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綿山在山西的什麼地方

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山西介休市。

綿山在山西的什麼地方1

綿山一般指綿山風景名勝區,位於山西省介休市,是山西省重點風景名勝區。綿山風景名勝區是中國清明節(寒食節)發源地,跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔2560米,是太嶽山的一條支脈。

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綿山起源於春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上,因此綿山又名介山。

綿山風景名勝區建築羣體中的宗教建築有殿廟、宮觀。園林建築有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓。

古留遺蹟建築有古營門、城池、營寨等,可爲古建築博物院(園)。

綿山風景名勝區是國家AAAAA級旅遊景區,有14個大景點,360餘個小景點。

綿山度假旅遊景區內部,擁有非常絢麗多彩的自然風光,這裏有名山大川有古寺,綿山好像是一個世外桃源一般,在綿山有三大絕第一覺便是寺院內不的一些真容佛象、第二絕便是抱腹巖的掛鈴、第三絕便是鐵索嶺的鐵索,雄偉奇險三者合一。

綿山景區每每 到暑假的過程中都是有非常多的人到了這兒去玩,體會這兒的雄偉奇險,堅信每一個趕到這兒的.人都能感受到,全部綿山景區呈現出去的是一種無可比擬的自然風光,能夠說成山間一絕,趕到這兒有一種不枉此行的體會!

綿山在山西的什麼地方2

山西的十大民俗風情

1、民間剪紙

山西人的剪紙文化流傳已久,每年過年,家家戶戶的窗戶上都會貼滿紅紙剪好的窗花,剪紙就是這樣一種紮根民衆之間,與人民生活緊密關聯,爲千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。

2、山西民間社火

山西民間社火是中國傳統大年—春節期間的民間自演自娛活動,社,即 土地神;火爲火祖,是傳說中的火神,燃起篝火盡情歌舞,心中也燃起了熊熊火焰。

3、威風鑼鼓

威風鑼鼓起源於堯舜時代,興盛於隋唐。現在的民間仍舊流傳着這樣一種熱鬧方式,鑼鼓敲打起來,歡慶的氛圍也就瀰漫開來。

4、民歌

民歌:我國最早的詩歌總集《詩經》中的《唐風》和《魏風》,現在這些詩歌仍舊會出現在電視劇中,非常具有代表性。

5、戲曲

山西是中國戲曲的搖籃。元曲四大家之中三人都是山西人:《竇娥冤》作者關漢卿、《倩女離魂》的作者鄭光祖、《牆頭馬上》的作者白樸。

6、炕畫

山西有在炕周圍牆上作畫的習俗。這些畫用來裝飾房間和保護粉刷的牆壁。炕畫內容豐富,從風景,花鳥,野獸到歷史和傳說故事。

綿山在山西的什麼地方 第2張
  

7、刺繡

山西農村的這種手工作品十分普及。各地的.刺繡都有它們獨特的形式:有的華麗精美,有的莊嚴清晰,有的簡單精製。

8、平陽木板年畫

源於宋朝平陽(古臨汾)的木板年畫藝術在元、明、清時期得到廣泛發展。

宋朝滅亡以後,元代統治者強迫許多印刷工人從南方遷到平陽,使這裏成爲印刷工業的中心,從而產生了平陽木板年畫。

9、麪塑

麪塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏麪人,是源於山西的漢族民間傳統藝術之一,以糯米麪爲主料,調成不同色彩,用手和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。

10、祁太秧歌

祁太秧歌是一種山西省的漢族民間戲曲藝術。因其產生於祁縣 、太谷而得名。又因其在榆次 、平遙、介休、交城、文水、汾陽、太原等晉中地區廣爲流傳,故又稱“晉中秧歌”。

綿山在山西的什麼地方3

山西特產

1、陽城燒肝

陽城燒肝,是山西省晉城市陽城縣地方名吃。以鮮豬肝加佐料,用花油包卷,經煎、蒸、炸等工序達焦黃酥軟即成。其特點是外焦裏脆,味美適口,佐酒佳餚,熱食不膩。

陽城燒肝配方獨特,製作精細,工序複雜。它的配料有13種之多,主要原料有:鮮豬肝、豬花油、澱粉、豬油脂粉、雞蛋、甜麪醬等。陽城燒肝,可用鮮豬肝、豬花油、大蒜、澱粉,陳醋、大蔥、香菜等調味。陽城燒肝需要蘸着老陳醋吃外焦裏嫩,原汁原味、舒爽適口。

