表象和本質的區別關係，“世界是我的表象”，這對每一個有認識能力的人來說都是顛撲不破的真理。我們所感知觀察到的世界，即是這樣的一個表象世界，下面看看錶象和本質的區別關係。
表象和本質的區別關係1
區別：表象是指基於知覺在頭腦內形成的感性形象，包括記憶表象和想象表象。本質是指本身的形體，本來的形體；指事物本身所固有的根本的屬性。
例句：1、在視覺表象的研究中，記憶表象佔有很大的比重。
2、這個人的本質並不壞。
詞語造句
表象
1、事物的表象並不可信，大多數人往往被表象矇騙。只有少數智者能夠察覺深藏的真相。
2、在這樣的表象背後，你看到了什麼？
3、這樣一種流浪的表象，更像是喜劇而不是絕望。
4、視覺表象在認知和思維活動中具有極爲重要的作用，但視覺表象在傳遞*關係推理中的作用卻一直存在爭議。
5、能夠感覺到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋麪上的表象。
本質
1、謙虛和虛僞是有本質區別的，不能模糊了它們的界限。
2、我們不要被事情的假象迷惑了，要看清事情的本質。
3、他虛僞的本質終於暴露出來了。
4、看事情不能只看表面現象，要透過現象看本質。
5、這個人雖然有些毛病，但是本質是好的。
表象和本質的區別關係2
表象是感性認識的第三個層次。表象是人腦儲存的客觀事物的整體性的形象。例如，當別人問我們：“你最近吃的水果是什麼水果？”我們的大腦就會再現一種水果的表象。
現象和本質是揭示事物內在聯繫和表面特徵之間關係的一對範疇。
一、範疇定義
現象是事物的表面特徵及其外部聯繫。
本質是事物的根本性質和事物基本要素的內在聯繫。
二、辯證關係
現象和本質的關係是對立統一的。
1、對立
①現象是事物的外部聯繫，可以爲人的感官直接感知；而本質是事物的內部聯繫，只有靠理性思維才能把握。
②現象是多變易逝的，本質卻相對穩定的。
③現象是個別的、具體的東西，而本質是同類現象中一般的、共同的東西。
2、統一
①現象不能脫離本質，本質是現象的內在根據。
②本質不能脫離現象，現象是本質的外在表現。
三、掌握透過現象認清本質的方法
第一，觀察大量生動的現象，儘可能地佔有豐富而真實的感性材料。
哥白尼不但汲取別人的觀測成果，而且自己長期堅持天文觀測才提出日心說。
第二，運用科學的`抽象方法，對現象材料進行分析和綜合。
行星運動三定律是誰發現的？德國天文學家開普勒。他的研究資料主要來自丹麥天文學家第谷·布拉赫。布拉赫堅持觀測達20年之久，但不善於理論思維，只留下一堆資料，沒有發現規律。
表象和本質的區別關係3
表象與假象本質區別
我們需要明確表象、假象、真象和現象四個概念的關係。
一、現象、真象和假象
1、現象
現象是與本質相對應的哲學範疇。 現象是事物的表面特徵及其外部聯繫。
地球和太陽之間的關係在我們面前呈現出豐富多彩的現象，春華秋實、夏熱冬涼、晝夜更替等等。
本質是事物的根本性質，是事物構成要素的內在聯繫。
地球和太陽關係的本質就是地球圍繞太陽自轉。
現象包括真象和假象。
2、真象
真象是從正面直接地表現本質的現象。
在空間站上工作的宇航員看到的太陽不動、地球上的晝夜分界線在移動的現象就是地球和太陽之間關係的真相。
3、假象
假象是從反面歪曲地表現本質的現象。就地球和太陽的關係來說，太陽東昇西落造成太陽圍繞地球轉的假象。
假象和主觀錯覺是有根本區別的。有的人到了一個新的地方往往會“轉向”，也就是分不清方向。很多天津人不識東西南北，因爲天津的很多街道都是斜的。
二、表象和假象的區別和聯繫
表象是感性認識的第三個層次。表象是人腦儲存的客觀事物的整體性的形象，例如，當別人問我們：“你最近吃的水果是什麼水果？”我們的大腦就會再現一種水果的表象。
1、表象和假象的區別
表象屬於主體範疇，是一種精神現象；假象屬於客體範疇，是一種物質現象。
2、表象和假象的聯繫
假象被反映在人腦中，構成表象的一大類內容。
透過現象看本質，首先要區別真象和假象，然後確認它們和本質的內在聯繫。
表象和本質的區別關係4
表象與想象的區別
1、屬性不同
想象是一種思維方式，是人在頭腦裏對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。
表象是一種感性形象，包括記憶表象和想象表象。前者指感知過的事物不在面前而在腦中再現出來的該事物的形象。後者指對知覺形象或記憶表象進行一定的加工改造而形成的新形象。
2、定義不同
想象是人在腦子中憑藉記憶所提供的材料進行加工，從而產生新的形象的心理過程。也就是人們將過去經驗中已形成的一些暫時聯繫進行新的結合。它是人類特有的對客觀世界的一種反映形式。它能突破時間和空間的束縛，達到"思接千載""神通萬里"的境域。
表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現的關於事物的形象。從信息加工的角度來講，表象是指當前不存在的物體或事件的一種知識表徵，這種表徵具有鮮明的形象性。
3、是否以感官爲基礎
表象是在感覺和知覺的基礎上形成的具有一定概括性的感性形象，這是感性認識的高級形式。表象是對感覺、知覺的重組和加工，接近於理性認識，在感性認識上升到理性認識的過程中有重要作用，但它還沒有超出感性認識的界限，仍是感性的具體形象。
想象是人在頭腦裏對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，不受感官的束縛，表象需要加工才能形成想象。
