則、宗教觀念等。民族風俗習慣一經形成，即爲全民族所公認和遵守，併成爲代表民族的標誌之一。
因此，在各民族的相互交往中，尊重民族風俗習慣，是民族關係中一個極其重要和敏感的.問題，需要慎重對待。
四、地域性。
在各民族的風俗習慣中，也有相當一部分是爲適應居住地區自然的、地理的、氣候的條件和經濟條件而形成的，反映了地域性的特點。如在居住方面，我國北方較寒冷、風沙大，當地農區的少數民族多住土木結構和石木結構的房屋，房頂低矮微斜，有利於保暖和御防風沙。
南方較炎熱、雨水多，當地少數民族的住房多爲杆欄式的，分上下兩層的吊腳樓，建築材料一般爲木材和竹子，房頂高，既通風涼快，又可防洪、防潮。
從事畜牧業的民族，爲適應畜牧業生產的特點，多住蒙古包和帳篷。在服飾方面，生活在北方和南方少數民族的差別很明顯，北方少數民族多穿皮的、棉的長袍和靴子，南方少數民族則多穿單衣或短袖上衣、短褲和裙子，腳穿拖鞋、涼鞋，甚至光腳；在飲食方面，牧區的少數民族多吃牛羊肉和奶製品，喝奶茶和酥油茶，農區的少數民族則喜吃大米。
俗文化特色鮮明，斑斕多姿，集中體現在飲食、服飾、日常起居、生產活動、禮儀、信仰、節令、集會等各個方面。中原民俗文化具有典型的根文化特徵，對中國民俗文化乃至民族文化都有着重大的影響。
物質民俗文化，以生產、交換、交通、服飾、飲食、居住等爲主要內容；社會民俗文化，以家庭、親族、村鎮、社會結構、生活禮儀等爲重點；精神民俗文化，包括信仰、倫理道德、民間口頭文學、民間藝術、遊藝競技等。
民族風俗習慣的形成
任何一個民族的風俗習慣，都是社會歷史發展階段的產物。
在人類社會發展過程中，風俗習慣經歷了一個從無到有，由簡到繁的發展過程。茹毛飲血、巢居穴處是原始社會人類的共同習俗。隨着生產的發展，社會生活的`多樣化以及民族共同體的形成，逐漸形成了民族的風俗習慣。
我國各民族的風俗習慣是在長期社會發展中逐漸形成的。有些民族風俗習慣與一個民族的重大歷史事件、歷史人物有關。
還有些風俗習慣是一個民族在一定歷史時期的經濟文化生活的反映。例如，從事畜牧業、農業、林業或漁獵業的各民族，在飲食、居住、出行、服飾、婚姻、喪葬等諸多禁忌、好惡是不同的。
還有些民族的風俗習慣與宗教信仰有密切的聯繫，如有些宗教對於教徒的婚喪、嫁娶、飲食等方面的規定，有的慢慢地變成了民族的風俗習慣。
民俗的特點
民俗最重要、最顯著的特徵是它的穩定性和變異性。這兩種特徵並不矛盾。不可能存在毫無變異的穩定，也不可能存在沒有穩定因素的變異。這兩者是相互聯繫、相輔相成的。我國在幾千年的發展過程中，形成了自己的民俗特色。民俗的穩定性特徵表現在以下方面。
(1)家族觀念的穩定性。我國家庭制度的傳承與自給自足的`小農生產息息相關。人們長期耕種土地，長期居留於某一地域，因而形成了“安土重遷”的觀念。
縱是遷動，也一般是由於十分嚴重的自然災害等而“舉族遷移”。人們一般有固定的居住地、固定的生產和生活範圍，甚至還有固定的“祖墳山”。
祠堂就是家族舉行重大活動的場所。另外，人們很早就確定了“家”的血親關係原則與家族內部“長幼有序”的倫理原則，進而利用種種民俗強化家族觀念、維持家族穩定、沿襲家族傳統，對祖先的崇拜就是支撐家族意識的精神支柱。
(2)節日民俗傳統的穩定性。依照農業活動規律，我國很早以前就形成了歲時節令民俗。
隨着天文曆法的發展，天象、物候、人事相結合的歲時節令也逐步走向成熟。雖然在不同時代、不同地域有不同的發展與調整，但一直沒有脫離傳統節日的範圍。
