座落與坐落都是正確的。
正確的寫法是“坐落”而不是“座落”，“座落”是“坐落”的不規範用詞。“座落”是一個漢字詞語，也是古代樓閣的別稱，大致含義指的是位於，“座落”一詞最早出自於《品花寶鑑》，後來收錄於《漢語大詞典》中。
“坐”字比較偏向於動詞，而“座”則更偏向於名詞，因此作爲動詞來說，“坐落”的寫法是規範和準確的，但是若放在文言文的通假字中，“座”也可以通“坐”，如果是從這個角度來說，“座落”一詞也是說得通的。
造句
1、升降式止回閥的閥瓣座落位於閥體上閥座密封面上
2、這一座有着這三枚硬幣的許願池座落在羅馬市中心的某處。
3、該宅邸高高地座落於太平洋的'一個海角上。
4、支鍋奇石所座落的峭巖,是一塊整體頁岩.房間坐落在土城的一個偏僻角落,平日裏不似有人常來常往。
5、瑪琅就坐落在拉豪爾谷地，是印度最邊緣和最閉塞的角落之一。
6、帕薩迪納坐落於聖加布裏埃爾山麓的丘陵地帶。
7、孤峯鄉坐落在植被茂密的山裏，滿是冷杉和竹林。
座落與坐落都是正確的。
坐落意指使安居、隱藏或居住在巢或類似巢的處所內；也指土地或建築物的位置（在某處）。
坐和座的區別
“坐”和“座”是一組古今字，“坐”產生在前，“座”產生在後。 坐，是會意字。古人席地（在地上鋪草蓆）而坐，兩膝着地，臀部壓在腳跟上（相當於“跪”）。所以《文源》中解釋：“象二人對坐土上之形。”如：《論語·鄉黨》
“坐”本是動詞，後來又引申爲名詞，表示所坐的地方，即“座位”。如：《韓非子·鄭人買履》：“鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐。”（鄭國有一個想買鞋子的人，自己先用繩子量好腳的大小，卻把繩子放在他的座位上忘記帶走。）
“坐落”造句：
富麗堂皇的紫禁城坐落在北京城中心。
這間古色古香的廳房坐落在四合院的北側。
坐落在巴黎西南18公里凡爾賽鎮上的凡爾賽宮，馳名世界。
該村莊安安穩穩地坐落在山谷底。
富麗堂皇的古建築羣——故宮，坐落在北京的中軸線上。
座落介紹
是一個漢字詞語，也是古代樓閣的別稱，大致含義指的.是位於，“座落”一詞最早出自於《品花寶鑑》，後來收錄於《漢語大詞典》中。是山川、房地等的方位地點。如：這棟別墅座落在郊外，不但風景優美，空氣也格外的清新。
坐落介紹
坐落是指建築物在空間具體位置的描述。由省+市+區縣+街道/路/小區+院門牌號組成，並構成唯一鍵。“坐”偏向動詞，而“座”則偏向名詞。因此作爲動詞，“坐落”的寫法是規範和準確的。 那麼是不是“坐落”這樣的寫法就錯了呢？也不盡然。因爲，在文言文的通假字中，“座”可以通“坐”，如果從這個角度來說，“坐落”也可以說得通。
“坐”是“座”的源字，“座”是“坐”的分化字，承擔了“坐”的部分意義。應該怎麼來區分呢？
“坐”在《說文解字》中是一種“古文”，即戰國時期流行於東方六國地區的漢字寫法。《說文解字·土部》：“坐，止也。”“坐”是會意字，像兩人對坐土上形。本義指一種止息方式，如坐地、坐等。古代的坐雙膝着席或直接着地，上身直立，把臀部放在雙腳腳跟上。今天“坐”多作動詞，指坐下的動作，如請坐、坐下；
引申爲乘、搭，如坐車、坐船。由停坐引申指處在，如坐落、坐北朝南；由處在引申指所處的地方，此義後來多寫作“座”。“坐”還假借作連詞，表示因爲，如“停車坐愛楓林晚”中的`“坐”即是此義。
“座”是“坐”加“廣（yǎn）”分化而來。“座”是形聲兼會意字，“廣”作形旁表示房屋；“坐”作聲旁表示讀音，兼表示停坐義。“座”指停坐之處，即席位、座位，作名詞使用，如座次、座駕、讓座、入座、高朋滿座；
特指牀座、坐具，多見於古代典籍中，《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注:“作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。”由坐具引申指器物下面墊着的東西，如瓶座、碗座、碑座等；
還作量詞，用於有基座的大型物體，如一座山、兩座樓。需要提醒的是，當表示席位、坐具等古義時，“坐”和“座”有時還可通用，如坐（座）席、坐（座）次、坐（座）椅等。
“坐落”表示的是動詞義，指建築物位於某處，所以應用“坐”。