2、定襄蒸肉

定襄蒸肉,是山西定襄塞北的一種特色名吃,是將豬肉、土豆、煮熟切碎,再加粉面、調味作料攬拌混合,放入碗裏再蒸。食用時加熱切成塊,味香迷仙。在古時,定襄蒸肉爲當地進貢宮廷之貢品,歷代宮廷御苑將它視爲珍品。在當地也是民間宴席必備佳餚。

定襄蒸肉主要以精瘦豬肉爲主,輔以精製澱粉、精煉植物油及各種調味品,採取特殊方法精製而成。具有肉香撲鼻,回味無窮,多食不膩等特點,經常食用可補充必要的多種營養成份,是宴席及家庭餐桌上之理想佳餚,也是旅行野餐之方便食品,更可做訪親探友之饋贈禮品。

3、羊雜割

羊雜割,爲山西的一種地方小吃。山西人吃雜割始於元朝,雜割一名是忽必烈之母所賜。羊雜最開始是懷仁的名吃,在雁北一帶小有名氣。過去懷仁和內蒙人吃羊肉的習慣不一樣,內蒙人只吃肉,而懷仁人卻在羊下水上做了一些文章,創造了一種美食叫“羊雜”。把羊的心,肺、肝、腸、血等洗淨、煮熟切碎、配上花椒、辣椒、鹽、大蒜、蔥、姜等作料,加上一些煮肉湯,做成“羊雜”,加上粉條一起吃。並逐漸發展成爲山西地方美食。

羊雜割在山西不同地區叫法不同,吃法也有不同。有曲沃、太原、大同爲代表的南、中、北三路做法,南路雜割(曲沃)講求水熬煮,原汁原湯,湯色乳白,其味醇香。製法大致是清洗、熬煮、切配、對湯四步程序,工藝精細;中路(太原)雜割料全,熬煮、對湯時均加了蔥、姜、香菜澄,還有的加粉條、豆腐,另有一番風味;北路(大同)雜割的吃法和製法均顯得粗獷,大鍋置火上,連湯帶料一鍋燴煮,隨食隨留,不拘形式。

綿山在山西的什麼地方 第3張
  

4、廣靈畫眉驢肉

廣靈畫眉驢肉,以廣靈特產的畫眉驢肉爲原料,經煮熟醬制而成。在煮肉的湯鍋中加有鹽、味精、醬油、冰等調料,燒開後再加入陳皮、草果等香料和滋補中藥,因此,廣靈五香驢肉不僅風味獨特,味道純正,而且有很好的營養和保健作用。 五香驢肉採用傳統工藝加工,結合現代包裝新技術,生產出真空鋁箔包裝食品,不含任何添加劑,保持原料新鮮程度。肉質鮮嫩,高溫殺菌,保鮮效果好,保質時間長,攜帶方便。

畫眉驢產于山西省廣靈縣,有容易飼養,發病率低,適應性強,壽命長的特點。畫眉驢體型高大,肌肉豐滿,四肢粗壯,背腰寬廣平直,俗稱雙樑雙背。全身被毛短而粗密,以黑色最多,黑白混生的青色次之。黑色和青色驢,均爲五白一黑或一青,即眼圈、嘴頭、肚皮、檔口和耳側毛色粉白,餘爲黑色或青色,所以稱爲畫眉驢。。

5、高平燒豆腐

白起肉又稱燒豆腐、高平燒豆腐。是山西省晉城高平市特有的特色傳統小吃,已有兩千多年的歷史。據說高平地區的谷口村(也叫殺谷),有一種烘烤的豆腐,叫做“白起肉”。

白起肉,皆因白起心地過於殘忍,長平之戰更是慘絕人寰。擊敗了紙上談兵的趙括後,四十萬趙軍悉數向秦軍投降,一日之內,白起竟坑殺殆盡人。 當地百姓世代憎恨白起,爲了祭奠被餓降遭坑殺的亡靈,就用菽飯作供菜,把豆腐當成肉,用爐火燒烤,用豆腐渣和蒜泥生薑調和成“蘸頭”,表示把白起的腦漿搗成泥,與豆腐一起食用,曰“白起肉”。可見其仇之深、其恨之深。後來這白起肉就逐漸流傳開來,成爲燒豆腐,因此高平的燒豆腐最爲著名。

