永州炎帝陵在哪裏，說到永州炎帝陵，相信許多人旅遊的時候去哪裏玩過，而永州炎帝陵具有很悠遠的歷史，所以許多人會想到哪裏深入瞭解一下。但許多人不知道永州炎帝陵在哪裏，下面給大家介紹！
炎帝和黃帝一樣，同是中華民族的始祖。炎帝，姜姓，父少典氏，母女登。傳說中的炎帝是我國上古時代一個先進氏族部落的首領，約距今五千多年，爲中華農耕文化的創始人。相傳他始教民稼穡，故稱神農氏。以火德王，故又稱炎帝。
一般認爲，炎帝生於今湖北隨州，長於姜水，遊於陝西寶雞，後沿渭河東下至黃河中游地帶，再南去江漢平原及湖南。
據史書記載，他始作耒耜，教民耕作；遍嘗百草，發明醫藥；治麻爲布，製作衣裳；首闢市場，互通有無；；削桐爲琴，結絲爲弦，作五絃之琴；削木爲弧，剡木爲矢，弧矢之利，以威天下。
他開創了新石器時代的原始農業，是我國農耕文化的首創者，使人們由遊獵走向農業，由矇昧走向文明時代。
他和另一個先進氏族部落首領黃帝軒轅氏，先後創造了長江流域和黃河流域的古代文明，爲中華民族五千年文明大廈奠定了基石，被海內外炎黃子孫同尊爲華夏人文始祖。
《國語》上說，黃帝和炎帝是兄弟，司馬遷在寫《史記》時就已經否定。炎帝和黃帝根本不是什麼同父母兄弟，他們是兩個不同時代、不同民族的首領。
一般人認爲，炎帝生長在姜水，黃帝生長在姬水，兩人都生活在渭河流域，這其實是不可能的。
炎帝族和黃帝族在生活習性和生產形態上是兩個互相排斥的民族，不可能同時適應於一個環境，更不可能在同一環境獲得各自的發展。
兩族因爲生存引起競爭，雖然一時成爲仇敵，但隨着時間的推移，通婚、同化的結果，使他們已經渾然一體。炎帝最先發展的領地在哪裏？
炎帝的領地就在今湖南南部、羅霄山脈以西、南嶺以北的湘江上游，包括今衡陽以南的耒水、湘水、瀟水諸流域，直至沅水、資水上游，然後逐步向東、向南、向西、向北發展，特別是經湖北向北發展。
《竹書紀年》是最早說炎帝葬於長沙之茶鄉的書，在唐代就有祭炎帝的儀式。
炎帝陵人稱“中國第一陵”，留傳至今的`共有兩處，一在陝西寶雞，一在湖南炎陵縣。有人認爲，寶雞的炎帝陵是第一代陵，炎陵縣的炎帝陵是第八代陵，這種說法的根據是什麼？
寶雞的炎帝陵在天台山，至今尚有神農遺蹟和傳說。天台山上，原有停放炎帝遺體的骨臺寢殿。
寢殿已湮沒，柱礎石、牆垣基礎依然可見，漢白玉的“骨牀”仍然嵌在寢堂殿址中央。按當地的傳說，神農曾上天台山，嘗百草辨藥性，不幸誤食了斷腸草，因爲沒有及時找到解藥，肝腸斷裂而死，就地安葬於蓮花臺。
據史料記載，寶雞民衆祭祀炎帝活動，始於春秋，盛於漢唐。每年七月初七日，都要舉行祭祀活動。20世紀90年代初，鑑於涉及到炎帝的古建築大多毀損，寶雞興建了兩處炎帝紀念地，即炎帝祠和炎帝陵。
另一個炎帝陵在湖南。西晉皇甫謐《帝王世紀》等史書記載，炎帝爲民治病，採藥來到湖南，日遇七十毒而不輟，最終因誤嘗斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”，一些人認爲就是今炎陵縣鹿原鎮鹿原陂。
自漢代開始，人們就在這裏奉祀炎帝，建造了炎帝廟，唐代繼爲奉祀。
967年，宋王朝下旨，在鹿原陂尋得陵墓，建宗廟祭祀炎帝。宋朝的炎帝陵殿仿皇宮式樣建造，午門、丹墀、龍陛，一應俱全。
此後，歷代帝王都視此爲聖地，並不斷派官員前往朝拜，舉行大典進行祭祀。人民羣衆則在此燒香、宰牲祭祀，終年絡繹不絕。
一千多年來，炎帝陵殿曾多次被焚燬，又經多次修復。建國以後，炎帝陵即被湖南省列爲省重點文物保護單位，後被列爲全國重點文物保護單位。