6、介休貫餡糖

貫餡糖又稱灌餡糖,山西介休特色傳統糖點,介休八珍中的一珍,也是山西十大名特食品之一。是一種咬着酥脆,吃着綿甜,深受廣大消費者好評的食品。介休貫餡糖,有着悠久的歷史。據縣誌記載,早在明末清初就暢銷全國,有着很高的聲譽。

貫餡糖的製作工藝很考究,它以大麥、小米爲主料,配以綿白糖、核桃仁、蜂蜜、桂花、青紅絲作糖餡。大麥生芽約三分長,再將小米蒸熟後與大麥芽漿糖化、過淋,成漿糊狀,利用熱氣將糖稀騰軟,拉白成蜂窩狀,然後將已配製好的糖餡包入、拉細、切節,再將炒熟的`芝麻粘於表面,即爲成品。貫餡糖營養豐富,具有皮兒薄,餡兒香,氣味芬芳,味道鮮美可口等特點。

7、臨猗蘋果

臨猗蘋果,是山西省運城市臨猗縣特產,全國農產品地理標誌。臨猗蘋果的地理標誌保護的區域範圍爲臨猗縣所轄猗氏鎮、嵋陽鎮、臨晉鎮、七級鎮、東張鎮、孫吉鎮、三管鎮、耽子鎮、牛杜鎮、楚侯鄉、廟上鄉、角杯鄉、北辛鄉、北景鄉、卓裏工貿區、閆家莊工貿區共9鎮5鄉2區375個行政村。

臨猗蘋果果實多爲圓形,果型端正高樁、果色鮮豔、果肉白色、口感香脆甜爽,果面光潔細膩、耐儲存。臨猗蘋果暢銷中國25個省市,並出口東南亞、俄羅斯等地。

8、賀家莊鮮桃

賀家莊鮮桃,是山西省臨汾市堯都區特產,全國農產品地理標誌。賀家莊鮮桃的地理標誌保護的區域範圍爲臨汾市堯都區大陽鎮、縣底鎮、賈得鄉的丘陵區域和賀家莊鄉的14個行政村,32個自然村,東到賀家莊鄉浮峪河村,南到蘇寨村,西到賈得鄉大蘇村,北到大陽鎮李莊村。

臨汾市堯都區屬乾旱、半乾旱大陸性氣候區,氣候溫和,晝夜溫差大,年平均氣溫12、1攝氏度,氣溫年較差30、1攝氏度,適宜種植桃樹。賀家莊鮮桃果實特大,平均單果重400克,最大單果重1200克,色澤鮮豔,果肉乳白,質硬脆嫩,甜度高,口味極佳,半離核,果面光潔,極少茸毛,屬超晚熟品種,且適應性強,抗旱,耐瘠薄,耐儲運和保存。

9、大寧紅皮小米

大寧紅皮小米,是山西省大寧縣特產,全國農產品地理標誌。大寧紅皮小米的種植區域主要爲山西省臨汾市大寧縣境內太德鄉、昕水鎮所屬的15個行政村,東到龍吉村、南到秀巖村、西到安古村、北到曹家莊村。

大寧紅皮小米種植區域爲山前洪積土,土層深厚,土質爲黃壤,質地較肥沃,加之其地理環境和氣候條件較爲適宜穀子的生長和發育,具備了形成優良品質的優越的條件。因谷味隨生長期長短而增減,故在種植方法上,均爲旱田春播。耕前施足農家肥,耙平耮細,穀雨前後下種,生長期一般在120天以上。小米籽大粒圓,色澤金黃,性粘味香,營養豐富,較其他品種養分含量高。特別是煮稀飯時,表面有一層黃亮的米質油,食之香味可口。

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