1986年，國家決定重新修建炎帝陵，1988年工程完工。重新修復的炎帝陵較前稍有擴大，陵區面積達1000平方米，陵殿建築羣紅牆黃瓦，金碧輝煌。氣勢雄偉壯觀。
主殿共分四進：一爲午門。午門左右分列戟門和掖門。二進爲行禮亭，是奉祀時宰牲敬香燭拜祭處。三進爲正殿，大型祭祀典禮場所，殿內正中置炎帝金身坐像。四進是墓碑亭和墓冢。
炎帝陵，位於株洲炎陵縣，是中華民族始祖炎帝神農氏的寢陵，這裏古樹參天、景色秀麗。千百年來，陵前的祭祀活動歷久不衰，俎豆馨香，終年不絕。
炎帝陵景區包括炎帝陵殿、御碑園、皇山碑林、天使公館、聖火臺、神農大殿、朝覲廣場、聖德林、炎帝陵牌坊、崇德坊、鹿原陂、龍腦石、龍爪石、洗藥池等景點，這些景點都分佈在南北向的中軸線上。
炎帝陵殿炎陵山（又名皇山）西麓，是炎帝陵景區的主體景點，大殿金瓦紅牆，有濃郁的'清式建築風格，莊嚴肅穆、壯麗堂皇。過午門、行禮亭、陵殿、墓碑亭便是炎帝墓冢，墓前石碑爲清道光七年知縣沈道寬所書。
冢丘碧草茵茵，四周花木鬱郁。炎帝作爲中華民族的始祖之一，自古以來便得到上起帝王、下至百姓的尊崇和祭奠。
對炎帝的祭祀，傳說中民間始於夏，官方見於周，帝王起於唐而興於宋。以後歷代皇帝便“三歲一舉，率以爲常”，每次祭祀完畢即刻御碑以作紀念。
景區內除了門票外，拜祭炎帝時所需的香、鞭炮以及景區內一些工作人員塞給遊客的平安果等物品，都需要另外收費。
陵殿特點
炎帝陵殿建築佈局分爲五進：第一進爲午門，第二進爲行禮亭，第三進爲主殿，第四進爲墓碑亭，第五進爲墓冢。殿外修復了詠豐臺、天使館、鹿原亭等附屬建築。整個建築金碧輝煌，重檐翹角，氣勢恢宏，富有民族傳統風格，屬清代建築風格。
一進
一進爲午門，拱形石門，高4.0米、寬2.6米，門前爲長寬均爲50米的朝覲廣場，左右分列爲拱形戟門和長方形掖門，門扇均爲實榻大門。
進午門正中，樹立國 家主席江澤 民1993年9月4日親筆題寫的“炎帝陵”漢白玉石碑，前嵌盤龍龍陛，取名龍蟠虎踞，天下一統，江山穩固之意。左右分立雄健的山鷹和白鹿花崗石雕。
二進
二進爲行禮亭，是炎黃子孫奉祀始祖的地方，採用廡殿頂，前後檐各四柱落腳的三開間長方亭，面寬14.03米，進深5.53米，亭高8.33米，正上懸掛原全國政協副主席周培源手書“民族始祖、光照人間”匾額，亭前嵌雙龍戲珠龍陛，取名雙龍起舞，盛世逢年、天下太平之意。
亭中設置香爐、燭臺，供人們進香祭拜行禮之用。行禮亭左右爲捲棚硬山式碑房，收集了歷代告祭文殘碑8塊。
三進
三進爲陵殿，重檐歇山頂，面寬21.16米，進深16.94米，佔地358.5平方米，殿高19.33米，由三十根直徑60釐米的花崗岩大柱按四排前廊式柱網排列支撐，上下檐爲單翹昂頭五彩斗拱，正脊檐角飾鰲魚獸吻。
殿內天花飾以金龍和璽、龍草和璽、龍鳳和璽及旋子式、蘇式等彩繪，共繪彩龍9999條。大殿門額高懸陳雲同志題詞匾額“炎黃子孫，不忘始祖”。
殿中設花崗基石神臺，上立檀木神龕，龕內端坐炎帝金身祀像，上書“齊天鼻祖”。炎帝兩手分執各穗、靈芝，身前是藥簍，左右爲木雕蟠龍邊柱。
殿前龍陛爲漢白玉臥龍浮雕，臥在炎帝陵前，似走非走，取藏龍臥虎、皇權至上至尊之威。
四進
四進爲墓碑亭，採用四角攢尖式屋頂，檐角高翹，高7.1米，長寬各6.4米，亭內正中樹一塊高2米，寬1.45米的漢白玉墓碑，上鐫刻原中共中央總[書記]胡耀邦手書“炎帝神農氏之墓”。
五進
五進爲炎帝墓冢。墓冢封土高5.58米，進深6.64米，寬28.9米，墓前石碑爲清道光七年（1827年）知縣沈道寬所書。
